パシュトゥー語音楽

^[1]パシュトゥーン音楽(パシュトゥーン: د پښتو ټنګ ټکور ) またはDə Pəx̌tó ṭang-ṭakór は、アフガニスタンとパキスタンでパシュトゥーン族の間で一般的に演奏されています。

タッパ（パシュトー語：ټپه ）は、パシュトー詩の中で最も古く、最も人気のあるジャンルです。タッパは2つの不等拍子で構成されており、最初の行が次の行よりも短いですが、すべての人間の感情と願望を優雅に反映しています。労働者、農民、女性など、すべての感情がタッパで表現されています。パシュトゥーン人の間では、学齢期の少年、フジュラ（集会）の年長者、自宅やゴダールの女性などがタッパを歌うことも一般的です。これは、悲しみのときや結婚の際に歌われる唯一の歌です。音楽では、アフガニスタンの伝統楽器であるルバブとマンガイで歌われます。タッパには最大16種類の異なるハーモニーモデルがあり、フルオーケストラで歌われます。フジュラでは、ルバブとシタールで歌われます。

シャルベッタは、特別なリズムの叙事詩からなる、もう一つの人気のジャンルです。シャルベッタには4種類あります。通常は4行の詩ですが、6行や8行の場合もあります。人生のあらゆる側面が議論されています。伝説上の人物の英雄的行為や勇敢さが含まれ、時にはロマンチックな感情が表現されます。テンポは通常非常に速く、2人以上の歌手がコーラスの一部として歌い、1人の歌手が最初の行を読み、他の歌手が残りの行に続きます。シャルベッタの歌唱または朗読は、タン・タコレと呼ばれます。伝統的に、シャルベッタはタッパの直後に開始されます。

ニーマカイ（パシュトー語：نيمکۍ）にはさまざまな形式があり、通常は女性が作曲します。通常は非常に短い（1行から3行）。最初の行は歌の途中で繰り返され、主題と状況に応じてタッパが追加されることが多い。パシュトゥーン文化のこれらの歌のほとんどは、日常生活と愛に関するさまざまな分野で表現されています。

ロバは大衆にとても人気があり、タッパに時々加えられます。これは物語が語られる民俗音楽の一種です。詩的な形で互いに応答する 2 人以上の人物が必要です。両者は通常、恋人と愛される人 (男性と女性) です。

シャーンは結婚や出産などの幸せな機会に歌われ、また個人的な集会や社交の集まりでも歌われます。

バダラはプロの民俗音楽で、叙事詩やバラードで構成されています。使用される楽器には、ルバブ、ハルモニウム、ムンゲイ、タブラなどがあります。バダラでは、部族の伝統が主なテーマであり、英雄、悲劇、ロマンスも含まれています。バダラは、各連句のリズムが他の連句と異なるため、バリエーションで構成されています。伝統的に夜に歌われます。

ルバイはガザルのパシュトー語版です。レマン・ババのルバイは民衆に人気があり、バダラが始まる前に歌われます。ガザルと同様に、ルバイはアラビア語、ペルシャ語、トルコ語の詩の影響を強く受けています。

厳密に言えば文学形式ではないが、タッキは大規模な集まりでよく行われる娯楽形式である。2人の出場者が交代で即興で相手を攻撃する詩を披露する。ラップバトルに似ている。これはフジューまたはルガットとも呼ばれ、KPK南部の地区や国境を越えたホストなどの地域でより一般的である。^[2]

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• サルダール・アリ・タッカー
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• ナシェナス
• ナグマ
• ファルハド・ダリヤ
• ジーク・アフリディ
• ナジア・イクバル
• ラヒム・シャー
• アフマド・ワリ
• キアル・ムハンマド
• グルザール・アラム
• ゼブとハニヤ
• サジド＆ジーシャン
• イスマイルとジュナイド
• ジェハンギル・アジズ・ハヤト
• ガザラ・ジャヴェド
• ホマユン・サキ^[3]
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• エナヤット・ウラー

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