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パラマッタ女子工場および施設地区は、オーストラリア、ニューサウスウェールズ州パラマッタ市にある、歴史的建造物として登録されている保存地区です。この場所は、1821年から1848年まで、歴史的に重要なパラマッタ女子工場として使用されていました。閉鎖後、主要な工場建物はパラマッタ精神病院（現在のカンバーランド病院）の基礎となり、敷地の別の区画は、ローマカトリック孤児院（1841年～1886年）、パラマッタ女子ホーム（1887年～1974年）、「カンバラ」および「タルドリー」福祉施設（1974年～1980年）、ノーマ・パーカー・センター（1980年～2008年）など、一連の重要な施設として使用されました。
フランシス・グリーンウェイ、ジェームズ・バーネット、ウィリアム・ブキャナン、ウォルター・リバティ・ヴァーノン、フレデリック・ノートン・マニング、ヘンリー・ギン、チャールズ・ムーアらの影響と指導のもと設計された、堂々としたオールド・コロニアル様式、ヴィクトリアン・ジョージアン様式、そしてクラシカル・リバイバル様式の砂岩建築物は、19世紀に完成した。
この地区は2017年11月14日にオーストラリア国家遺産リストに追加され[ 1 ] 、その構成要素（当時カンバーランド病院とノーマ・パーカー・センターとして知られていた建物は別々に登録）は1999年4月2日にニューサウスウェールズ州遺産登録簿に追加されました[ 2 ] [ 3 ]。
この遺跡は、ウィアナマッタ頁岩と砂岩層の土壌の移行帯にあるパラマッタ川沿いに位置しています。地形は、川に向かって傾斜する沖積平野（氾濫原）です。[ 2 ]
イオラ族のバラムッタガル族は、この地域の豊富な資源（狩猟動物、魚、木材、植物性食品、繊維など）を利用して居住していた。[ 2 ]
フィリップ総督はパラマッタ川を航行して（後の）パラマッタの場所に到着した後、政府の柵、囚人小屋、農作物の栽培地や庭園を含む新しい集落を、対象地域のやや南西に建設した（後の政府または総督の領地、パラマッタ公園となる場所）。[ 2 ]
機械化された製粉の初期の試みは、シドニーとパラマッタの両方で失敗に終わった。1800年、ハンター総督はパラマッタで水車を建設する意向を発表した。選ばれた場所は、ノーマ・パーカー・センター近くの川の東岸で、平らな川石が自然の堰と土手道を形成していた。水路と水車ダムの掘削作業は1799年に始まった。水車小屋の建設には数年を要した。サミュエル・マースデン牧師はパラマッタの公共事業監督官であり、1803年まで建設を監督した。キング総督は、その年にノーフォーク島から囚人の製粉工ナサニエル・ルーカスと熟練の造船技師アレクサンダー・ドリスを連れてきて手伝わせた。彼らは以前の建設が不十分であることを発見し、再建しなければならなかった。水車小屋は最終的に1804年に開業した。[ 4 ] [ 2 ]
バラマッタ族は、パラマッタ女子刑務所および施設地区の土地を含むパラマッタ川上流域に少なくとも 60,000 年住んでいます。[ 5 ]バラマッタ族は、カンバーランド平原とブルーマウンテンズの近隣地域を占拠するダルグ族の一部です。ダルグ族は沿岸部、内陸部、山岳部のグループで構成されており、バラマッタ族は沿岸部と内陸部のコミュニティの境界グループを形成しています。[ 6 ] [ 1 ]
土地を奪われて追放される以前、バラマッタ族は季節ごとに30人から60人のグループで土地を移動し、パラマッタ川はウナギなどの重要な食料源であり、バラマッタ（後にパラマッタ）という地名は語源的には「ウナギが横たわる場所」に由来する。[ 5 ] [ 1 ]
パラマッタへのイギリス人入植は、1788年1月に第一艦隊がシドニー湾に到着した直後に始まった。シドニー湾周辺地域の農業不足を痛感し、植民地の自給自足を目指していたフィリップ総督は、シドニー湾の一部と近隣の河川を探検し、パラマッタが農業入植に最も適した場所であると判断し、1788年11月にそこに入植地を設立した。[ 1 ] [ 7 ]
1788年から始まったイギリスによるパラマッタへの入植は、シドニー盆地の他の民族と同様に、バラマッタ族を彼らの土地から疎外することになった。バラマッタ族とイギリス人との接触は当初は限られていたが、徐々に交易が行われるようになった。イギリス人入植地が拡大するにつれて暴力が頻繁になり、両グループは資源と支配権をめぐって衝突した。[ 1 ]
ダルグ族とイギリス人入植者の間の対立は1790年代に激化した。これにはパラマッタ入植地の近くでのいくつかの衝突が含まれ、最も有名なのは1797年のトゥーンガビー襲撃後のペムルウェイ率いる先住民グループと入植者部隊との間の衝突である。 [ 8 ]ペムルウェイはこの衝突で負傷したが、後に病院から脱走し、1802年に殺害されるまで先住民抵抗運動の指導者であり続けた。土地の剥奪、病気、そして移住は、バラマッタの人々とダルグ族の他の人々の生活と文化に広範囲にわたる混乱をもたらし、1800年代初頭の武装抵抗の衰退の一因となった。[ 1 ]
現在パラマッタ女子刑務所および施設地区として知られる地域における英国人による最初の利用は、1792年に元囚人のチャールズ・スミスに与えられた土地であり、彼は約10年間小麦、トウモロコシ、豚を栽培した。1800年代初頭のある時期に、スミスは土地をサミュエル・マースデン牧師に売却した。マースデンは後にパラマッタ女子刑務所の設立に尽力することになる。[ 1 ] [ 9 ]牧師、治安判事、農場主であったマースデンは、以前、現在のノーマ・パーカー・センターの近くに政府製粉所の建設を監督しており、水路は北西に伸び、スミスと現在のマースデンの土地を横切っていた。政府製粉所は最終的に完成したが、当初期待されたほど成功せず、財政破綻のため最終的に売却され解体された。[ 10 ]マースデン自身も、スミスから取得した土地に競合する製粉所を建設した。[ 1 ]
1815年から1835年の間、パラマッタでは先住民とニューサウスウェールズ州知事を含む著名なイギリス人入植者との間で毎年宴会が開かれた。これらの宴会には、ほぼ間違いなくバラマッタや他のダルグ族の人々も参加していたであろう。[ 11 ]これらの会合のいくつかで、マッコーリー知事は著名な先住民男性（少なくとも知事が著名人であると信じていた、あるいは著名人であってほしいと思っていた人々）に胸当てを贈呈し、その中には「ブーンガリー - ブロークンベイ族の首長 - 1815」と刻まれた胸当ても含まれていた。 [ 12 ] [ 1 ]
不完全で矛盾のあるイギリスの記録によると、生き残ったバラマッタ族は1840年代半ばまでパラマッタ周辺に住んでいたと示唆されている。イギリスの入植にもかかわらず、ダルグ族やその他の先住民は今日でもパラマッタに住んでおり、西シドニーはオーストラリアで最大の先住民人口を抱えている。[ 5 ] [ 1 ]
ニューサウスウェールズ州に植民地を建設する実際的な困難さから、囚人のための宿泊施設は、食料生産や輸送などといった必要不可欠な作業よりも優先順位がはるかに低かった。主任牧師のサミュエル・マースデン牧師は、長年にわたり女性囚人のための宿泊施設が不足していることを懸念しており、そのため彼女たちは私的な住居の費用を賄うために売春を強いられていた。流刑に処せられる女性の数が増えるにつれて、この問題は深刻化した。最初のパラマッタ刑務所の上階は、1804年から囚人の女性に羊毛を紡ぐ監禁と作業場所を提供するために使用されたが、彼女たちは1時以降まで働かされることはほとんどなく、調理設備もなかった。彼女たちに仕事を提供していたため、そこは「女性工場」として知られるようになり、この用語はその後すべての女性囚人刑務所で使用され続けた。[ 13 ] [ 2 ]
マッコーリーは1818年3月に、女性囚人用の宿泊施設を建設すると発表した。7月に礎石が置かれ、パラマッタの請負業者ワトキンス＆ペイテンが工事を担当して工事が開始された。工場は4エーカー（1.6ヘクタール）の敷地を占め、メインの建物は3階建てだった。この敷地の施設としての利用は1821年2月に始まり、刑務所の上にある古い工場から112人の女性が新しい工場に移送された。マッコーリーの行政を調査していたビッグ委員は、このプロジェクトに優先順位が与えられなかったことを非常に批判したが、同時に、このプロジェクトが複雑すぎることも批判し、古い敷地に0.61ヘクタール（1.5エーカー）の壁で囲まれた敷地に、宿泊施設と作業室用の木造の建物を建てれば十分だっただろうと考えていた。[ 2 ]
300人の女性を収容する予定だったこの新しい建物は、川に隣接する「広大な囲いのない不毛地帯の端」に建てられた。川は洪水時には新しい工場の壁のすぐそばまで迫った。費用は4,800ポンドで、外周壁と洪水対策のために1,200ポンドが加算された。女性たちが亜麻の紡績とリネンの漂白に従事する予定だったため、川に近いことが重要だったが、ビッゲは、川のすぐ近く、しかも川の対岸にある旧総督官邸から27メートル（30ヤード）以内に建物を建てる十分な理由になるとは思っていなかった。 [ 2 ]
ビッゲの報告書には工場の管理に関する勧告が含まれており、既婚男性よりも既婚女性の方がより適切な管理者であり、彼女は工場が見える家に住むことができる（ただし工場内には住めない）と示唆していた。新しく到着した女性と懲罰のために工場に送られた女性を分離することが不可欠であり、彼は新しい寝室と作業室を建設することを勧告した。彼女たちの時間を持て余さないように、紡績と梳毛作業に加えて、衣服の縫製と麦わら帽子の製作も行うべきである。[ 2 ]
女性を分類して隔離したいという願望から、1826年に女性を3つのクラスに分け、第3クラスまたは懲罰クラスの女性60人を収容するための刑務所棟が建設されました。おそらくウィリアム・ブキャナンが設計したと思われる2階建ての建物が、本館の北西に最悪クラスの囚人のために建てられ、小さな中庭で囲まれていました。[ 2 ] 1860年代後半にこの建物は改築され、1階が取り壊されて「知的障害者と白痴」の病棟になりましたが、女性刑務所の最も実質的な遺構として残っています[ 14 ]（今日では105号棟と呼ばれています）。[ 2 ]
パラマッタ女子刑務所が建設されると、囚人女性の勤勉さと道徳性を向上させるような方法で運営されなければならなかった。パラマッタ女子刑務所の運営中、道徳的な目的が人格の衝突や金銭的利益と衝突したため、運営はしばしば高い期待に応えられなかった。初代所長のフランシス・オークスは、地元の治安判事ヘンリー・ダグラスとの衝突の後、辞任した。[ 15 ]その後、夫婦または母と息子のペアが一般的になり、植民地社会で権威ある地位に就く中流階級の女性の初期オーストラリアの例となった。この男女の協力は、ダーリング総督の植民地行政における管理委員会と婦人委員会の設立にも一時的に反映された。[ 1 ] [ 16 ]
この2人体制の管理体制は、絶えず問題に直面した。管理者のエリザベスとジョン・フルーンは、親しい関係、怠慢、不適切な管理の疑いをかけられた。寮母のアン・ゴードンは、夫の親しい関係と囚人女性の不道徳な行為のために解雇され、リーチ夫人とクラパム氏は、イギリスを出発する前から衝突し、ギップス総督によって解雇されるまで衝突は止まらなかった。[ 1 ] [ 17 ]
1837年にイギリスへ出発する直前、ギップス総督は囚人、特に懲罰囚の隔離を改善する権限を与えられた。前任のバーク総督は女子刑務所に新棟の建設を承認していたが、工事は始まっていなかった。ギップスは計画を修正し、イギリスの刑務所における最新のトレンドであるアメリカの独房隔離システムを取り入れた。彼の修正には、懲罰を強化するために1階の窓を撤去し、独房のサイズを縮小することが含まれており、これらの変更はイギリスの設計者たちを驚愕させた。ギップスは1階の懲罰房に窓を切り込むよう指示された。3階建ての独房棟は、元の女子刑務所複合施設の南側に1838年から1839年にかけて建設された。パラマッタの懲罰収容能力が増強されたことで、政府はモートン湾（後のブリスベン）への女性の流刑を終了させることができた。これは植民地時代の犯罪で流刑に処された約300人の女性の運命であった。植民地時代の刑を受けた女性たちがパラマッタにやって来た。[ 2 ]
1830年までに、女子刑務所は囚人が雇用される多くの施設の1つとなったが、女性専用の施設としては唯一のものであった。そこには、寮母、倉庫係、事務員、寮母の助手4人、門番、門番、巡査、そして監視員7人が配置されていた。1827年の配給に対する不満が女性たちの反乱につながり、彼女たちは脱走してパラマッタのパン屋、ジン屋、肉屋を襲撃した。このような騒乱は通常、過密状態と劣悪な環境と同時期に発生した。[ 2 ]
1829年上半期の女子工場管理委員会の報告書によると、第一クラスに209人、第二クラスに142人、第三クラス（懲罰クラス）に162人（刑罰中の自由女性を含む）、病院に27人がおり、合計で女性540人と子供61人、つまり232人用に設計された施設に601人が収容されていた。これらの女性のうち、第一クラスの133人だけが配属対象であった。[ 2 ]
女性たちは工場に留まり、子供が3歳になるまで授乳しなければならず、その後、子供たちは孤児院に移送された。当局は、多くの女性が赤ちゃんを虐待して、子供が死んだら工場から出られるようにしていると考えており、この見解は6か月以内に24人の出産と22人の死亡があったことからも裏付けられているようだった。委員会は、子供たちが離乳したら、母親が早く仕事に出られるように託児所を設けることを推奨した。寮母は女性たちを忙しくさせようとしたが、繊維作業に必要な羊毛が常に十分にあるわけではなかった。織物工場の新しい建物は1829年に建設中だったが、まだ完成していなかった。休暇許可証の資格に関する規則の変更により、高齢で病弱で仕事に出られない21人の女性が、過密状態を解消するための多くの試みの最初のものとして解雇された。[ 2 ]
1830年には、シドニー刑務所に1315人の女性が収監され、パラマッタ刑務所に33人、リバプールに87人、ウィンザーに84人、ニューカッスルに91人、ペンリスに21人、バサーストに52人の女性が収監されており、ほとんどが軽犯罪で拘留されていた。刑務所に関する報告書が指摘しているように、ほとんどすべての女性は実際の犯罪者ではなく、召使いとして割り当てられたものの政府に返還されなかった王室の囚人であった。彼女たちは、パラマッタの工場に送られる機会が与えられるまで、安全確保の場所として刑務所に送られた。このような数字は、工場が囚人制度の中で果たすべき役割に対して規模が絶望的に不十分であったという見方を裏付けている。[ 18 ] [ 2 ]
1840年にイギリスからの強制移送が終了したことは、経済不況と重なり、派遣された女性使用人の雇用機会が減少した。工場は彼女たちにとって唯一の避難場所だった。もはや必要としなくなった雇用主によって政府に返還された者たちは、病気や授乳のために派遣先が見つからない者たち、そして工場の懲罰部門に留め置かれた者たちに加わった。以前は多くの人にとって工場での時間は一時的な経験だったが、今やそこは目的地となった。[ 2 ]
1841年の国勢調査では、工場に1339人が居住しており、そのうち1168人が女性であったと詳細に記されている。囚人制度が廃止された後、工場は最盛期よりも深刻な過密状態となった。1840年代初頭の最悪期には1339人（1841年）、1842年には1203人が居住していた。1843年の夏には100人の女性が暴動を起こした。彼女たちは総督に対し、管理不行き届き、不十分な食料、過密な施設について訴えた。不正な職員は解雇され、女性たちが工場を離れて自営業を営めるよう、休暇証を与える新たな方針が導入された。[ 2 ]
パラマッタ女子工場では、囚人女性は、その行動や再犯などの要因に応じてクラス分けされていました。[ 19 ]この制度は、植民地当局が善行を奨励し、悪行を罰するために考案したものです。「第一級」の囚人女性は、行った仕事に対してお金を稼ぐことができましたが、一部の賃金は工場を出るまで保留されました。[ 20 ]第一級の女性は、個人の家で働くように割り当てられることもありましたが、それが工場で働くよりも良いかどうかは、場合によって異なりました。1820年代半ばには、これらの女性にはより良い食事と衣服が与えられ、教会に出席したり訪問者を受け入れたりすることも許可されました。第一級の女性は結婚することもできました。これは工場から逃れるための公式に認められた手段であり、植民地当局の監視を夫に置き換えるものでした。[ 21 ]工場は結婚相談所として機能し、求婚者は3日間かけて花嫁を選び、求愛しました。[ 22 ]結婚には新郎新婦双方にとってメリットがあるため、実利主義がロマンスに勝った可能性が高い。それにもかかわらず、結婚生活が気に入らない場合、夫は妻を工場に戻すことが知られていた。[ 1 ] [ 23 ]
「二級」囚人女性は衣服や食料が少なく、面会者も割り当てられなかった。植民地当局は、囚人女性を初期植民地生活の危険から守り、生き残るために必ずや道徳的堕落に陥るであろうと想定して、これらの階級を設けた。囚人女性にとって、この非自発的な保護は彼女たちの生活を規制するものであったが、必ずしも安全と安心を保証するものではなかった。[ 1 ]
対照的に、「第三クラス」は、囚人女性から植民地を守るために作られたのであって、その逆ではありません。第三クラスの女性は、植民地で犯罪を犯したり、工場の規則を破ったりしていました。アネット・ソルトはいくつかの例を詳しく述べています。[ 1 ] [ 24 ]
サラ・ブラウン、メアリー・リー、キャサリン・キーナン、メアリー・ドレイパーは、主人の奉仕を拒否したため、工場で重労働を強いられた。[...] マーガレット・ドノリーとジョアンナ・ローソンは、工場から脱走し、逃亡中に衣服を盗んだため、工場で重労働を強いられた。アン・ヘイズは、売春と「社会の害悪」の罪で、シドニー治安判事裁判所により工場で12か月の重労働を宣告された。[ 1 ]
工場時代の大半において、三等女性には他の女性よりも食料や衣服が少なく、住居も最悪だった。彼女たちの労働はしばしばより過酷で、賃金は一切受け取れなかった。[ 1 ]
工場内のあらゆる階級の仕事は、主に布やリネンの製造を中心としていた。[ 25 ]他の女性たちは、調理や洗濯など、工場自体の運営に携わっていた。これらのサービスの一部は一般にも提供されていた。さらに、女性たちは裁縫や帽子作りなどの他の仕事にも従事できた。女性工場の労働者は、新興植民地における労働力の需給の影響を受けやすく、生産コストが高すぎたり、労働力が求められなかったりすると、しばしば仕事がなくなることがあった。[ 1 ]
女性工場には病院も併設されていた。この病院は工場の女性だけでなく、その存続期間のほとんどにおいて、植民地のすべての女性が利用できた。最も一般的な症状は、赤痢、眼感染症、真菌感染症、下痢、発熱であった。この病院は工場の女性が出産する場所でもあった。[ 1 ]
女性工場の管理モデルは、過密状態や劣悪な配給という現実によってしばしば覆された。300人の女性のために設計されたが、1820年代以降、女性の数はこれをはるかに超えた。推定値を確認することは難しいが、工場の存続期間中、女性の数は400人から1200人の間で変動した可能性が高い。 [ 26 ]女性に加えて、数百人の子供も母親と一緒に工場で生活していた。人数の増加と劣悪な管理が相まって、寝室、食料、衣料の配給は限界まで逼迫した。パラマッタ女性工場の病院でも過密状態が明らかであったが、これは他の初期の植民地病院でも同様であっただろう。[ 1 ] [ 27 ]
パラマッタ女子刑務所では秩序が常に維持されていたわけではなく、暴動が何度か記録されている。1833年には、囚人女性たちが嫌悪していた集団散髪が暴動を引き起こしたようで、マースデン牧師は次のように述べている。[ 1 ] [ 28 ]
火曜日にシドニーにいた時、工場の女性たちがまた暴動を起こすだろうと予想していたとあなたに話しました。彼女たちは水曜日の夜から非常に騒ぎ立て、今朝はストライキを起こしました。今日は彼女たちの髪を切る日でもありました。彼女たちは皆、この命令に屈することを断固として拒否しています。40人の兵士とその将校たちが、警官隊と共に工場へ向かうよう命じられました。アンダーソンと私は先陣を切り、ウェストマコット大尉が兵士たちに指示を出しました。女性たちは大量の石を集めており、私たちが3等客室に入るとすぐに、できる限りの速さで石を投げつけてきました…。
1840年に囚人のニューサウスウェールズへの移送が終了したことで、パラマッタ女子工場がすぐに閉鎖されたわけではなく、実際には他の女子工場が閉鎖され、女性たちがパラマッタに移送されたため、収容人数が増加した。[ 29 ]しかし、引き続きずさんな管理、混乱、植民地における女性労働力の需要増加により、1840年代半ばまでに工場の収容人数は劇的に減少した。[ 30 ]工場の運営コストが高かったため、植民地の資源を浪費する維持不可能な存在と見なされるようになった。[ 1 ]
1847年までに、収容されていたのは女性124人と子供48人だけとなり、5年前の14%にまで減少した。これらの女性の半数は、植民地で犯した罪で服役中だった。新しい所長と婦長が任命された。エドウィン・スタサムとその妻は、女性工場の閉鎖間際に任命され、30年後の退職までその施設に留まった。彼らの息子は、古い水車小屋から工場を通り過ぎて川に流れ込む大きな排水路を覚えていた。川への入り口は石で覆われた排水路で、上端は垂直の格子で閉じられていたが、下端は開いており、高さ4フィート、幅3フィートもあったため、冒険好きな少年たちが探検するには十分な場所だった。後にそれは精神病院の下水道システムの一部となった。水車小屋の水路の一部と分水路は、最近の考古学的調査によって発見されている。[ 31 ] [ 2 ]
女性刑務所が衰退する一方で、精神病院の需要は増加していた。ニューサウスウェールズ州の精神病患者は、キャッスルヒル（1825年に閉鎖）、リバプール、そしてグレイズビル（ターバンクリーク）に新設された精神病院に収容されていたが、後者でさえ建設後10年も経たないうちに過密状態になっていた。[ 32 ]女性刑務所は刑務所と避難所の両方の役割を果たしていたため、精神病患者の収容施設へとその機能を転換するのに適していた。転換は段階的に進み、しばらくの間は囚人女性と貧困者が共同の刑務所兼精神病院に収容され続けたが、1848年までにパラマッタ女性刑務所はパラマッタ精神病院となった。[ 1 ]
敷地内に精神病院が存在していたことは、女性工場の制度的歴史の連続性であったが、同時に、敷地内の施設のジェンダー的性質とのつながりも保持していた。オーストラリア植民地では女性よりも男性のほうが精神病院に収容される割合が高かったにもかかわらず、女性は精神異常になりやすい傾向があるとみなされ、この考えは施設の言説に深く根付いていた。[ 33 ]囚人の女性は興奮しやすい気性を持っているという観察は、女性の感情はより容易に乱されるという長年の信念を反映しており、精神病院という形で女性をケアし管理する必要性は精神病院にも当てはまった。[ 1 ]
パラマッタ精神病院への転換は、精神疾患が犯罪や貧困の中に埋没していた状態から、精神疾患が独立した医学的疾患として認識され治療されるようになるまでの緩やかな移行期に起こった。[ 34 ]パラマッタは、犯罪精神異常者や「不治の」症例のための指定精神病院として、そのアプローチの転換が遅かった。他の精神病院、特にグレイズビルとカランパーク精神病院（1885年設立）は、治療においてより進んでいた。[ 1 ] [ 35 ]
犯罪精神病患者を収容したことで、精神病院の運営と評判は悪化した。2代目の院長、リチャード・グリーンアップ博士（1852年～1866年）は、犯罪精神病患者のジェームズ・キャメロンに腹部を刺され、2日後に死亡した。[ 36 ]悲劇的なことに、グリーンアップは監禁やその他の制限の緩和など、患者の状況改善に情熱を注いでいた。[ 1 ]
さらに、職員の給与は比較的低く、休暇もほとんどなく長時間労働を強いられ、患者と同じ寮で寝泊まりすることも多かった。[ 37 ]また、数々の拡張や建設が行われたにもかかわらず、精神病院はしばしば過密状態であった。これらの建設には、かつての女性収容施設の大部分の取り壊しも含まれていた。これらの要因と、精神疾患患者に対する社会の態度が相まって、一部の職員による患者への虐待につながったが、歴代の院長はしばしばそのような行為を抑制しようと努めた。[ 1 ] [ 38 ]
1872年、フレデリック・ノートン・マニングはニューサウスウェールズ州の全精神病院の監察官に就任した。彼の在任期間中、大規模な新築工事、レイアウトの変更、既存施設の建て替えが行われた。敷地はさらに北側に拡張された。[ 2 ] 20世紀に入ってからの開発は、主に旧女性刑務所の敷地の北側で行われた。[ 2 ]
逆に、他の患者は、特に当時の社会での扱いと比較すると、より肯定的な経験をしただろう。精神病院の初期段階でさえ、一部の患者は敷地内を自由に立ち入ることが許されていた。患者は、総督の領地に設立された精神病院の農場での作業、敷地の美化、ダンスや最終的には映画などのレクリエーション活動を通じて忙しく過ごしていた。[ 1 ]
他の精神病院や精神科病院と同様に、パラマッタ精神病院も運営期間中、精神疾患の治療に対する政府や社会の態度が変化するにつれて、しばしば批判や改革運動の対象となった。1863年に訪問したホバートのカトリック司教ロバート・ウィルソン博士は、この精神病院を「女性でさえも、陰鬱な独房と鉄格子の扉がある、パラマッタの恐ろしい古い工場刑務所」と評したが、司教は続けて職員を称賛し、「あらゆる場所で非常に清潔で秩序が保たれており、現状では患者のために最善が尽くされていることは間違いない」と述べた。[ 39 ]精神医療の進化は、精神病院の名称変更にも反映されている。1869年に精神病患者病院、1915年にパラマッタ精神病院、パラマッタ精神科センター、そして1983年に最終的にカンバーランド病院と、段階的に名称が変更された。[ 1 ] [ 40 ]
改革、建設、職員の異動は、多くの公の議論、スキャンダル、論争の後に行われた。しかし、最も重要な変化は、1955年のストーラー報告書や1961年のカランパーク精神病院王立委員会など、1950年代と1960年代の精神医療に関するより広範な公の議論と政府の調査の後に起こった。その後の数十年間で、精神疾患の地域外来治療への移行と、それに伴う入院治療と居住の必要性の低下が起こった。この変化を反映して、1995年にニューサウスウェールズ州精神医学研究所は、かつて患者が使用していた建物に移転した。[ 1 ] [ 41 ]
女性工場の末期、精神病院が設立される少し前に、元の女性工場の南側の敷地にローマカトリックの孤児院が設立されました。これは植民地に設立された多くの孤児院の1つで、シドニーでは1801年に女性孤児院が、1819年に男子孤児院が設立されました。ローマカトリックの孤児院は、カトリック教徒の子供たちがプロテスタントが運営する女性孤児院と男子孤児院に収容されていることに対するカトリックコミュニティの抗議を受けて、1836年にウェーバリーに設立されました。[ 1 ]
「孤児」という用語は誤解を招く可能性がある。植民地時代やそれ以降の「孤児院」に収容された子供たちの多くは、まだ両親が生きていたからである。子供たちの入学資格は、「片親または両親の孤児、悪質で不道徳な親または保護者と同居している、または大家族の苦境を和らげる可能性がある」場合であった。[ 42 ]孤児院の設立は、貧困状態にある母親をどのように管理するかについての植民地政府の選択の結果でもあった。孤児院の子供たちの母親の多くは、隣接する女性刑務所に収容されており、そこには多数のアイルランド人女性囚人がいた。これが、孤児院が1844年にウェイバリーからパラマッタに移転した理由だと考えられている。[ 43 ]これは、その敷地内の2つの施設間の密接な関係を示している。囚人として、女性工場の母親たちは、不適格な母親として子供たちの影響から引き離され、また、女性たちは工場で働かされるか、刑罰制度の一環として奉仕させられることになった。[ 1 ]
「学校」という言葉も誤解を招く可能性がある。子どもたちは確かに教育を受けていたが、建物自体は隣接する女性工場を彷彿とさせる、監禁施設のような設計だったからだ。シドニー・ヘラルド紙は次のように述べている。[ 1 ] [ 44 ]
工場に隣接する新しい孤児院の建設は順調に進んでおり、約6～8週間後には屋根工事に取り掛かれる予定です。建物は4階建てで、最下階は50フィートの倉庫として使用される予定であり、横幅は約56フィート×22フィートです。学校は塀で囲まれ、付属の建物は敷地の周囲に配置される予定です。
学校には、寮母、外科医、主任教師（男子担当）、副寮母（女子担当）、女性使用人がおり、毎年植民地政府から資金提供を受けていた。[ 45 ]当初、慈善修道女会が孤児院を訪れ、1849年までボランティアで支援を行っていた。[ 46 ]子供たちは、後に徒弟奉公に出られるように、基本的な技能を教えられた。当局にとって、この一連の過程によって、貧しい家庭環境のために非行や犯罪に走る危険性のある国家の負担となっている子供たちを、植民地に経済的利益をもたらし、勤勉の道徳的価値を学ぶ労働者に変えることができると考えられていた。学校での宗教教育も、子供たちを親の誤った選択から救うための重要な部分と考えられていた。[ 1 ] [ 47 ]
孤児院の理論上の目的は、継続的な資金不足によって台無しにされた。1855年に新総督ウィリアム・デニソンが訪問した後、政府の報告書は、カトリックとプロテスタントの両方の孤児院に深刻な欠陥があることを発見し、「現状の運営方法では、そこに収容されている子供たちに何ら良い効果をもたらすことができない、施設の完全な非効率性」について言及した。[ 1 ] [ 48 ]
報告書は特に、資金不足のローマカトリック孤児院を批判し、栄養不足、食器の不足、衣類の不足、不十分な衛生設備と寝具、教育の欠如、過密状態などを指摘した。[ 49 ]子供たちは夜間は閉じ込められ、火災の場合には壊滅的な事態になりかねなかった。女子の教育は、施設の運営に必要な洗濯やその他の家事労働に置き換えられた。男子は重労働を強いられた。心理的な影響は即座に現れ、報告書は次のように指摘している。[ 50 ]
学校という束縛から解放されたばかりの子供たちが通常見せるような、活気に満ちた躍動感の代わりに、彼らは全体的に怠惰な様子を見せた。同年代の男の子たちがよくするような遊びに元気よく参加する代わりに、彼らはただ立っていたり、座って日光浴をしていたりした。
1859年、状況改善を期待して、シドニー大司教ジョン・ベデ・ポルディングは、善き羊飼いの修道女会（後に善きサマリア人の修道女会として知られる）の修道女3人に、孤児院の寮母、副寮母、女子教師として住み込むよう依頼した。[ 1 ] [ 51 ]
それにもかかわらず、その後数年間で状況はほとんど変わらなかった。1871年に別の総督である第4代ベルモア伯爵サマセット・ロウリー＝コリーが訪れた際、建物は「色彩に欠け」、「評判の悪い状態」で、「半分監獄、半分精神病院」のようだったと述べている。[ 52 ] 1866年12月3日付のシドニー・メール紙の記事では、そのような状況で子供たちの世話をすることの難しさについて触れている。記事では、孤児院には現在7人の修道女がいると記されている。[ 1 ]
子供たちの健康維持には細心の注意が払われており、実際、皆健康そうに見える。しかし、この施設の住環境は多くの点で極めて劣悪であるため、その維持は容易ではないに違いない。寮はどこも狭すぎる。中にはベッドが文字通りぎっしりと詰め込まれていて、ベッドの間を通り抜けることさえできないほど混雑している部屋もある。男子には立派な教室があるが、女子は身動きもままならないほど混雑している。修道女たちも子供たちと同様に、住居の面で非常に困窮している。
1873年、ヘンリー・パークス首相はニューサウスウェールズ州の児童福祉施設を調査するために王立委員会を設置した。委員たちは寮母のマグダレン・アダムソン修道女が優れた内部管理能力を発揮したことを称賛し、彼女の教育能力は「植民地の普通の非宗派学校」に匹敵すると認めた。彼女の行政における「精力」は、政府の怠慢と偏見とは対照的であるとされた。彼女は特に、一人ひとりの子供を個人として知ることに「非常に大きな重要性」を置いていたことを高く評価された。しかしながら、王立委員会は孤児院が資金不足で建物が老朽化していることを発見し、植民地では大規模な施設を段階的に廃止すべきだと勧告した。兵舎制度は廃止され、国家に依存する子供たちは、子供の費用を賄うのに十分な金額だけ支払われる選ばれた家庭に里子に出されることになった。この新しいアプローチは寄宿制度として知られていた。[ 1 ] [ 53 ]
慢性的な資金不足が続き、児童を寄宿施設に預けるというより広範な改革運動が相まって、1880年代初頭にはローマカトリック孤児院の児童数が激減した。1880年の初めには300人以上の児童がいたが、1883年末には193人に減り、1885年末にはわずか63人しか残らなかった。孤児院は1886年に閉鎖され、残りの児童はマンリーのセント・ビンセント・ホームに移送された。[ 1 ] [ 54 ]
パラマッタ女子工業学校（パラマッタ女子ホームとも呼ばれる）は、閉鎖されるニューカッスルとシドニー湾のコカトゥー島にあった同様の女子施設に代わるものとして、かつてのローマカトリック孤児院の跡地に設立された。この女子学校は、「放置された」少女や「問題児」の少女を収容するために設計された。ニューサウスウェールズ州政府は、脆弱な少女たちの生活において、世話役や権威者としての役割を果たすことを自らの責任とみなしており、囚人女性を政府の責任とみなしていたことから始まった姿勢を継承していた。少女たちは、パラマッタ公立学校の元校長が運営する、学校のような環境を想定して、家事労働を教えられた。[ 55 ]少女たちの脱走を防ぐために高い壁が建てられたが、建物自体は、劣悪な状態のままであったにもかかわらず、大規模な改修は行われなかった。[ 1 ] [ 54 ]
教育的で更生的な環境を創り出すという意図にもかかわらず、パラマッタ女子工業学校でその後約100年間に起こったことは、20世紀後半までオーストラリア全土の施設で子どもたちが受けていた扱いを象徴するケアの一形態であった。女子学校の入所者たちは、精神的、身体的、性的虐待が広範囲に及び、子どもの発達に不可欠な情緒的支援やケアも欠如していた。ケアを受けている子どもたちが経験した状況の深刻さは、2004年の上院報告書「忘れられたオーストラリア人：子ども時代に施設または家庭外でケアを受けたオーストラリア人に関する報告書」や、 2013年に設立された児童性的虐待に対する施設の対応に関する王立委員会などを通じて、ようやく広く社会に認識され始めた。これらの報告書は、主に生存者たちが勇気を出して自らの体験を語ったことがきっかけとなり、工業学校で少女たちが直面した苦しみを詳細に記述している。[ 1 ]
パラマッタ工業学校には、その存続期間中に3万人以上の少女が収容され、8歳から18歳までの少女約180人が一度に収容され、通常は6か月から3年間収容されました。[ 56 ] 1886年から1974年まで、学校はパラマッタ女子工業学校、パラマッタ女子訓練ホーム、そしてパラマッタ女子訓練学校と、何度か名称変更されました。これらの名称変更の間、施設の機能は概ね同じでした。少女たちはさまざまな理由で学校に収容されました。彼女たちは多くの場合、他の施設や虐待のある家庭から来ており、児童福祉当局によって「ネグレクトされている」または「手に負えない」と指定され、盗まれた世代の一部である先住民の少女も含まれていました。[ 1 ]
女子生徒の平均 7〜10% は先住民または先住民の子孫でした。盗まれた世代は、オーストラリアがヨーロッパ人によって占領された最初の頃から、政府や宣教師によって先住民の子供たちが家族やコミュニティから強制的に引き離されたことに端を発しています。19 世紀後半には、この慣習は先住民の子供たちをヨーロッパ社会に同化させ、彼らの家族や文化遺産を断ち切るための組織的かつ広範な試みへと発展しました。パラマッタ女子学校は、先住民の子供たちが親から引き離された後に連れて行かれた施設の 1 つです。[ 1 ]
学校の女子生徒の約86%は苦情に基づいて収容された。苦情の大部分は「ネグレクト」であったが、「手に負えない」、「逃亡」、「保護観察違反」も含まれていた。政府が「ネグレクト」などの罪で女子生徒を学校に収容したことは、多くの女子生徒のトラウマや貧困の経験を犯罪化し、施設の歴史を通じて一貫している刑罰哲学を反映していた。残りの14%の女子生徒は主に窃盗などの「犯罪」のために収容された。[ 57 ]逃亡や手に負えない女子生徒が、暴力的な家庭、性的虐待、里親制度での劣悪な扱いなど、周囲の人々からの虐待に反応していることが多いという認識はほとんどなかった。[ 58 ]パラマッタにいる間に約5～8%の女子生徒が妊娠していた。女子生徒がどのような状況でそれを経験したかに関わらず、性的履歴があれば非行を示すのに十分だと考えられていた。[ 59 ]女子学校は、女性工場における社会慣習を破った女性に対する政府の責任の歴史と、孤児院のように不適切な家庭から来た子供たちの歴史をその場所に集約した。[ 1 ]
多くの少女はひとり親家庭の出身で、彼女たちの「ネグレクト」は、社会保障制度からの援助不足による母親の貧困の結果であった。この施設の少女たちの先祖が、女性工場などの敷地内の施設に入所していたことは珍しくなかった。福祉給付は貧困ラインを下回っており、家族は援助を受けるに値する道徳的かどうかを判断するために精査された。[ 60 ]学校の少女の最大4分の1は、機能不全の家庭環境や、劣悪な扱いを受ける里親家庭や家事労働に放り出された後、複数回入学していた。[ 1 ] [ 61 ]
女子学校はその歴史を通じて、福祉上の理由で収容された少女のための訓練学校と、「犯罪」歴のある少女のための更生施設の混合として機能した。しかし、学校の過密状態のため、これらの境界線はしばしば曖昧になった。[ 62 ]学校に入ると、少女たちに家事、つまり料理、掃除、裁縫、洗濯の訓練をすることに特に重点が置かれた。[ 63 ]少女たちの訓練の多くは、衣服の製作と修繕、洗濯と台所仕事、メンテナンスと掃除など、学校の日常的な労働に従事することであった。[ 64 ]この仕事は、女性工場で囚人が行っていた仕事と似ていた。家事体制は更生的な影響を与え、少女たちを家事使用人として役立つ候補者や良き市民に育てることを目的としていた。産業学校での子供たちの訓練は、囚人輸送の終了によって生じた家事使用人の供給の不足を補った。[ 65 ]時が経つにつれ、1901 年の公立施設法への対応など、女子の教育の一環として学問教育を取り入れようとする試みが増えたが、そのような教育の選択肢は限られていた。[ 1 ] [ 66 ]
少女たちは、些細な違反行為であっても、少しでも不適切な行動をとったとみなされると罰せられた。罰には、殴打、過酷な清掃作業、「立ち見」（少女たちが何時間も直立不動の姿勢で立たされること）、隔離や孤立などがあった。少女たちは、劣悪な環境や扱いに対して、しばしば暴動を起こした。1941年の教育大臣の訪問後には、クリスマスにも暴動が起きた。ネグレクトされた家庭や路上生活から収容された少女たちにとって、学校はある程度の安全と保護を提供した。しかし、他の少女たちからのいじめや暴力、職員からの罰や虐待もあった。[ 67 ] 1961年、政府はヘイ刑務所を、パラマッタで最も行儀の悪い少女たちを収容するための女子施設に改築した。これは、女性工場における三等女性のための分離措置を彷彿とさせるものだった。[ 1 ] [ 68 ]
女子学校はニューサウスウェールズ州政府によって運営されており、その歴史を通じて敷地の管理に関して定期的に懸念が持たれていました。学校に対する公式な調査は1889年から1961年の間に行われ、1945年にメアリー・テニソン・ウッズによって行われた重要な調査では、児童指導や教育機会の改善など、多くの肯定的な改善が推奨されました。ニューサウスウェールズ州政府はこの調査を受けて、学校名をパラマッタ女子訓練ホームからパラマッタ女子訓練学校に変更しましたが、それ以外は建物とほとんどの職員は変わりませんでした。[ 69 ]これらの状況は施設の存続期間を通じて続きました。女子の退学は基本的に校長の裁量に委ねられていました。ボニー・ジュリッチが指摘するように、「パラマッタからの退学は必ずしも女子が切望していた自由をもたらすとは限らず、多くの女子は以前よりもさらに傷つき、困難な状況に戻ってしまった」のです。[ 1 ] [ 70 ]
これらの少女たちの扱いは、女性刑務所での囚人女性の扱いからほとんど進歩していない社会の態度を反映していた。上院報告書[ 71 ]は、次のような証拠を聞いた。[ 1 ]
少女たちは少年たちよりもはるかにひどい扱いを受けていた…それは、堕落した女性に対するヴィクトリア朝時代の根強い偏見と、少女は少年よりも本質的に更生が難しいという考え方が原因だった…。
少女たちは、証言にあるように、精神的、肉体的、性的虐待を受けていた。[ 72 ]
パラマッタに着いた時、彼らは私の精神を打ち砕くと言われました。当時、私はそれがどういう意味か分かりませんでした…ゴードンという男に何度も顔を殴られ、鼻血が出ました。真冬でも膝の下に何も履かずに歯ブラシで広い範囲のセメントをこすり洗いさせられ、膝から血が出て、疲れ果てて気を失うこともありました。…彼（ジョンソン氏）は残忍な男で、その週のうちに、彼が流産させようとして性的虐待をしていた少女を殴ったり蹴ったりするのを目撃しました…
施設の運営期間中、頻繁に発生した暴動は、政府当局と地域社会に、閉ざされた扉の向こうで何が起こっているのかを示す証拠となった。しかし、1960年代と1970年代にベッシー・ガスリーを含む女性解放運動による継続的なキャンペーンが行われ、 1970年代半ばに施設が閉鎖された。[ 1 ] [ 73 ]
施設が少女たちに及ぼした長期的な心理的・身体的影響は、ごく最近になってようやく広く社会に認識されるようになった。少女時代も成人後も、この学校で生活していた女性たちは、自分たちの体験を語ろうとしても信じてもらえず、無視されることが多かった。これは彼女たちの自尊心だけでなく、地域社会が彼女たちの経験を認識することにも影響を与えた。生き残った女性たちは、両親との関係を再構築したり、パートナーや子供と健全な関係を築いたりすることにしばしば困難を感じた。パラマッタでの有意義な訓練の欠如により、多くの女性が社会に出る準備が不十分で、安定した雇用を得るのに苦労した。先住民の女性たちは、コミュニティとの断絶に対処しなければならず、文化的・家族的なつながりを再構築することは不可能ではないにしても困難だった。これらの要因が重なり、多くの女性が破壊的な行動や犯罪に走り、多くの生存者がうつ病や心的外傷後ストレス障害などの深刻な精神衛生上の問題を抱えている。[ 74 ]対照的に、加害者は自分たちの行為に対する結果をほとんど免れた。[ 1 ]
パラマッタ女子学校の段階的廃止は、当局の目から見て、問題行動を起こす女子生徒を収容する場所の必要性を完全になくしたわけではなかった。1974年に女子学校が閉鎖されたとき、その跡地にカンバラという名のより小規模な施設が開設された。カンバラは、女子学校やニューサウスウェールズ州各地の同様の施設から生じた地域社会の懸念に応え、若い女子犯罪者に対してより更生的で人道的な施設を提供することを目的として設計された。[ 75 ]政府によれば、カンバラは、行動上または感情上の問題を抱える15歳から18歳の女子生徒に対して、ヘイ女子施設と同様の機能を提供することを意図していた。しかし、女子生徒の数が少なく、よりリラックスした雰囲気で、「訓練」活動がないなど、ヘイよりも状況ははるかに改善されていた。[ 76 ]定期的な拘留や就労釈放などのプログラムは、更生の成果をより良くするために建物の大規模な改修と並行して行われた。この施設の初期には、少年たちも「タルドリー」と呼ばれる施設の一部に収容された後、移送された。[ 1 ]
1980年、カンバラのメインビルは矯正サービス局に移管され、ノーマ・パーカー・センターとなった。[ 76 ]このセンターは矯正システムの一部であり、2008年まで女子刑務所として機能していた。センターは、著名なソーシャルワーカーであり教育者であったノーマ・パーカー（1906年～2004年）にちなんで名付けられた。パーカーは、児童福祉諮問委員会の非行委員会のメンバーとしての仕事の一環として、1943年にパラマッタ女子学校に住んでいたことがある。[ 77 ] 1984年には、火災避難経路を改善するためにセンターのメインブロックに大規模な改修が行われた。[ 3 ]ノーマ・パーカー・センターは2008年2月24日に閉鎖され、それ以来ほとんど空室となっている。[ 78 ] [ 1 ]
パラマッタ女子工場および施設地区は、カンバーランド病院と旧ノーマ・パーカー・センターの敷地内にあり、南側はパラマッタ川の上流に接しています。この地区は約7ヘクタールの広さで、19世紀初頭から20世紀後半にかけて建てられた建物が点在しており、一部は現在も使用されていますが、その他は空き家で老朽化しています。敷地内には、女子工場、ローマ・カトリック孤児院、女子学校の建物が残っており、女子工場の北東棟と南東棟、寝室棟、壁の一部、ローマ・カトリック孤児院と女子学校の建物としては、本館、屋根付き通路、南西棟、礼拝堂、洗濯場、ベテル・ハウス、門番所などがあります。敷地内には、孤児院と女子学校に関連する中庭や集会スペースもありました。これらの建物の間には、パラマッタ精神病院とその後継施設による19世紀およびそれ以降の増築部分が点在しています。[ 1 ]
広大な公共公園の敷地内ではあるものの、この地区の建物は比較的近接しており、近年の用途に合わせて多くのエリアが舗装または舗装されている。特にパラマッタ川沿いには、緑地や植物が残っている。かつての女性工場、精神病院、ローマカトリック孤児院、女子工業学校の意図的な配置は、監禁と隔離を重視する設計がもはや重視されなくなった20世紀後半の建設やその他の増築によって影響を受けている。[ 1 ]
カンバーランド地区病院グループは、ノースパラマッタのパラマッタ川沿いに位置し、川によって分断されています。川沿いの公園のような環境にある、より大きな施設群の一部です。パラマッタ矯正センター（旧パラマッタ刑務所）とノーマパーカーセンター/カンバラ（旧ローマカトリック孤児院および旧パラマッタ女子寮）に隣接しています。[ 2 ]
この敷地には、カンバーランド病院（東キャンパス）、旧パラマッタ精神病院、旧精神病患者収容所など、複数の施設が建っている。複合施設の正面入口はフリート通りに面している。フリート通りは病院の東側の境界となっている。フリート通りへはオコンネル通りからアクセスできる。[ 2 ]
カンバーランド病院内の州重要物には、第1病棟、第1病棟デイルーム、第2病棟と第3病棟の宿泊棟、第4病棟西棟、第4病棟北棟、旧第5病棟南棟、厨房棟、旧第4病棟と第5病棟のデイルーム、クリケットシェルター、管理棟、藤棚、庭園と敷地造成、砂岩の外周壁と中庭のブロック壁とハハがある。[ 2 ]
この複合施設には、1860年代から1920年代にかけて造られた、希少でほぼ完全な状態の大規模な公共（設計）景観があり、特に成熟したヤシ、針葉樹、オーストラリアの熱帯雨林の樹木などの注目すべきコレクションを含む、大規模で非常に多様な植物コレクションがあります。[ 79 ] [ 2 ]
この複合施設は、在来種と外来種の両方を含む観賞植物が豊富に植えられた、綿密に設計、配置された広々とした敷地に位置しており、代表的なものから希少なものまで様々です。植物の種類は、流行のものと、 19世紀にシドニー植物園の園長であったチャールズ・ムーア（1848～96年）がキャンベルタウンの州立苗圃を通じて配布したものを反映しています。低木やつる植物の種類も、19世紀から20世紀初頭にかけての庭園設計と配置の豊かさと多様性を反映しています。[ 2 ]
リバーサイドドライブの芝生には、1991年当時高さ約40mだったカナリアマツ（Pinus canariensis ）の大きな標本が5本あります。 [ 80 ]カナリアマツ、あまり見かけないインドチリマツ（Pinus roxburghii）、NSW、Qldなどの針葉樹が豊富にあります。敷地内には、ファイアホイールツリー（Stenocarpus sinuatus ）、ブンヤ（ Araucaria bidwillii）、フープパイン（Araucaria cunninghamii ）などの熱帯雨林の針葉樹、ノーフォークマツ（Araucaria heterophylla）、クックマツ（Araucaria columnaris）などの南太平洋の針葉樹が植えられています。ヒルズフィグ（Ficus microcarpa var. Hillii）、ポートジャクソンフィグ（Ficus rubiginosa）、モートンベイフィグ（Ficus macrophylla ）などの熱帯雨林のイチジクも特筆すべきです。絶滅危惧種のチリワインパーム（Jubaea chilensis ） （敷地内に5本）やポニーテールパーム（Nolina sp.）などの希少種に加え、珍しいゼリーパーム（ Butia capitata）や、より一般的なカリフォルニア砂漠の扇状地など、比較的よく見られるヤシも生育しています。ヤシ（ワシントンニア・ロブスタ）と地元原産のキャベツツリーヤシ（リビストナ・オーストラリス）。ニュージーランドキャベツツリー（コルディリネ・オーストラリス）は、敷地の北西端にある本館の玄関ポーチの外側に生えている。 [ 2 ]
2つの大きな芝生エリアが敷地の中心部を形成しており、北側はかつて木造の男性病棟（大きな厨房棟を除いて取り壊された）であり、後に礼拝堂となった。[ 2 ]
メインの建物は、19世紀後半にヘンリー・ギンによって設計された3階建ての石造りの建物で、この建物に増築が行われ、後方に一連の翼棟と通路が追加され、囲まれた非公式な中庭が形成されました。建物はレンガの壁と石と鉄の柵で囲まれています。[ 3 ]
ノーマ・パーカー・センターは、ウィンミル・コテージ、モーガン・ハウス、そして作業釈放中の女性のための施設事務所の上階にあるセクションという、3つの独立した宿泊エリアで構成されていた。[ 3 ]
特に、ノーフォークマツ（ Araucaria excelsa）、ブンヤマツ（Araucaria bidwillii）、ジャカランダ（Jacaranda mimosifolia）、フィドルウッド（Citharexylon quadrangulare）などの成熟した樹木や、低木などの重要な植栽があります。 [ 3 ]
パラマッタ女子工場・施設地区の建物やその他の構造物の状態は、建物の築年数や用途などの要因により様々です。敷地の一部は「元の」レイアウトが比較的高いレベルで維持されている一方、他の部分は元の状態から大きく変更されています。概して、この地区は良好な状態にあり、その場所の国家遺産としての価値を十分に示しています。[ 1 ]
女性刑務所の建物の状態は様々です。女性刑務所時代の主要建物は、敷地が精神病院に転用された後、他の多くの付属建物と同様に取り壊されました。取り壊し、パラマッタ精神病院やその後の病院の建物に置き換えられたため、女性刑務所の敷地全体の状態は悪化しています。女性刑務所から残っている構造物は、3つの建物（南東棟、北東棟、刑務所寝室棟）と、元の囲い壁の一部です。残っている3つの建物の元の構造は、まずまずから良好な状態ですが、これらの建物には、元の構造に不自然な増築がいくつか見られます。南東棟には、建物の東端に2階建ての砂岩の増築、建物の西端に1階建ての漆喰塗りの増築、北側と南側のファサードに不自然な増築があります。北東棟にも同様の増築があります。[ 81 ] 2 つの棟は今でもペアとして読むことができる。睡眠病棟は内部が改修され、1880 年に元の上階が撤去された。元の女性工場の壁の一部は残っているが、元の拡張部分の大部分は撤去されている。後の建設によって遺跡の考古学的可能性が損なわれる可能性があったが、女性工場の元の基礎が最近発掘されたことから、その可能性は比較的影響を受けていないことが示唆される。[ 1 ]
ローマカトリック孤児院の建物やその他の構造物は、敷地のその後の機能で同様の建物が必要とされたため、改築や解体が少なく、比較的そのままの状態で残っています。その時代から残っている建物には、本館、屋根付き通路、南西棟、礼拝堂、ベテルハウス、洗濯場、門番小屋、遊び小屋、囲い壁などがあります。女子学校の時代には、病院棟、工業学校棟、追加のコテージなど、いくつかの増築が行われました。近年、敷地が空き家になっているため、これらの建物の多くは、外観も内装も比較的状態が悪いです。19世紀に建てられて以来、継続的に使用されてきた結果、初期の建物の一部は内部が改修されています。礼拝堂と南西棟の一部は、2012年の火災で大きな被害を受けましたが、丁寧に修復されました。孤児院と女子学校の中庭やオープンスペースは、概ね元の形を保っていますが、一般的な庭の手入れが必要になる場合があります。[ 1 ]
パラマッタ女子刑務所および施設地区の主要な段階の多くの建物や構造物が保存されていることを考慮すると、この場所の全体的な完全性は比較的高いが、女子刑務所は例外である。[ 1 ]
ローマカトリック孤児院と女子学校の建物の多くが残っているため、基準(a)に基づく提案された遺産価値の完全性は比較的高い。観察者は、施設に収容された子供たちや精神疾患を患う人々の生活の側面、特に彼らの監禁と囲い込みに関連する側面を解釈することができる。敷地の一部が150年以上にわたってパラマッタ精神病院と後の病院として使用されていたため、新しい建物が敷地全体に点在しており、敷地の国家遺産価値、特に精神病院と最も重なり合う女性工場エリアの解釈能力がやや低下している。女性工場時代以降の敷地の変更、主要建物の解体と新しい建物の建設などにより、その時代の解釈が困難になっている。これは基準(a)に基づく価値の完全性を低下させるが、全体的な完全性は依然として良好である。全体として、この敷地は特定された国家遺産価値を十分に表現している。[ 1 ]
パラマッタ女子工場と施設地区は、特に19世紀から20世紀にかけての女性と子供の施設収容に関して、オーストラリアの社会福祉の歴史を示す優れた例です。施設収容は150年以上にわたりオーストラリアの福祉制度の中核を成す要素であり、社会福祉サービスを受ける人々は居住環境で政府のサービスを提供する「ケア施設」に収容されました。この期間、この地区には女性囚人のためのパラマッタ女子工場、カトリックの子供のためのローマカトリック孤児院、そして最後に、盗まれた世代の子供を含む、放置されたり問題行動を起こしたと見なされた少女たちのための施設であるパラマッタ女子産業学校がありました。これらの施設は、何千人もの女性と子供に住居、教育、監督を提供しましたが、同時に劣悪な待遇や虐待が行われる場所でもありました。貧困の中で暮らしたり、社会的に受け入れられないと見なされた女性とその子供には、特別な道徳的判断が課せられたため、女性と子供は施設収容において独特の経験をしました。[ 1 ]
オーストラリアでは、1960年代から1970年代にかけて、施設収容は広く普及したケアモデルとして次第に放棄され、2009年の「忘れられたオーストラリア人への謝罪」では、オーストラリア全土の施設で子どもたちが経験したトラウマが強調されました。施設に収容された女性や子どもたちの経験は、施設に収容されている間も、その後も、しばしば無視され、軽視されてきました。人々の経験を認識してこなかった歴史的失敗、そして多くの元収容者が自分の物語を語ることに困難を感じていることを鑑みて、この地区は、オーストラリア社会が施設収容の現実を認識し、目撃できるような形で、これらの女性や子どもたちの経験を提示することができます。パラマッタ女性刑務所・施設地区は、「全国的な施設収容と投獄の経験を目撃するための架け橋であり、共有された文化的空間」として機能することができます（Tumarkin 2016）。[ 1 ]
この地区には、敷地内にあった様々な施設を示す建物や空間が保存されています。これらには、囚人時代の女性工場の元の宿泊施設や壁、孤児院の元の建物、そして女子学校の一部であった寮、集会スペース、礼拝堂、教室、食堂などの建物、壁、中庭が含まれます。オーストラリアでは女性工場の遺構は珍しく、囚人時代の女性工場の遺構はほとんど残っていません。この元の構造を通して、この場所は、福祉施設の中核をなすケアと管理のシステムの下に置かれた、施設に収容された女性と子供たちの独特な経験を示しています。[ 1 ]
この遺跡には、かつてこの場所に建っていた建物や、日々の業務に関連する遺物など、女性刑務所の遺構という形で重要な考古学的価値がある。こうした考古学的証拠は、囚人女性の生活を理解する上で貢献する可能性があり、既存の文献資料からは得られない彼女たちの経験に関する視点を提供する。[ 1 ]
その場所は、オーストラリアの自然史または文化史の流れ、あるいはパターンにおいて重要な役割を果たしてきたため、国家にとって非常に優れた遺産価値を有している。
パラマッタ女性刑務所・施設地区は、オーストラリアの歴史を通じて施設に収容された女性と子供たちの物語を伝えるという点で傑出している。この地区は、植民地政府と州政府が、保護と管理が必要だとみなした脆弱な女性と子供たちの問題に、福祉制度の中核要素として施設を利用することでどのように対処したかを示している。特に、この地区は囚人女性の経験、そして女性と子供たちが「慈悲深い」施設でどのような独特な経験をしたかを記録している。そこでは、ケアの目的と約束は現実とはかけ離れていた。夫や家族の監督なしに生活する女性は、道徳的な判断に晒された。当局は、女性と、不適切な子育ての結果に脆弱であると見なされた子供たちの両方の意思決定者および道徳的保護者として介入する必要があると考えた。パラマッタ女性刑務所・施設地区は、施設化がいかにして、このケアと管理の二重性を、綿密に管理された環境の中で実現することを可能にしたかを示している。[ 1 ]
女性工場で始まった女性と子供のケアに対する懲罰的なアプローチの遺産は、孤児院や女子学校における子供たちの生活の規制方法において、この地区の歴史を通じて存続した。150年以上にわたり、女性工場の女性、ローマカトリック孤児院の子供たち、産業学校の少女たち、そして「盗まれた世代」の先住民の子供たちに対する経験、扱い、偏見は、父権主義と劣悪な扱いによって制限されたケアの試みという一貫したテーマを示していた。この地区は、19世紀から21世紀にかけて施設がとった物理的な形態を明らかにしている。これは、歴史的期間に存在したケアのアプローチを反映するとともに、施設に収容された女性と子供たちの物語の中心点を提供している。[ 1 ]
この価値は、パラマッタ女子刑務所（北東棟と南東棟、刑務所の寝室、および残りの壁）とローマカトリック孤児院および女子工業学校（メイン管理棟、屋根付き通路、南西棟、礼拝堂、洗濯場、ベテルハウス、および門番小屋）の残存する物理的構造に表現されており、これらはかつてノーマパーカーセンター/カンバラサイトとしても知られています。これには、建物の外部と内部の元の構造と、それらが建っている敷地内の両方が含まれます。これには、長く狭い屋根裏の寮スペースを持つ南西棟の形状、女子刑務所、孤児院、および女子学校の敷地の壁、南西棟、屋根付き通路、およびフェンスによって作られた囲まれた中庭と集会スペース、精神医学研究所の第1病棟で使用されていた女子刑務所の時計、孤児院と女子学校とパラマッタ女子刑務所の壁との関係、学校の制度的性質の強化などが含まれますが、これらに限定されません。女子校の外周壁、そして女子工場の南東棟と北東棟のペアリング。これらの価値は、元の構造に後から追加された増築部分には反映されていない。[ 1 ]
その場所は、オーストラリアの自然史や文化史において、珍しい、希少な、あるいは絶滅の危機に瀕している要素を有しているため、国家にとって非常に優れた遺産価値を持っている。
パラマッタ女子刑務所は、オーストラリアで現存するこの種の施設としては稀少な例である。女子刑務所は希少な場所であり、男性囚人に関連する刑務所、保護観察所、鉱山、囚人によって建設されたインフラなど様々な場所が存在する一方で、女性囚人に関連する場所は少なかった。さらに、これらの場所はほとんど残っていない。植民地時代のオーストラリアに存在した12の女子刑務所のうち9つは完全に破壊されている。したがって、女性の囚人生活に関連する場所は希少である。パラマッタ女子刑務所および施設地区は、女性囚人の経験の性質を示し、当時の社会がこれらの女性をどのように管理すべきかについてどのような考えを持っていたかを示している。パラマッタ女子刑務所の敷地に元の建物と壁が存在すること、それらが女性囚人の状況と経験を示す指標として重要であること、そしてそれらが全国的に希少であることから、この基準において、元の女子刑務所の建物は国家にとって非常に価値のあるものである。[ 1 ]
この価値は、パラマッタ女子刑務所の残存する物理的構造物、すなわち北東棟と南東棟、刑務所の寝室、および残存する壁によって表現されている。[ 1 ]
パラマッタ女子刑務所および施設地区は、初期植民地時代のオーストラリアにおける囚人女性の生活、特に施設での生活を理解する上で役立つ情報が得られる可能性が非常に高い。パラマッタ女子刑務所に関連する残存建造物は重要であり、この地域のさらなる考古学的調査は、女子刑務所跡地の元の境界内で、建造物と囚人女性の日常生活に関する情報を明らかにする遺物の両方において、同等に重要な発見をもたらす可能性がある。[ 1 ]
この価値は、パラマッタ女子刑務所の元の区域に関連してその場所で発見された残存建築物と考古学的証拠によって表されています。[ 1 ]
この場所は、オーストラリアの自然史や文化史の理解に貢献する情報が得られる可能性を秘めているため、国家にとって非常に優れた遺産価値を持っている。
考古学的遺跡の可能性のある地域は、パラマッタ川、リバーロード、イースタンサーキット、グリーンアップドライブ、フリートストリートに囲まれたエリアで、フリートストリートから西にパラマッタ川まで、ロット3 DP808446の南境界に沿って広がっており、これは元の女性刑務所の敷地を反映しています。この地域には、特に囚人女性の隠された、失われた、または廃棄された遺物、残りの3つの建物（北東棟、南東棟、睡眠病棟）、北西棟を含む解体された女性刑務所建物の物理的な残骸、井戸や壁の基礎などの残存する可能性のある特徴に加えて、考古学的可能性のある既知および可能性のあるエリアが含まれています。[ 1 ]
『新岸辺へ』は、ダグラス・サーク監督による1937年の映画で、ザラ・リーアンダーが囚人役で主演を務めている
このテキストは、ニューサウスウェールズ州（計画環境省）によりCC BY 4.0ライセンスの下でライセンスされています。このテキストは、ニューサウスウェールズ州（計画環境省）によりCC BY 4.0ライセンスの下でライセンスされています。{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
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このウィキペディアの記事には、ニューサウスウェールズ州（計画環境省）が2018年にCC-BY 4.0ライセンスの下で発行したニューサウスウェールズ州遺産登録簿のエントリー番号00820であるカンバーランド地区病院グループの資料が含まれており、2018年6月2日にアクセスされました。 このウィキペディアの記事には、ニューサウスウェールズ州（計画環境省）が2018年にCC-BY 4.0ライセンスの下で発行したニューサウスウェールズ州遺産登録簿のエントリー番号00811であるノーマ・パーカー矯正センターの資料が含まれており、2018年6月2日にアクセスされました。