パンチャナン・チャクラボルティ

パンチャナン・チャクラボルティ
পঞ্চানন চক্রবর্তী
パンチャナン・チャクラボルティはインディラ・ガンジーと一緒に立っている
発音	パンチャナナ・チャクラバルティ
生まれる	1900
死亡	1995 カルカッタ
記念碑	パンチャナン・チャクラバーティの像
その他の名前	チャクラボルティ
身長	6フィート（183 cm）

パンチャナン・チャクラヴァルティ（またはチャクラボルティ、ベンガル語：পঞ্চানন চক্রবর্তী、1900年 - 1995年）は、ベンガル系インドの革命家であり、1920年代のアヌシラン・サミティとジュガンタルの一時的な統一後に反乱グループの創設者の一人であった。詩人カジ・ナズルル・イスラムの友人であり、スバース・チャンドラ・ボースの側近であった。^[1]

パンチャナン・チャクラボルティはチャンドラカンタとサララスンダリの3番目の子供で、マノラマとサロジニという2人の姉がおり、妹のスバシニと弟のハリパダ・チャクラボルティ（ベンガル語、英語、サンスクリット語でトリプルMA）は彼の後に生まれました。ベンガル州（現在はバングラデシュ）のファリドプル地区にあるマダリプルのカリバリ・パトシャラとグル・トレーニング・パトシャラで初等教育を修了しました。^[1]

パンチャナン・チャクラボルティは母親の勧めでマダリプール高等学校に通ったが、この学校はチッタプリヤ・レイ・チャウドゥリ、ニレン・ダスグプタ、マノランジャン・セングプタといった熱烈な革命家を輩出していたため、警察から軽蔑されていた。彼らは皆、プルナチャンドラ・ダス、別名プルナ・ダスが率いる地方のマダリプール・サミティに属し、1915年にバラソールでバガ・ジャティン、またはジャティンドラナート・ムケルジー の側で戦って死ぬことを選んだ。

生まれつき頑固な性格のパンチャナン・チャクラボルティは、父の従兄弟で、インド自由運動の時代にイギリス人の祖先を震撼させた、妥協を許さず、誠実で、向こう見ずな人物だったジャガダンバ・デヴィの影響をさらに受けた。スワミ・ヴィヴェーカーナンダの「名にふさわしい人生を送りなさい」という教えは、パンチャナンにとって大きな意味があった。彼は、祖国の自由のために人生を捧げることを決意した。社会奉仕のボランティアに参加する一方で、警察の力量と自分の力を比べることに情熱を傾けた。^[2]

1913 年、家宅捜索中に警察がパンチャナン チャクラボルティの文房具が入ったブリキのスーツケースの南京錠を壊したとき、少年は警部に飛びかかり、襟首をつかんで説明を求めた。間もなく、川警察との小競り合いで逮捕されたとき、SDO のドネハム氏は、パンチャナンが釈放される前に、この学生の法と秩序へのこだわりを称賛し、警部団を非難した。学生時代、彼はかつてクラスメートとともに、治安判事が提案した道徳的に有害な劇に抗議して舞台を破壊したが、これが彼を放校処分にする口実となった。

パンチャナン・チャクラボルティは、身長6フィート、虎のような気質と愛情深い心を持つ、恐ろしく強い意志を持った男に成長しました。

かつて、イギリス領インド警察の警官がパンチャナン・チャクラボルティを自宅で尋問し、大インド自由運動の資金源についての情報を集めていた。彼は、潔白を証明してイギリス領インド警察に資金の詳細をすべて引き渡さなければ、当時の拷問の基本手順である足の爪をむしり取ると脅された。この脅しに応じて、パンチャナン・チャクラボルティは数え切れないほどいる召使いの一人にナイフを取るよう命じ、イギリス領インド警察の警官の目の前で右足の親指を切り落とし、警官に贈り物として差し出した。尋問は終了し、警官は自分の利益のために立ち去った。

1919年頃、プルナ・ダスが釈放されると、パンチャナン・チャクラボルティは彼の党に加わり、ガンジーの 非協力運動に参加した後、1921年12月に6か月間投獄された。州の囚人の無秩序な行為に激怒した地区行政官のGPホッグは、武装警官を伴って現場に現れた。慣例通り、囚人は高官の前で頭を下げなければならなかった。彼は、服従しない政治犯を特に指名し、行儀よくして彼に敬礼するように命じた。彼らが拒否したことに驚いたGPホッグは、プリア学校の校長であるスレン・シンハを、鞭打ちの最初の標的に選んだ。血を流して叫ぶ教師を見てパンチャナン・チャクラボルティが憤慨しているのに気づいたホッグは、彼に近づき、「今、敬礼するつもりですか？」と言った。生意気な質問に対して、「誰に敬礼するんですか？」ホッグはこう返した。「陛下と陛下の代理人である私に敬礼を！」 パンチャナン・チャクラボルティはこう言い返した。「私は陛下にもあなたにも関心がありません。」 パンチャナン・チャクラボルティは鞭打ちを受け、足かせが外されたのを見るとすぐにホッグのところへ歩み寄り、向かい合って立ったままこう尋ねた。「さて、ホッグさん、サラームはお済みですか？」

ガンジーはこの出来事を自身の著書『ヤング・インディア』で報告し、モティラール・ネルーはパンチャナンの写真を自分の机に置いた。(出典: パビトラクマール、p9) アリポール中央刑務所に移送されたパンチャナンは、他の州刑務所の囚人の中でも、デシャバンドゥ・チッタランジャン・ダスやスバス・チャンドラ・ボースと親しくなりました。釈放後の 1922 年、デシャバンドゥはプルナ・ダスにベンガル地方義勇軍団の結成を依頼しました。後者はパンチャナン・チャクラボルティの指揮の下、タラケシュワル寺院の卑劣なモハント(「高僧」) であるサティシュ・ギリに対してガンジー流の運動 (サティヤーグラハ) を指揮しました。再び逮捕され、ベルハンポール 刑務所に収監されたパンチャナン・チャクラボルティは、マンダレーに移送される前に再びボースと会いました。ラングーン刑務所のブペンドラ・クマール・ダッタは 、警察の主導により、革命組織すべてが扇動者を仕留めたという悪意ある情報提供を情報局長のローマン氏から受けた。^[2]

この時点で、刑務所内では、パンチャナン・チャクラボルティは、ジュガンタルとアヌシラン・サミティの裁判中の囚人らに、警察を彼らの内輪もめで喜ばせるのをやめて和解するよう促した人々の一人だった。こうして団結した彼らは、ガンディーの運動との協力関係を維持したが、当初の過激な倫理観を貫くことを決意した。ブペンドラ・クマール・ダッタがジュガンタルの労働者を、ラビンドラモハン・センがアヌシランの労働者を担当した。すぐに、年配の指導者たちの政治的策略を避けて、これら両党の反対派は反乱グループとして団結した。これは、チッタゴンで有名なアナンタ・シン、ガネーシュ・ゴーシュ、パンチャナン・チャクラボルティなどの若い革命家たちによって、警察からは新（または高度）暴力党と改名された。

1928 年に釈放されたパンチャナン チャクラボルティは、ガンジーが 1919 年以来主張してきたスワラージヤ(自治)は、シュリー オーロビンドが当初から要求していたこととは反対に、イギリスからの完全な独立ではなく、単に自治領の地位に過ぎないことを知りました。彼と他の数人の革命家はこのはったりに失望しました。ガンジーとネルーは、スバス ボースから、コルカタで開催されるインド国民会議の次の会議で、過激派がスーラトのような大混乱を再び引き起こさないという約束を得ました。この会議でイギリスは、1929 年 12 月 31 日までに自治領の地位が認められなければ、ガンジーは運動を開始するという最後通牒を受け取ることになります。これに応えて、絶望したボースは、1922年にデシャバンドゥの指導の下で結成したベンガル地方義勇軍を復活させ、ブペンドラ・クマール・ダッタ、プルナチャンドラ・ダス、ラビンドラモハン・セン、サティア・グプタ、ヘマンタクマール・ボース、パンチャナン・チャクラボルティらが著名な将校だったベンガル義勇軍を創設した。全国的なセンセーションを巻き起こしただけでなく、スバス・ボースはベンガル地方議会委員会の委員長としてその指揮を執った。

パンチャナン・チャクラボルティは、銃器の委託品が 5,000 ルピーで入手可能であることを知ると、友人で革命詩人のカジ・ナズルル・イスラムに、ナズルルの友人の音楽家や女優からお金を集めるよう促した。ガンジーはインドに革命的な雰囲気を感じ取った。1930 年 1 月 1 日、国民会議は独立を政治目標とすることを宣言し、全面的な市民的不服従運動を認可した。1930 年 3 月、ガンジーは明らかに人気のある非暴力の手段としてダンディー大行進に出発した。警察がガンジーの戦略との交渉に全力を注いでいる間に、 4 月 18 日にチッタゴンの武器庫が襲撃され、スーリヤ・セン(通称マスターダ)を首班とする暫定独立政府を樹立することが狙いだった。これらの革命家とのつながりを当然の疑いで疑われたパンチャナン・チャクラボルティは、4 月 23 日に逮捕され、8 年の刑を宣告された。刑務所内ではマルクス主義の文献が流れ、愛国者らの議論を活発化させた。世界革命の名の下に国を救うことを忘れるのか？パンチャナン・チャクラボルティとその仲間たちは、最初の任務に忠実であり続けることを選んだ。^[1]

1938年に刑務所から出てきたパンチャナン・チャクラボルティとナズルル・イスラム、アマレンドゥ・ダスグプタ、ビブパーダ・キルティなどの友人たちは、スバース・ボースをバラダチャラン・マジュムダールというヨガ行者に会わせた。マジュムダールはスバースの政治行動を改める手助けをしてくれるだろう。当時、彼はインド国民会議の議長に選出されていたが、ガンジーからひどい扱いを受けたため辞職し、自身の政党フォワード・ブロックを結成した。パンチャナン・チャクラボルティとその仲間たちは、コルカタの悪名高いホルウェル記念碑に反対する運動や、戦時中のインド国民会議の政策に対する批判でスバースを支援した。パンチャナン・チャクラボルティは、1940年に再びスバス・ボースとその支持者とともに投獄された。一方、1938年にはジュガンタルは消滅し、その結果、反乱グループも存在する理由がなくなった。

1946 年 3 月に刑務所から出所したパンチャナン チャクラボルティは、社会文化団体シャンティセナ (「平和旅団」) を発案し、その代表として、バガ ジャティンまたはジャティンドラナート ムカジーを理想の革命家、スバース ボースをインドの魂の化身とみなし、インドの自由のための闘争の歴史においてベンガルが果たした輝かしい役割を記念することに時間とエネルギーを費やしました。明晰で親しみやすく、何世代にもわたる思想家や活動家の指導者として活躍したパンチャナン チャクラボルティは、1995 年 9 月 23 日にコルカタの自宅で亡くなりました。生まれながらの詩人で、グルメで、ヒンドゥスターニー古典音楽の鑑定家でした。

パンチャナン・チャクラボルティは愛する人々と定期的に手紙を交換するのが好きでした。未来へのメッセージとして、彼はジャティンドラナート・ムケルジーについて次のように書いています 。

「指導者ジャティンは私の心と精神を虜にしました。彼の戦いのためでも、愛国心のためでも、組織力のためでもありません。彼が私のアイドルになったのは、彼の命を犠牲にする勇敢な勇気のためだけです。私は意識的にも潜在意識的にも、生涯を通じて自分の行動を通して彼を探してきました…」 -(パビトラクマール、p29)。^[2]

パンチャナン・チャクラボルティは1995年にインドのカルカッタの自宅で老衰のため亡くなった。

パンチャナン・チャクラバーティの葬儀とその後の像の除幕式には、当時西ベンガル州政府の情報放送大臣であったブッダデブ・バッタチャルヤ（後に州首相にも就任）が出席した。ジョティ・バスー州首相は政治学を学んでいたが、バスー氏は初期の数年間をパンチャナン・チャクラバーティの邸宅で過ごした。