汎コーカサス主義

汎コーカサス主義は、コーカサスの一部またはすべての人々の協力と統合を支持する政治潮流である。汎コーカサス主義は、コーカサスの民族的、宗教的、文化的多様性と頻繁な地域紛争によって妨げられてきた。汎コーカサス主義は、ロシア内戦中に歴史的に人気があった^{[要出典]が、}ソビエト連邦の崩壊以来、ジョージア^{[1] [疑わしい-議論]}とチェチェン過激派の外交政策の一部を形成してきた。

歴史的に、コーカサスのさまざまな国を統合しようとする試みは、長続きしないことが証明されている。ジョージアが他の政党との外交政策上の矛盾を理由に脱退した後、ザコーカサス民主連邦共和国は崩壊した。その後、ジョージアを同様の地域組織に統合しようとする試みは、ジョージアのボルシェビキがこれを独立を制限する試みとみなしたため、ソビエト指導部に大きな政治的危機をもたらした。1990年代、ジョージアのズヴィアド・ガムサフルディア大統領は、コーカサスの先住民族間の地域同盟を支持したが、すぐに失脚したため、「コーカサス人という概念の実現は、宣言レベルまたは想像力豊かなプロジェクトの域を越えることはなかった」^[2]。

中世のジョージア王国は汎コーカサス帝国とも呼ばれることがある。^[3]

北コーカサスでは、アブハジアの政治家で歴史家のスタニスラフ・ラコバが汎コーカサス主義をコーカサス・イマーム党とコーカサス戦争に結び付けている。^[4]イマーム・シャミル率いるコーカサス・イマーム党は、北コーカサスのさまざまな民族を単一の政治組織に統合し、ロシア帝国に対して20年間のゲリラ戦を展開した。

ニコ・ニコラゼは、民族比例代表制の原則に基づいて、自由で分権化されたコーカサス諸民族の自治連邦の創設を構想した。^[5]

改革されたロシア国家内でのコーカサス連邦の構想は、ジョージア社会民主主義の一部のイデオローグによって表明された。^[6]

ロシア帝国の崩壊とロシア内戦の間、複数の汎コーカサス国家が短期間存在したが、それらの国家は数年以上共存することはなかった。内戦中の最も著名な汎コーカサス計画は、ザコーカサス民主連邦共和国と北コーカサス山岳共和国であった。

1918年4月22日、ロシア帝国の崩壊の中、オスマン帝国の南コーカサス侵攻に効果的に対処するため、ザカフカース民主連邦共和国が樹立された。二月革命と十月革命、それに続くコーカサスにおけるロシア中央権力の崩壊により、この地域は宙ぶらりんの状態となり、ジョージア、アゼルバイジャン、アルメニアの代表者によりザカフカース人民兵站局が暫定自治政府として結成された。しかし、同局はロシア情勢の解決を待って独立を宣言しなかった。しかし、オスマン帝国とザカフカース人民兵站局の間で行われたトレビゾンド和平会議において、オスマン帝国の外交官は人民兵站局の代表者に対し、ザカフカースが国際法の下で主権国家として独立を宣言した場合にのみ人民兵站局の権威を認めるとの最後通牒を突き付けた。オスマン帝国軍がトランスコーカサス地方への進撃を続けたため、兵站庁は主権を宣言する以外に選択肢がほとんどなかった。

1918年5月28日、ジョージアが独立を宣言した後、他のコーカサス諸国との外交政策の方向性が相容れないことからザカフカース民主連邦共和国は解散した。その後すぐにアルメニア・ジョージア戦争が起こった。アルメニア、アゼルバイジャン、ジョージアといった現代の国家では、ザカフカース民主連邦共和国はそれぞれの国の歴史学ではほとんど無視されており、それぞれの独立国家への第一段階としてのみ考慮されている。^{[7]しかし、ラコバと}ボルドー政治研究所の研究者であるアレッサンドラ・ルッソは、ザカフカース民主連邦共和国を汎コーカサス協力の失敗した試みとして挙げ、それぞれ北コーカサス山岳共和国^[4]とザカフカース社会主義連邦ソビエト共和国^[2]と対比させている。

ロシアの二月革命後、1917年3月に北コーカサス人民連合が設立され、その活動を監督する執行委員会が選出された。この連合は、チェルケス人、チェチェン人、カラチャイ人、オセット人、バルカル人、イングーシ人、ダゲスタン人など、北コーカサスのさまざまな民族グループの統合から始まった。 1917年8月、中央委員会はイマーム・シャミルの1847年憲法を再採用することを決定した。1918年5月11日、北コーカサス山岳共和国（MRNC）の独立が宣言された。ロシアの白軍と赤軍の両軍がこの領土を主張し、ボルシェビキ政府は1918年5月にMRNCを承認しないという外交文書を発行した。オスマン帝国の支援を受けて、MRNCはアントン・デニーキンの義勇軍を撃退することに成功した。しかし、1921年1月、赤軍が山岳共和国を占領し、ロシア・ソビエト連邦社会主義共和国（RSFSR）内の自治共和国としてソビエト山岳共和国（MASSR）を樹立した。MASSRは1924年までしか存続しなかった。

1984年、アメリカ合衆国議会は北コーカサス山岳共和国の独立宣言66周年を記念する決議を可決した。^[4]

ロシア内戦後、南コーカサスはソビエト連邦に統合され、ザコーカサス連邦はザコーカサス社会主義連邦ソビエト共和国（TSFSR）として再創設された。TSFSRは、1922年にソビエト連邦を設立するソビエト連邦創設条約に署名した4つの共和国のうちの1つであった。連邦共和国は1922年から1936年まで存在し、3つのソビエト社会主義共和国、すなわちジョージアSSR、アゼルバイジャンSSR、アルメニアSSRで構成されていた。アブハジアSSRはまた、1921年から1931年までジョージアSSR内で条約共和国の地位を保持していた。ジョージアのボルシェビキはTSFSRの創設に特に抵抗し、ジョージアSSRがソビエト連邦内で完全な加盟国の地位を持つことを望んだ。これはジョージア事件につながり、地元のジョージアのボルシェビキ指導者の敗北につながった。彼らは「国家逸脱者」と非難され、大粛清の際に弾圧された。

北コーカサス統一の理念は亡命者コミュニティーに存在し続けた。スルタン・クリュチ＝ギレイは亡命先で汎コーカサス反共産主義グループを率い、第二次世界大戦中は様々な汎コーカサス勢力（クリュチ＝ギレイを含む）がドイツ側で戦った。^[8]

また、第二次世界大戦中、汎コーカサス主義はドイツに移住したグルジア人によって推進され、大きな影響力を及ぼした。アルフレッド・ローゼンベルクのグルジア人顧問アレクサンダー・ニクラゼは、カール・ハウスホーファーの「大空間」理論に基づき、ドイツと連携しグルジアが主導する独立したコーカサス連邦を主張した。ニクラゼによると、グルジアはコーカサスに対して、ドイツがヨーロッパに対して果たしたのと同じ役割を担っていた。つまり、地理的に中心に位置し、人種的に最も純粋で、政治的に指導的使命に最も恵まれている。ローゼンベルクはこの概念を受け入れた。彼は、グルジアがコーカサス連邦の中核および指導者となり、ティフリスを首都とし、「ベルリン＝ティフリス枢軸」となることを構想した。^[9]しかし、最終的に、ローゼンベルクは、当面の間、独立したコーカサス連邦をコーカサス帝国兵站局に置き換えた。 ^[10]

1991年のソ連崩壊以来、汎コーカサス主義は地域政治、特にチェチェンとジョージアで再び現れた。ジョージアでは、汎コーカサス感情はズヴィアド・ガムサフルディア大統領の下で最も強く表れており、大統領はイベロ・コーカサス語族の共通言語と先住コーカサス民族間の共通アイデンティティという考えに基づき、ジョージア人、チェチェン人、アブハジア人、チェルケス人の間で政治的、軍事的、経済的同盟を模索した。^{[11]ロシアとユーラシア研究の歴史家で専門家の}スティーブン・F・ジョーンズによると、ジョージアのズヴィアド・ガムサフルディア大統領は「コーカサスの家」という概念を推進し、これにはコーカサス地方議会（「コーカサスフォーラム」）、「調整評議会」、共通経済圏、外国の干渉に対する同盟が含まれていた。^{[11] [2]}ジョーンズはまた、1990年代初頭、ジョージアの政治体制は、キリスト教のアイデンティティ、「ヨーロッパ性」の概念、汎コーカサス主義、ロシアへの反対など、国のアイデンティティに関するいくつかの「文化的ビジョン」を持っていたと指摘している。ガムサフルディア政権の汎コーカサス主義の傾向は、西側諸国との関係が時間とともに悪化するにつれて強まった。^{[11] [1]しかし、ガムサフルディア大統領はすぐに}軍事クーデターによって打倒されたため、「コーカサス人であることとコーカサスの家という概念の実現は、宣言的なレベルまたは想像上のプロジェクトを超えることはなかった...」、一部の地元住民は、この地域のこの概念を「（紛争の傾向を考えると）失敗した空間」と見なしている。^[2]

ジョージアのエドゥアルド・シェワルナゼ大統領は、ジョージア、アルメニア、アゼルバイジャン、ロシア間の地域協力を「平和的コーカサス構想」のより縮小された形で提唱した。^[2]ジョーンズは、シェワルナゼ大統領の下では民族文化的つながりよりも共通の利益に重点が置かれていたと指摘している。^[11]

チェチェンのジョハル・ドゥダエフ大統領も、ズヴィアド・ガムサフルディアと汎コーカサス主義の見解を共有しており、この同盟関係は「コーカサスの家」という概念の極めて重要な基盤を形成した。^[11]しかし、チェチェンでは、汎コーカサス主義は主にジハード過激派グループの間で、特に第二次チェチェン戦争中および戦争後に政治的思想として現れた。最も初期のチェチェン汎コーカサスグループの中には、シャミル・バサエフ率いる過激派グループがあり、1990年代後半にすべてのコーカサス人の独立と団結を訴えた。このグループは、ジョハル・ドゥダエフ大統領の世俗的なチェチェン民族主義を引き継ぎ、後にバサエフ、アンゾル・アステミロフ、モヴラジ・ウドゥゴフ率いるイスラム主義派閥に変貌した。^[12] 2007年にコーカサス首長国はチェチェンの聖戦主義者のグループによって設立され、 2017年までイスラム国の支援を受けてロシアに対する反乱を主導しました。

ジョージアの元大統領ミヘイル・サアカシュヴィリは、将来的にはトランスコーカサス三国が「バルト諸国」となることを望んでいると述べた。^[13]

ジョージアとチェチェン以外では、汎コーカサス主義は同地域の他のグループの政治イデオロギーとなっている。最も有名なのは、カバルダの政治家ムサ・シャニボフが率いる準軍事組織、コーカサス山岳民族連合（CMPC）である。ソ連崩壊前に結成されたCMPCは北コーカサス連邦主義を信奉し、アブハジア戦争ではジョージアと戦い、第一次チェチェン戦争ではイチケリアのために戦った。その後、シャニボフはロシアで逮捕されてから忘れ去られ、CMPCは2000年に指導者ユスプ・ソスランベコフ [ru]が暗殺されてからは活動を停止した。 ^{[14] CMPCは、アブハジアでの戦争犯罪、特に}アブハジアでの地元ジョージア人の民族浄化への関与で物議を醸している。

アルメニアとアゼルバイジャンでは、汎コーカサス主義はジョージアほど顕著ではありません。アルメニア人は、大コーカサス山脈の外側に位置するアルメニア高原の歴史的な故郷のため、自分たちをコーカサスの外側にいると考えることが多いです。

• ダリン、アレクサンダー（1981年）。『ロシアにおけるドイツ統治、1941-1945年：占領政策の研究』アバロン出版。ISBN 9780865311022。