パチャイマライスブラマンヤスワミ寺院

パチャイマライスブラマンヤスワミ寺院
パチャイマライスブラマンヤスワミ寺院
アルルミグスブラマンヤスワミ寺院
宗教
所属	ヒンズー教
地区	侵食する
神	スブラマンヤ・スワミー (バラムルガン)
フェスティバル	タイプーサム、パングニウティラム、スカンダサシュティ、ナヴァラトリ
位置
位置	パチャイマライ、ゴビチェッティパラヤム
州	タミル・ナードゥ州
国	インド
	タミル・ナードゥ州内で表示
地理座標	北緯11°26′56″ 東経77°26′44″ / 北緯11.44889° 東経77.44556° / 11.44889; 77.44556
建築
タイプ	ドラヴィダ建築
Webサイト
	www.pachaimalaimurugan.tnhrce.in

パチャイマライアルルミグスブラマニヤスワミ寺院は、パチャイマライバラムルガン寺院としても知られ、インドのタミルナードゥ州ゴビチェッティパラヤムにある2 つの主要な丘陵寺院の 1 つです。この寺院はムルガン神に捧げられています。この寺院はタミルスタイルの建築で建てられており、タミルナードゥ州プドゥパラヤム近くのゴビチェッティパラヤムの町外れの小さな丘の上にあります。ここでは、カルティケヤがバラムルガンまたはスブラマニヤスワミとして崇拝されています。

名前の由来

パチャイマライとは「緑の丘」を意味します。聖域の真下に水源があると信じられており、丘の名前の由来となっています。2001 年から 2005 年の干ばつの間、丘の周囲の井戸は枯渇しましたが、丘の頂上ではまだ水が供給されていました。

歴史

伝説によると、聖ドゥルヴァーサはコング・ナドゥに一時滞在中にクンナトゥールのシヴァ寺院を訪れたそうです。

彼の神秘的な力は、ゴビチェッティパラヤム近くの村、モダチュルがシヴァ神への苦行を行うのに最も適した場所であることを彼に明らかにしました。モダチュルに到着すると、彼はシヴァ神を呼び出し、深い瞑想に入りました。しかし、彼はムルガン神のダルシャンを切望していました。シヴァ神の助言により、彼は小さな丘、パチャイマライに到着しました。彼はスリ・ムルガンをダンダユタパニとして崇拝し、西を向いた彼の像を設置しました。

時が経つにつれ、パチャイマライの寺院は忘れ去られ、荒廃したまま放置されました。しかし、1954 年にアマラーの PK クップサミグンダーが、この寺院の聖域から発せられる神聖な光を見たと言われています。彼は、定期的なプージャを開始し、寺院での慣習や行事を体系化しようと努めました。彼の努力の結果、寺院は 1980 年までに完全に再建されました。

建築

この寺院には、ドラヴィダ建築の特徴である5 階建てのゴープラムがあります。主神はムルガン神の子供の姿であるバラムルガンです。主神は西を向いています。寺院には、ゴビチェッティパラヤムの町から見える、高さ 40 フィート (12.2 メートル) のセンティランダヴァル神の像もあります。これは、州内で最も大きなムルガン像の 1 つです。

この寺院には、ヴィディヤガナパシー、マラガシースワラルとその配偶者マラガタバリ、カリヤナスブラマニャルとその配偶者ヴァリとデイヴァナイ、マラガタヴェンカテサペルマルとその配偶者シュリデヴィとブフーデヴィ、ダクシナムルティ、バイラヴァル、ナヴァグラハムなど、さまざまな神や女神を祀った神社もあります。^[1]パチャイマライでは、ナヴァグラハンガルが配偶者をそれぞれの山に座らせているのが見られますが、これは珍しいことだと考えられています。

ラジャゴプラム
カルパグリハム
センティランダヴァル
マンダパム
ヴァサンタ・マンダパム

ムーラヴァル - バラムルガン

この寺院の主祭神はバラ・ダンダユタパニの姿をしたスリ・バラムルガンです。台座を覆う金の板であるスワルナバンダナムはムーラヴァルのために作られました。

シャンムガー卿

パチャイマライは、6つの顔を持つムルガン神の化身であるシャンムガル神で知られています。毎月ヴィサカム、シャスティとキルティガイ、アビヘカム、特別なシャンムガルチャナイが神のために行われます。スカンダシャスティの間、シャンムガルチャナイは6日間連続で行われます。パングニ月に行われる毎年のブラモツァヴァの間、シャンムガ神が3種類の衣装を着るのを見ることができます。最初の衣装では、シャンムガ神とその配偶者は完全に白い服を着ており、彼が創造主ブラフマーであることを伝えています。2番目の赤い衣装は、彼が破壊者シヴァであることを伝えています。パングニウティラムの日には、彼は緑の服を着ており、彼が守護者ヴィシュヌであることを象徴しています。その日、信者は緑の花、衣服、バラの水を神に捧げて崇拝します。

レッドサーティ - シヴァ神の象徴
ホワイトサーティ - ブラフマーを象徴する
グリーンサーティ - ヴィシュヌ神の象徴
ムトゥ・パラク

カルヤナ・スブラマニヤ卿

パチャイマライでは、シュリカリヤナスブラマンヤがパングニウティラムで毎年開催される戦車祭りを主宰しています。結婚の儀式であるカリヤーナウルチャヴァムは、パングニウティラーム、タイプーサム、カンダールシャスティの期間中にスブラマーニャ卿のために執り行われます。彼はカンダル・シャスティの間7日間断食をし、ゴビチェッティパラヤムでソーラサムハラーム（சூரசம்ஹாரம்）が彼によって制定されました。スブラマンヤ像は600年以上前のものであると考えられています。

アルルミグ・カリャナ・スブラマニアル

カダンバの木

カダンバの木は、パチャイマライではスタラヴィルクシャムとして崇められています。この木はムルガン神にとって非常に縁起が良いと考えられています。ムルガン神の「カダンバン」という名前は、この木の名前に由来しています。この木はチティライの月の間だけ花を咲かせます。

プジャイ

寺院では毎日 7 回のプージャが予定されています。午後 7 時のプージャは縁起が良いとされています。

毎週火曜日、新月の日 (アマヴァサイ)、サンカタハラチャトゥルティ、プラドーシャム、満月の日 (プールナミ)、テイピライバイラヴァルアシュタミ、シャシュティ、キルティガイには、特別なプージャが行われます。寺院には金色の孔雀と金色の馬車があり、午後 7 時に神様が行列に乗って連れて行かれます。アルルミグダンダパニは、金色の衣装を身にまとった「金色の孔雀」の乗り物に乗って、金色の馬車に乗せられます。

黄金の孔雀
黄金の戦車

フェスティバル

パングニ・ウティラム

寺院のブラモツァヴァム祭はパングニ月に祝われます。カリアナ・スブラマーニャル卿は、最初の6日間、ブータ・ヴァハナム、ヤアナイ・ヴァハナム（象）、リシャバ・ヴァハナム（牛）、アンナパッチ・ヴァハナム（白鳥）、アトゥキダイ・ヴァハナム（ヤギ）などのさまざまな山に乗って丘の周りを巡る行列に連れて行かれます。 6日目にはティル・カリヤナ・ウツァヴァムが上演され、シュリ・スブラマニャルが木製の戦車を飾ります。パングニウティラムの日には、カヴァディを担いでアビシェカムを行う何千人もの信者がこの寺院を訪れます。同じ夜、寺院の巨大な戦車が運行されます。アンナダナムは、一日中寺院を訪れる何千人もの信者に食事を与えるために行われます。^[2]

スカンダシャスティスーラサンハラム

スカンダシャスティスーラサンハラム祭はゴビチェッティパラヤムの町で執り行われます。象に乗った神は、自我の化身であるスーラパドマンを倒して救済する儀式を主宰します。この祭は、善が悪に勝利したことの象徴的なお祝いです。神と信者は「カンダルシャスティヴィラタム」、つまり 7 日間の断食を行います。断食はカンダルシャスティの翌日、ティルカリャナウトサヴァムの後に解かれます。

タイのプーサム

一日の前半は、カヴァディアビシェカムが連続して行われます。一日の後半には、寺院の主祭神がタンガカヴァサム、つまり金色のカヴァチャを披露します。

ヴァイカーシヴィサアガム 'ラチャルチャナイ'

毎年恒例のラチャルチャナイは、ヴァイカシヴィサカム期間中の 3 日間にわたって行われます。最終日には、シャトルサムハラホーマムと、神のための盛大なアビシェカムが行われます。

特別な実践

シャトル・サムハラ・ティリサダイ・アルチャナイ

シャトルサムハラティリサダイアルチャナイは、サ・ラ・ヴァ・ナ・バ・ヴァの 6 つの音節をさまざまな形で使用して、スブラマニヤ神を讃え、祈願するものです。毎週火曜日の朝、パチャイマライで行われます。信者は、アーチャーリャと一緒にマントラを唱えることが奨励されています。同時に多数の声が発せられると、心に平安の感覚がもたらされると言われています。

このアルチャナイに参加すると、悪や敵が滅ぼされると信じられており、結婚や子宝の恵みも授かると考えられています。

シャトルサムハラホーマム

シャトルシャムカラホーマムは、スブラマニヤ神を召喚するヤグナです。怒り、自我、嫉妬、傲慢さなど、自分自身の内にある悪から解放されることが目的です。また、ピリスーンヤ (黒魔術) の悪影響を治す効果もあります。シャトルシャムカラホーマムは、ヴァイカシヴィサガム (ムルガの誕生星) の間にパチャイマライで盛大に行われます。スカンダシャスティとパングニウティラムの間に 6 日間連続して行われます。6 人のシヴァチャルヤがシャトルサムハラティリサダイアルチャナイを行い、その後にヤグナが行われます。

タアラビシェカム

タアラビシェーカムは、タライまたは容器を通して、ミルクをゆっくりと神像に滴らせるヴェーダの儀式です。この儀式では、ルドラとパラブラマとしてシヴァを呼び起こすルッドラムの朗唱が11 回行われます。

タアラビシェカムは、シュリ・バラムルガン（主宰神）とシュリ・マラガティーシュワラルに対して同時に行われます。一年で最も暑い時期であるアグニナチャティラムに定期的に行われます。

テイピライアシュタミバイラヴァプージャ

毎年、ティピライアシュタミには、カラバイラヴァのための特別なプージャとホーマが行われます。儀式は夕方、マハカラバイラヴァホーマから始まります。このホーマに参加すると、邪悪な行いや悪行から身を守れると信じられています。ホーマまたはヤグナの後には、カラバイラヴァのための特別なアビシェーカ(儀式的な沐浴) が行われます。プヌクと呼ばれる天然の香りが神に捧げられます。何百人もの信者が、バイラヴァ神に神聖とされる 11 個のエルディーパムを捧げています。プージャの最後には、ゴーヤ米とワダがプラサーダムとして与えられます。このプージャには毎月何百人もの信者が集まります。