カルマティア人の打倒

カルマティア人の打倒
	; 二人の戦い [ar]、1075年にウユニ塩湖が勝利した戦い。
日付	1058–1077
位置	東アラビア
結果	セルジューク朝とウユニ朝の勝利カルマティアン人のイラクとエジプトへの追放; カルマティ人は後にムルターンに追放された;
交戦国
指揮官とリーダー
強さ
死傷者と損失

カルマタイ人の打倒は、セルジューク朝とアッバース朝の支援を受けたウユニ朝が、支配的なカルマタイ国家に対して起こした武装蜂起である。アブドゥッラー・ビン・アリー・アル・ウユニとして知られる地元の首長は、アッバース朝とセルジューク朝に味方し、^[5]彼らの支援を受けて蜂起を開始した。より強力な外国勢力の支援により、ウユニ朝は反乱を起こして東アラビアを解放し、^[6]地域の勢力図を大きく変えた。

背景

カルマタイ人はゾロアスター教の影響を大きく受けた過激なイスマーイール派のグループで^{[7]、アラビア半島東部で勢力を築いていた。カルマタイ人は}メッカ巡礼に向かう隊商を襲撃することで知られるようになった^[8]。ウユニド朝はバニ・アブドゥルカイス族から生まれた地元のアラブ王朝である。王朝の長であるアブドゥッラー・ビン・アリーは東アラビアにおけるカルマタイ人の支配に対抗するためセルジューク朝とアッバース朝に援助を求めた。

蜂起

アブ・アル・バフルル・アル・アワムの反乱

アブー・アル＝バフルル・アル＝アウワームはカルマティヤ国家の保証人であった。アブー・アル＝バフルルは後にバーレーンで反乱を起こし、自らを島の首長に戴冠した。^{[9]それにもかかわらず、彼は}カティーフの新しい指導者ヤヒヤ・ビン・アッバースを倒すことができず、島はすぐに再び彼らの支配下に入り、その過程でアブー・アル＝バフルルは殺害された。^[10]

ウユニの反乱

ウユニ朝はアブドゥッラー・ビン・アリー率いるセルジューク朝の支援を受け、カルマティ朝支配に対して反乱を起こした。セルジューク朝はすぐにアウワルとカティーフを征服し、その新しい支配者ヤヒヤ・ビン・アル・アヤシュを追放し、カルマティ朝の拠点であるホフーフに侵攻した。 [ ^11]セルジューク朝とウユニ朝の軍は、カルマティ朝が支配していた最後の土地を奪取するためホフーフに進軍した。彼らはホフーフを丸7年間包囲し、ホフーフは陥落し、カルマティ朝も陥落し、アブドゥッラー・ビン・アリーの統治下でウユニ朝が樹立された。 ^[12]^[13]

ザカリヤ・ビン・ヤヒヤの反乱

その後、アヤシュ家の内部対立により、状況は安定しなかった。アワルの統治者ハッサン・ビン・ヤヒヤと彼の兄弟ザカリヤ・ビン・ヤヒヤの間には敵意があった。ザカリヤはアワルを併合してウユニド首長国と戦争をすることを望み、一方、彼の兄弟ハッサンは家族間の関係を強化したいと考え、アル・ウユニの家臣であった。ザカリヤは大臣の影響により兄を殺害した。^[14]彼はアル・アハサーへの進軍を開始し、途中で村を襲撃した。

アル・ウユニはザカリヤ軍の知らせを受け、ナディラ村でザカリヤと対峙するために大軍を召集した。^[15]そこでザカリヤは軍の大部分を失い、カティーフへの撤退を余儀なくされ、そこからアウワルに追い出された。アル・ウユニの息子アル・ファドルはザカリヤ軍の残党を殲滅するために大艦隊を準備した。ザカリヤはこれを聞くとウカイールに逃げたが、そこでアル・ウユニ軍と戦闘になり、殺害され、軍は降伏した。^[16]

セルジューク朝との紛争

アル・ウユニが国を統一した後、アル・ウユニが友軍の誤射でセルジューク朝の将軍を殺害したため、彼はセルジューク朝との外部紛争に直面した。セルジューク朝のスルタン、マリク・シャー1世はケルマーンの総督に軍隊を召集し、アル・アハサーでウユニ朝と対決するよう命じた。両軍の兵力に大きな差があることを知ったアル・ウユニは、それに応じてセルジューク朝に服従して忠誠を誓い、セルジューク朝がオマーンに侵攻するのを手伝うことを申し出て、首長国におけるセルジューク朝の影響を最小限にとどめた。^[17]

ムルターンのカラマティ人の衰退

10世紀半ばまでに、迫害によりカルマト人は現在のエジプトとイラクを離れ、パキスタンのムルターン市に移住せざるを得なくなった。^[18]しかし、カルマト人に対する偏見は薄れず、 1005年にガズニのマフムードがムルターンのカルマト人統治者アブドゥル・ファテ・ダウドに対して遠征隊を率いた。都市は明け渡し、ファテ・ダウドはスンニ派に従うという条件で都市の支配権を保持することを許された。^[19]

余波

ウユニ朝は国家を安定させ、再建し、拡大させた。カティーフとハサの住民は彼らの統治下で十二イマーム派シーア派を受け入れたとされる。^[20]ウユニ朝はアブドゥッラー・ビン・アリーの息子、アル・ファドル・ビン・アブドゥッラーの統治下で最盛期を迎えた。その後、ムハンマド・ビン・マスウードの統治が悪かったため、ウユニ朝はウスフリード朝に滅ぼされた。ウスフリード朝はその後、カティーフのジャルワーン朝に滅ぼされ^{[要出典]、}ジャルワーン朝は後にジャブリド朝に滅ぼされた。^[21]

参考文献

^ فضاءات - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين. alwasatnews.com (アラビア語)。 2009 年 2 月 4 日。2024 年 7 月 28 日に取得。
^ ファルハド・ダフタリー『イスマーイール一族：その歴史と教義』ケンブリッジ大学出版局 1990年、p221
^ イツハク・ナカシュ『権力への到達：現代アラブ世界におけるシーア派』（プリンストン大学出版、2006年）、22ページ。
^ CE ボスワース『新イスラム王朝』（コロンビア大学出版、1996年）、94-95
^ボスワース、CE （ 2014-03-11）。新イスラム王朝。エディンバラ大学出版局。p.41。ISBN 978-0-7486-9648-2。
^ ラーセン、カーティス E. (1983)。『バーレーン諸島の生活と土地利用：古代社会の地質考古学』シカゴ大学出版局、p. 66。ISBN 978-0-226-46905-8。
^ ウェンディ・ドニガー編 (1999)。メリアム・ウェブスターの世界宗教百科事典。メリアム・ウェブスター。ISBN 978-0-87779-044-0。
^ ハルム、ハインツ(1991)。Das Reich des Mahdi: Der Aufstieg der Fatimiden。 p. 226.
^ アル・ハリーファ、シェイク・アブドラ・ビン・ハリド、ライス、マイケル（2014-10-17）。時代を超えたバーレーン：歴史。ラウトレッジ。163ページ。ISBN 978-1-136-14650-3。
^ ラーセン、カーティス E. (1983)。『バーレーン諸島の生活と土地利用：古代社会の地質考古学』シカゴ大学出版局、p. 66。ISBN 978-0-226-46905-8。
^ ラーセン、カーティス E. (1982)。バーレーン諸島における完新世の土地利用変動。シカゴ大学。p. 81。
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^ バーレーン إقليم بلاد البحرين في ظل حكم الدويلات العربية تأليف محمد محمود خليل (アラビア語)。
^ マクトバ。 الدولة العيونية في البحرين 1076 1238 عبدالرحمن بن مديرس المديرس.
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^ グラスセ、シリル。2008年。イスラム教の新百科事典。ウォルナットクリーク、カリフォルニア州：アルタミラプレス、p.369
^ メータ、ジャスワント・ラル（1980年）。中世インド史上級研究、第1巻。スターリング出版社ISBN 9788120706170。
^ ナカシュ、イツハク（2011-10-30）。権力への到達：現代アラブ世界のシーア派。プリンストン大学出版局。22ページ。ISBN 978-1-4008-4146-2。
^ カロラック、マグダレナ（2014）。ソーシャルメディア戦争：Web 2.0とアラブの春の時代におけるスンニ派とシーア派のアイデンティティ対立。アカデミカプレス。ISBN 978-1-936320-71-4。

[1] فضاءات - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين. alwasatnews.com (アラビア語)。 2009 年 2 月 4 日。2024 年 7 月 28 日に取得。

[2] ファルハド・ダフタリー『イスマーイール一族：その歴史と教義』ケンブリッジ大学出版局 1990年、p221

[3] イツハク・ナカシュ『権力への到達：現代アラブ世界におけるシーア派』（プリンストン大学出版、2006年）、22ページ。

[4] CE ボスワース『新イスラム王朝』（コロンビア大学出版、1996年）、94-95

[5] ^ボスワース、CE （ 2014-03-11）。新イスラム王朝。エディンバラ大学出版局。p.41。ISBN 978-0-7486-9648-2。

[6] ラーセン、カーティス E. (1983)。『バーレーン諸島の生活と土地利用：古代社会の地質考古学』シカゴ大学出版局、p. 66。ISBN 978-0-226-46905-8。

[7] ウェンディ・ドニガー編 (1999)。メリアム・ウェブスターの世界宗教百科事典。メリアム・ウェブスター。ISBN 978-0-87779-044-0。

[8] ハルム、ハインツ(1991)。Das Reich des Mahdi: Der Aufstieg der Fatimiden。 p. 226.

[9] アル・ハリーファ、シェイク・アブドラ・ビン・ハリド、ライス、マイケル（2014-10-17）。時代を超えたバーレーン：歴史。ラウトレッジ。163ページ。ISBN 978-1-136-14650-3。

[10] ラーセン、カーティス E. (1983)。『バーレーン諸島の生活と土地利用：古代社会の地質考古学』シカゴ大学出版局、p. 66。ISBN 978-0-226-46905-8。

[11] ラーセン、カーティス E. (1982)。バーレーン諸島における完新世の土地利用変動。シカゴ大学。p. 81。

[12] ラーセン、カーティス E. (1982)。バーレーン諸島における完新世の土地利用変動。シカゴ大学。p. 81。

[13] ラーセン、カーティス E. (1983)。『バーレーン諸島の生活と土地利用：古代社会の地質考古学』シカゴ大学出版局、p. 66。ISBN 978-0-226-46905-8。

[14] バーレーン إقليم بلاد البحرين في ظل حكم الدويلات العربية تأليف محمد محمود خليل (アラビア語)。

[15] マクトバ。 الدولة العيونية في البحرين 1076 1238 عبدالرحمن بن مديرس المديرس.

[16] マクトバ。 الدولة العيونية في البحرين 1076 1238 عبدالرحمن بن مديرس المديرس.

[17] バーレーン إقليم بلاد البحرين في ظل حكم الدويلات العربية تأليف محمد محمود خليل (アラビア語)。

[18] グラスセ、シリル。2008年。イスラム教の新百科事典。ウォルナットクリーク、カリフォルニア州：アルタミラプレス、p.369

[Mehta-19] メータ、ジャスワント・ラル（1980年）。中世インド史上級研究、第1巻。スターリング出版社ISBN 9788120706170。

[20] ナカシュ、イツハク（2011-10-30）。権力への到達：現代アラブ世界のシーア派。プリンストン大学出版局。22ページ。ISBN 978-1-4008-4146-2。

[21] カロラック、マグダレナ（2014）。ソーシャルメディア戦争：Web 2.0とアラブの春の時代におけるスンニ派とシーア派のアイデンティティ対立。アカデミカプレス。ISBN 978-1-936320-71-4。