Loading article…
マナオアグの至聖なるロザリオの聖母は、口語的にマナオアグの聖母（ラテン語: Nostra Domina de Sacratissimi Rosarii de Manaoagensis ）と呼ばれ、フィリピンのマナオアグで崇拝されている聖母マリアの像です。この像は皇室の神器を身に着けており、地元ではアポ・バケット（「高貴な愛人」）と呼ばれています。 [ 1 ]
その名称の由来となっている象牙と銀でできた聖母子像は16世紀のもので、現在は小聖堂に安置されており、説教者修道会によって管理されている国内有数の巡礼地となっている。
ピウス11世教皇は、 1925年8月25日に「サンクティッシムス・ドミヌス・ノステル」と題する教皇戴冠式の教皇勅令を発布した。教皇大使グリエルモ・ピアーニ大司教は、1926年4月21日に戴冠式を執り行った。
その後、ベネディクト16世教皇は2011年6月21日に、聖マリア大聖堂と同等の免償を与える聖堂に昇格させました。フランシスコ教皇は2014年10月11日、教皇令「スピリチュアレム・フィデリウム・プログレッショネム」により、聖堂を小バシリカの地位にさらに昇格させました。[ a ] [ 2 ]この聖像は、復活祭後の第3水曜日と10月の第1日曜日の年2回崇敬されます。
言い伝えによると、マナオアグという町は、パンガシナン語の動詞Mantaoagに由来し、「呼ぶ」という意味である（語根Taoag、「呼ぶ」から）。[ 3 ]
オリジナルの像は、17世紀に象牙と銀で作られた聖母子像で、大聖堂の主祭壇に安置されている。この像は、17世紀初頭にカトリック司祭のフアン・デ・サン・ハシントによって、メキシコのアカプルコからマニラ・ガレオン船による貿易を経て、スペインからフィリピンにもたらされた。
そのため、この像に使用されている象牙素材は品質が劣るとされており、フィリピンで崇拝されている他のより高品質な象牙像と比べると、数世紀にわたって像にひび割れが生じている。それにもかかわらず、この像は多くの財政的支援を受けており、それが信仰、装飾、祭典を支えている。像は下半身が立体的に作られており、後に拡大され、刺繍の施されたマントとベストのスカートで装飾された。首と後頭部は曲げられ、信者の方を見下ろしているが、これは母性的な抱擁と敬虔さを象徴する様式化された姿勢である。
1610年に残された文書によると、中年の農夫が帰宅途中、不思議な女性の声を聞き始めた。彼は周囲を見回し、雲に覆われた木のてっぺんにディワタのような姿をした人物を見た。カトリックの司祭たちはこれを聖母マリアの出現と解釈した。聖母は右手にロザリオを持ち、左腕に幼子イエスを抱え、天上の光に包まれていたと伝えられている。その人物は農夫に、自分のシムバハン（先住民の聖地であり、後にカトリックの司祭によって教会と解釈された）をどこに建てたいかを告げた。こうして、出現した丘の上の場所に礼拝堂が建てられ、現在の町の核となった。
ロザリオの聖母像は、他の国々でも同様の特徴を持つ姿で描かれており、装飾品や祭服の様式は文化によって異なっている。マナオアグの聖母像は、その彫刻や装飾品、特に冠において、他の像とは一線を画している。
この聖像の巡礼用レプリカも存在し、フィリピン各地の教区を巡回して崇敬を集めている。1972年、フィリピンの元大統領フェルディナンド・マルコスの母であるホセファ・エドラリン・マルコスは、この聖像に新しい冠を寄贈した。彼女の孫であるボンボン・マルコス大統領は、 2026年4月22日に行われた教皇戴冠100周年記念式典に出席した。
その像と宝石で飾られた王冠は、計り知れない価値があるとされている。聖像のドレスに縫い込まれた宝石や、王冠、光輪、ロザリオ、笏、元帥杖などの装飾品に嵌め込まれた宝石を聖堂から盗み出そうとする試みが幾度も行われた。
聖母の金の冠や光輪のいくつかは、地元および海外の信者から寄贈され、聖堂の博物館に収蔵されている。聖母像とドミニコ会司祭が使用した高価な祭服のコレクションや、聖母像に塗油するために使用された様々な香油も展示されている。これらは世界中の信者や巡礼者から奉納された奉納品である。
聖母像は、新しい主祭壇の上にある防弾ガラスの囲いの中に完全に保護されており、その上には高い台座と4つの金色の燭台が置かれている。聖母像の窓の上にはドミニコ会の紋章が埋め込まれており、修道会が聖母に捧げる敬愛の念を表している。祭壇の下にあるイサベロ・タンピンコ作のナラ材のレリーフは、 聖母にまつわる歴史的な出来事を美しく描いている。
リンガエン・ダグパン大司教区は、フィリピンの慣習である、像の身体や衣服に触れて崇拝するという習慣に倣い、後陣の後ろにある2階の「カマリン」 （「更衣室」）へと続く階段を建設した。この部屋には、像の祭壇の後ろにあるくぼみの前に長椅子が置かれている。信者たちは像の台座の後ろにある小さな窓の前でひざまずき、祈りを捧げ、像のマントの裾に触れ、しばしば近くの箱に祈りの言葉を書いて投函する。像を崇拝した後、信者たちは帰る際に宗教用品店を通らなければならない。
マナオアグの聖母にまつわる初期の奇跡のいくつかは、最初の出現を含め、教会の壁画に描かれている。
スペイン統治時代、アニミズムを信仰する山岳部族は、キリスト教に改宗したばかりの村々を焼き払った。マナオアグの町も、略奪者たちによって焼き払われた集落の一つであり、住民たちは茅葺き屋根の教会へと逃げ込んだ。略奪者のリーダーは教会の粗末な塀を乗り越え、教会のあらゆる場所に火矢を放ったが、奇跡的に建物は燃え上がらなかった。
第二次世界大戦中、敵の日本軍は教会の周辺に数発の爆弾を投下した。建物は軽微な損傷にとどまった。教会上空に投下された4発の爆弾のうち、3発は広場と正面に着弾し、両方を破壊した。最後の1発は聖域に落下したが、奇跡的に爆発しなかった。教会内に菊の花があったため、日本兵は冒涜行為を思いとどまったと考えられている。菊は日本文化において神聖な花だからである。
マナオアグの聖母に帰せられるその他の奇跡としては、干ばつ時の降雨、聖なる執り成しと聖水による既に死亡した少年の蘇生、教会から発生した火災の鎮火、そして聖堂移転の様々な試みへの抵抗などが挙げられる。
現代においてマナオアグの聖母にまつわる奇跡は広く知られており、信者によって証言され、口コミ、出版物、伝説などを通じて広く伝えられている。そのため、巡礼者たちは切実な必要に迫られた際に聖母の取りなしを祈り求め、中には遠方からわざわざ訪れる者もいる。
マナオアグの聖母の主要な祝祭日は、復活祭の第3水曜日です。巡礼のピークは、四旬節と復活祭の時期、5月、そしてロザリオの聖母の祝祭日である10月（ロザリオの月）です。これらの時期には、午後のミサの後に行列が行われます。
土日には何千人もの人々が集まり、祈りを捧げたり、ミサに参列したり、ロザリオを唱えたり、花を捧げたり、ろうそくに火を灯したり、宗教用品を購入したり、宗教用品や乗り物の祝福を受けたり、聖水を受け取ったり、日々の行事や季節ごとの行事に参加したりします。宗教用品や乗り物の祝福は、ミサの後、教会の敷地の裏で行われ、聖水も容器を持参した人には無料で配布されます。
毎月第一土曜日の午前5時のミサに先立って行われる短い夜明けの行列と聖書に基づくロザリオの祈りには、主にメトロマニラ、そして第1地域（イロコス地方）、第2地域（カガヤンバレー地方）、第3地域（中央ルソン地方）から多くの巡礼者が定期的に参加します。これらの第一土曜日の儀式は、 1917年7月13日にファティマで聖母マリアが3度目の出現の際に、世界平和の維持のために求めた、第一土曜日の償いの聖体拝領に由来するものです。
通常のミサのいずれにおいても、個人的な祈願や感謝の祈りを捧げることができます。金曜日の午前7時のミサ（聖金曜日を除く）は、煉獄の魂の安息のために捧げることができます。これらの祈りは、教会の正面玄関右側にある教区事務所、聖堂博物館、または教会の裏手、キャンドルギャラリー入口にある宗教用品店の横で行うことができます。ミサの献金や寄付は、教会のウェブサイトからも行うことができます。
かつてこの教会は、radyomanaoag.comとmanaoagshrine.orgというウェブサイトから、ミサや聖堂での礼拝、宗教番組などを放送・ライブ配信していましたが、現在はどちらも閉鎖されています。 2013年5月12日にWayback Machineにアーカイブされました。
マナオアグの聖母像のレプリカが信者から寄贈され、 2012年8月17日にアメリカ合衆国 の非法人領土であるグアムに運ばれた。像はグアムのタムニングにある聖アントニオ・パドヴァ教区に安置され、翌日にはフィリピン系グアム人カトリック教徒が出席する奉献式が行われた。[ 4 ]像はユナイテッド航空の有料搭乗客として運ばれた。[ 5 ]
北緯16度2分38.5秒、東経120度29分19秒/北緯16.044028度、東経120.48861度/北緯16.044028度、東経120.48861度