アレクサンダー・ドゥクノヴィッチ

アレクサンドル・ドゥクノヴィチ
ネイティブ名	Александер Духновіч
生まれる	( 1803-04-24 )1803 年 4 月 24 日ハンガリー王国 、トポジャ（現在のスロバキア、トポジャ）
死亡	1865年3月30日（1865-03-30）（61歳）オーストリア帝国 、ハンガリー王国、エペリエス（現スロバキア、プレショフ）
職業	司祭、詩人、作家、教育者、社会活動家
国籍	ハンガリー王国

アレクサンドル・ヴァシリエヴィチ・ドゥフノヴィチ^[a]（1803年4月24日 - 1865年3月30日）は、トランスカルパティア・ルーシ人^[1]の司祭、詩人、作家、教育者、親ロシア派の社会運動家であった。彼はルーシ人の覚醒者（ルーシ語：Будитиль、 Budytyl'）と見なされている。

アレクサンドル・ドゥフノヴィチはハンガリー王国のトポリャ村（現在の東スロバキアのトポラ）で生まれた。ギリシャカトリックの司祭の息子として、ウングヴァール（現在のウージュホロド）のハンガリーの学校に通った（1816年から1821年）。後にアレクサンドルはカッサ（現在のコシツェ）のアカデミーで哲学を学び（ 1821年から1823年）、ウングヴァール（ウージュホロド）の神学校で神学を学んだ（1824年から1827年）。

1827年 - 1830年と1832年、ドゥフノヴィチは記録保管係および教師として働いた。その後、1833年 - 1838年には、カルパティア・ルーシ（現在のウクライナのザカルパッチャ州）の辺鄙な村々でギリシャ正教会の司祭として働き、1838年 - 1844年にはウングヴァール（ウージュホロド）で公証人として働いた。ドゥフノヴィチは若い頃から詩を書き始め、ルーシ語、ロシア語、ハンガリー語で詩を書いた。彼の初期の作品は、ハンガリーのロマン主義の影響を受けたと言われている。

ドゥフノヴィチは、カルパティア・ルーシ人の教育と文化復興を支援した。彼は、マジャル化に対するルーシ文化の擁護者としての自らの役割を認識していた。1850年、ドゥフノヴィチは最初のルーシ文化協会、エペリェシュ（現在のプレショフ）文学協会を設立した。彼の指導の下、協会は一連の本を出版した。彼の最も有名な愛国的な詩「私はルーシ人だったし、今もそうであり、これからもそうである」は、1851年にアンソロジーの一部として出版された。この詩は後に、カルパティア・ルーシ人の人気の賛美歌となった。ドゥフノヴィチはまた、教育書や宗教書、小学校の教科書、文法書も多数出版した。彼の最も有名な学術的著作は、もともとラテン語で出版され、後にロシア語と英語に翻訳された『プリャシェフ教区の歴史』 （1877年）と『カルパティア・ルーシ人の歴史』（1853年）である。

彼は晩年、地元のルーシ人に対する教育と学校制度の発展に力を注いだ。ルーシ人のマジャル化を阻止するため、ドゥフノヴィチは1862年にアドルフ・ドブリャンスキとともにエペリェシュ（プレショフ）に聖ヨハネ洗礼者協会を設立した。ドゥフノヴィチは1865年3月30日に エペリェシュ（プレショフ）で亡くなった。

ドゥフノヴィチは、ルーシの傑出した人文主義者および教育者の一人とみなされている。イヴァン・フランコの言葉によれば、「彼は忘れられたルーシ人が精神的に蘇生するようにあらゆることをした」^[2] 。彼の見解はキリスト教の原理と理想主義に基づいていた。

ドゥフノヴィチは、19世紀末に現在のウクライナ西部の地域で起こった親ロシア運動にも積極的に参加した。ドゥフノヴィチは現地語で著作を書いたが、それを別の言語だとは考えていなかったし、カルパティア・ルーシ人の文学言語の創造に貢献したいとも思っていなかった。その代わりにドゥフノヴィチは、教会スラヴ語と現地のレムコ・ルーシン語からなる、 イアジチエと呼ばれる独特の方言で学術書を書いた。

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