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奉納とは、神への、神への奉仕のために教会への、あるいは信者への厳粛な捧げ物、犠牲、または献納のことです。例えば、貧しい人々に施しを与えることなどがこれにあたります。
この言葉は後期ラテン語のoblatio ( offerre、oblatum「提供する」から) に由来し、「提供の例」、転じて「提供されたもの」という意味になります。
ラテン語ウルガタ訳聖書、そしてそれに倣った1611年版欽定訳聖書などの多くの英語訳聖書では、この言葉はモーセの律法における供え物を表すために用いられている。
そのため、キリスト教の典礼における聖餐式の特定の部分に適用されます。ローマ・カトリック、東方正教会、ルーテル教会、英国国教会の儀式では、供え物としてパンとワインが神に捧げられます。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
典礼上、奉献には2種類あります。小奉献（奉献とも呼ばれる）では、まだ聖別されていないパンとワインが神に捧げられ、捧げられます。大奉献（本来の奉献）では、キリストの体と血が父なる神に捧げられます。[ 5 ]
「オブラート」という言葉は、修道生活に身を捧げた人、あるいは幼い頃に両親によって修道生活に捧げられた人を指す教会用語でもあります。オブラートは、ローマ・カトリック教会では、世俗司祭または教区司祭の修道会である聖チャールズのオブラート会の名称としてよりよく知られています。彼らは、所属する教区の司教の絶対的な権限の下に置かれ、司教が適切と考えるあらゆる任務に就くことができます。この修道会は、1578年にミラノ大司教聖チャールズ・ボロメオによって聖母マリアと聖アンブロシウスのオブラート会という名称で設立されました。 [ 5 ]
カトリック教会では、アニュアリアは故人のために家族が捧げる特別な種類の供物であったが、その供物の性質については諸説ある。1728年の『サイクロペディア、または普遍的芸術科学辞典』では、アニュアリアは故人の命日に毎年行われる厳粛なミサと定義されている。 [ 6 ]他の資料では、アニュアリアは故人のために家族の要請により1年間毎日行われる一連のミサで構成され、家族は儀式を行う聖職者に謝礼を支払うとされている。[ 7 ] [ 8 ]アニュアリアは、家族のニーズに応じて、3年間毎日ミサを行う「トリエンナリー」に延長することも、 30日間毎日ミサを行う「トレントル」に短縮することもできた。 [ 8 ]
準備聖餐の典礼の最後の部分は、奉献、または「捧げ物」と呼ばれます。信徒奉仕者と牧師は、「取って食べなさい」、「取って飲みなさい」という言葉で始まる言葉とともに、イエスの体と血を捧げる栄誉にあずかります。
年鑑。