ニラ

ニラは、デルの神イシュタランの使者（シプル）として仕えたメソポタミアの神です。蛇の姿で描かれています。

ニラという名前はシュメール語で「小さな蛇」を意味する。^[1]エブラで発見された紀元前3千年紀の文書にすでに確認されているように、 ^{d MUŠという}表語文字 で表記されることもある。 [ ^{1 ]}しかし、この表語文字はイシュタラン^[2]、ニナズ^[3]、スーサの守護神インシュシナク^[4]、エシュヌンナの守護神ティシュパク[ ^5]、そして原初の河川神イルハン[2]を指すこともある。別の限定詞^{mul MUŠでは}ヒドラ座を指していた。^[6]また、Ne-ra-aḫ、Ni-laḫ ₅、Ni-ra-aḫ、Ni-ra-ḫuなどの音節表記も確認されている。^[1]

^{ニラはイルハン[1]}と混同されることもあった。イルハンはもともとユーフラテス川の西支流の名で、神として擬人化されたものだった。^[7]この2つの神々の初期の歴史は完全には解明されておらず^[8]、名前が互いに同源であるという説もあるが、起源が同じであるという見解は広く受け入れられているわけではない。^[9]

ニラは「冥界の王」とも呼ばれるが、ニナズ、ニンギシュジダ、ネルガル、そして原始神エンメシャラなど、他の多くの神々とこの称号を共有している。^[10]

メソポタミアの文学では、例えばグデアの碑文、シュルギへの賛美歌、呪文などで、ロープや腸がニラと比較されることがある。^[11]

ニラが擬人化された形で描かれたことを示す既知の資料はない。^[12]クドゥルに描かれた蛇は、しばしば付随する碑文でニラの描写であると特定されている。^[12]多くの場合、蛇のようなニラは他の神々のシンボルを取り囲んでいる。^{[13]デール}近郊で発見された、クリガルズという名前を持つ2人のカッシート王のうちの1人の碑文（クリガルズ1世またはクリガルズ2世）が刻まれたレンガに描かれた蛇は、おそらくニラであると特定できる。 [11] しかし、メソポタミア美術に登場する蛇のすべてが必ずしもニラであるとは限らず、シッブ、ドゥンナヌ、または虫の神イシュキップなど、他の神々を表しているものもある。^{[12]角のある蛇は、ニラではなく}バシュムなどの神話上の存在を表している可能性が高い。^[14]

サルゴン時代の円筒印章に見られる上半身が人間で下半身が蛇の神はニラではないかと推測されることがある。^[15]フランス・ヴィガーマンは、ニラは従属神であり、蛇の神は「独立した主」として描かれているため、これはあり得ないと主張している。^[16]

ニラはイシュタランの使者（シプル）とみなされていたが^{[11] 、彼の}スッカルとはみなされておらず、この役割はクドマ神に属していた。^[17]イシュタランはニラの父とみなすこともできる。^[15]彼らは通常、神のリストに一緒に登場し、後期のある注釈では互いに同一視されている。^[11]唯一の例では、ニラはイシュタランではなくシャマシュの宮廷の一員として記載されている。 ^[9]紀元前1千年紀のシッパルの神学者が、彼をそのように呼ぶ碑文の作成に責任を負っていたのは、彼の主人がシャマシュと同様に裁判官の神としてよく知られていたという事実に依拠していた可能性が高い。^[18]

ニラは、冥界の様々な神々とも関連付けられており、^[11]例えばニンギシュジダなどである。^[19]古バビロニアの神の一覧では、イシュハラがニラのすぐ後に登場しているが、これはおそらく両者が蛇と共通して関連しているためである。^[11]

エンキのニップールへの旅の神話では、ニラは同名の神の船の漕ぎ棒として機能します。^[20]

ニラに妻や子供がいたことを示す既知の情報源はない。^[11]

ニラに捧げられた供物に関する証拠は比較的少ないが、少なくともデールとニップールでは彼が崇拝されていたと推定されている。^{[21]デールに戻った神々を列挙した}エサルハドンの碑文は、ニラがこの都市で崇拝されていたことを裏付けている。^[11]ディヤーラ地域の身元不明の王の以前の年の儀式には、ニラの玉座と小部屋について言及されており、おそらくデールにあったと思われる。^{[21]ニップールでは、ニラは}エクル寺院の守護霊（ウドゥグ）または門番（イドゥ）の一人とみなされている。^[12]

ニラは、サルゴン朝、ウル3世、イシン・ラルサ、古バビロニア、カッシート朝、中期バビロニア時代の神名に現れる。 ^[21]例えば、カッシート朝ニップールからはニラを呼ぶ名前が4つ知られている。^[22]シュメール王名表で知られるアクシャク王朝の第4代王がプズル・ニラという名前であった可能性もあるが、プズル・イルハンと読むべきだという説もある。^{[23]フランス・ヴィガーマンによれば、}アケメネス朝ウルの単一の名前もニラを呼ぶ可能性がある。^[21]しかし、ポール・アラン・ボーリューは、表語文字^d MUŠで表される言及されている神がニラと理解されるべきかイルハンと理解されるべきか確信が持てない。^[3]彼は言及されている名前を暫定的にNiraḫ-dān（ニラは強力である）と書き写している。^[24]