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ネオ・グラムシ主義は、国際関係論（IR）と世界政治経済（GPE）の研究に対する批判理論のアプローチであり、国家形成の具体的な輪郭を形作る思想、制度、物質的能力の接点を探求する。この理論はアントニオ・グラムシの著作に大きく影響を受けている。[ 1 ]ネオ・グラムシ主義は、社会勢力、国家、支配的な観念構造の特定の組み合わせが世界秩序をどのように定義し、維持しているかを分析する。この意味で、ネオ・グラムシ主義のアプローチは、現実主義の学派と自由主義理論の間の数十年にわたる膠着状態を打破し、2つの流れの理論的基盤そのものを特定の世界秩序の一部として歴史化し、主体と構造の相互関係を見出す。カール・ポランニー、カール・マルクス、マックス・ウェーバー、マックス・ホルクハイマー、テオドール・アドルノ、ミシェル・フーコーは、国際関係論の批判理論における主要な情報源として挙げられている。[ 1 ]
ネオ・グラムシ的視点の始まりは、ヨーク大学名誉教授ロバート・W・コックスの論文「社会勢力、国家、世界秩序：国際関係理論を超えて」（Millennium 10 (1981) 2）と「グラムシ、覇権、国際関係：方法論の試論」（Millennium 12 (1983) 2）に遡ることができる。コックスは1981年の論文で、歴史的構造の起源、性質、発展を問わない通常の「問題解決」理論とは対照的に、国際関係の批判的研究を要求している。これらの理論は、例えば国家とそれらの間の（おそらく）「無政府主義的」関係をカント的な「物自体」として受け入れている。
しかし、コックスは、後続の記事でグラムシの思想がGPE内の権力構造の分析にどのように活用できるかを示したにもかかわらず、ネオ・グラムシ主義者というレッテルを否定している。特に、現実主義者の覇権概念とは大きく異なるグラムシの文化的覇権概念は、有益であるように思われる。グラムシの国家理論、すなわち、個人および集団行動の決定的な枠組みとしての物質的能力、イデオロギー、制度の支配的な構成である「歴史的ブロック」の概念、そして歴史的ブロックを形成する「有機的知識人」として活動するエリートの概念も有用であると考えられている。
ネオ・グラムシ主義的アプローチは、コックス氏の同僚でヨーク大学の政治学の著名な研究教授であるスティーブン・ギル氏によって、やや異なる形で発展させられてきた。ギル氏は、エリート集団である三極委員会が「有機的知識人」としてどのように機能し、新自由主義の（現在覇権的である）イデオロギーやいわゆるワシントン・コンセンサスを形成し、後に権力と抵抗のグローバル化に関連して、著書『新世界秩序における権力と抵抗』（パルグレイブ、2003年）の中でその役割を示した。ギル氏はまた、カナダの学者であるA・クレア・カトラー氏と共同で、ネオ・グラムシ主義に影響を受けた『新立憲主義と世界秩序』（ケンブリッジ、2014年）という書籍を出版した。この本は、批判理論家やネオ・グラムシ主義者を集め、グローバルな政治経済における法的および憲法上の革新の規律的権力を分析している。共同編集者のA・クレア・カトラー氏は、国際法のネオ・グラムシ主義理論を詳細に論じた先駆的な学者である。[ 2 ]北米以外では、キース・ファン・デル・パイルとヘンク・オーバービーク（アムステルダム自由大学）を中心とするいわゆるアムステルダム学派や、ドイツ、特にデュッセルドルフ、カッセル、マールブルクの研究者、イギリスのサセックス大学グローバル政治経済センター、その他世界の各地の研究者らが、新グラムシ派の批判的方法を採用している。カッセル大学のクリストフ・シェラーは、ドイツにおける新グラムシ派の主要理論家の一人で、「二重覇権」の概念を導入した。彼はドイツにおける批判的グローバル政治経済アプローチを代表する人物である。[ 3 ]
国際政治経済学やグローバル政治経済学の主流派アプローチでは、国家の理論的優位性は疑われていない。対照的に、アムステルダム自由大学の国際関係学教授ヘンク・オーバービークが「超国家的史的唯物論」と呼ぶアプローチを用いるネオ・グラムシ主義は、「国家形成と国家間政治を、資本蓄積と階級形成の超国家的ダイナミクスの瞬間として捉える」[ 4 ] 。
ネオ・グラムシ主義は、国家主権を、超国家的な金融システムとそれに伴う超国家的な生産システムの出現によって特徴づけられるグローバル経済システムに従属するものと捉えている。これらのシステムの主要なプレーヤーである多国籍企業や世界銀行、国際通貨基金などの国際金融機関は、グローバルな覇権を行使する「超国家的な歴史的ブロック」へと進化してきた（覇権を「国家または国家グループの支配的な力」と捉える現実主義的見解とは対照的である）。[ 5 ]この歴史的ブロックは、暴力をほとんど伴わない知的および文化的説得の強制的手法によって得られた被統治者の暗黙の同意を通じて権威を獲得する。それは、影響力を拡大するために政治闘争に関与してきた他の社会集団と結びつき[ 6 ] 、単一の規制体制（例えば世界貿易機関）を創設することで、国家経済の標準化と自由化を通じてその権力を強化しようとしている。
この歴史的ブロックの進歩に反対する強力な勢力が存在し、彼らは終わりなき階級闘争の一環として、このブロックに挑戦するために反覇権を形成する可能性がある。これには、関税や国家補助金の保護に依存する新重商主義者、発展途上国の同盟、あるいは工業化された西側諸国のアイデンティティ運動や環境運動などが含まれるかもしれない。[ 7 ]反覇権が十分に大きくなると、それが生まれた歴史的ブロックを吸収して置き換えることができる。新グラムシ主義者は、これがどのように可能になるかを説明するために、マキャベリの用語「陣地戦」と「運動戦」を使用する。陣地戦では、反覇権運動は説得や宣伝によって覇権秩序に対する見解を共有する人々の数を増やすことを試みるが、運動戦では、現在の覇権を暴力的に、あるいは民主的に打倒し、新たな歴史的ブロックとして確立するのに十分な規模に成長した反覇権傾向が[ 8 ]