Loading article…
 | |
| 発行者および編集者 | ジョン・H・ジョンソン |
|---|---|
| スタッフライター | ベン・バーンズ (1947年頃) |
| 写真家 | リロイ・ウィンバスト （1947年頃） |
| カテゴリー | ニュースマガジン |
| 頻度 | 月次 |
| 出版社 | ジョンソン出版 |
| 創設者 | ジョン・H・ジョンソン |
| 創刊 | 1942年11月 |
| 最終号 | 1976年4月 |
| 国 | アメリカ合衆国 |
| 拠点 | イリノイ州シカゴ |
| 言語 | 英語 |
| OCLC | 671590707 |
ニグロ・ダイジェスト（ Negro Digest）は、後にブラック・ワールド（Black World）と改名された、アフリカ系アメリカ人向けの雑誌である。1942年11月にジョンソン出版会社の出版者ジョン・H・ジョンソンによって創刊され、イリノイ州シカゴで最初に地元紙として発行された。この雑誌はリーダーズ・ダイジェストに似ていたが、アフリカ系アメリカ人コミュニティに関する肯定的な記事を掲載することを目的としていた。[1]ニグロ・ダイジェストは1951年に廃刊となったが、1961年に復活した。1970年、ニグロ・ダイジェストはブラック・ワールドと改名され、1976年4月まで発行された。
歴史
1942 年、ジョン H. ジョンソンが最初の雑誌プロジェクトのために資金援助を求めたとき、黒人、白人を問わず支援者を見つけることができなかった。白人の銀行員から全米黒人地位向上協会(NAACP) の非営利出版物の編集者まで、黒人読者を対象とした雑誌が成功する可能性はまったくないという意見で一致していた。当時、シュプリーム リバティ生命保険会社に勤務していたジョンソンは、同社のメーリングリストに載っている全員に手紙を書いて 2 ドルの前払い購読を募り、15 パーセントの反応でも創刊号の発行に必要な金額が得られると計算して、ニグロ ダイジェストの資金援助を思いついた。
手紙を送るのに必要な500ドルの切手代を稼ぐため、ジョンソンは母親の家具を担保にして借金をしなければならなかった。[2]ジョンソンはリーダーズ・ダイジェストにちなんでこの雑誌をニグロ・ダイジェストと名付け、アフリカ系アメリカ人や白人のメディアからアフリカ系アメリカ人の学者による記事やアフリカ系アメリカ人に関する記事を転載した。ベン・バーンズが編集した。ニグロ・ダイジェストという名前にもかかわらず、この雑誌は通常、ダイジェストではなく記事全体を転載していた。[1]この手紙には3,000件の返信があり、 1942年11月に ニグロ・ダイジェストの創刊号が発行された。
しかし、まだ乗り越えるべき障害がありました。配給業者は、この雑誌が売れないだろうと考えて、新聞スタンドにこの雑誌を置くことを嫌がりました。ジョンソンは友人を説得して、近所の新聞スタンドに通わせ、Negro Digestを要求しました。雑誌配給業者のジョセフ・レヴィは感銘を受け、ジョンソンと提携しました。彼は貴重なマーケティングのアイデアを提供し、Negro Digest が他の都市の新聞スタンドに並ぶ道を開きました。Negro Digestの創刊号は約 3,000 部売れました。6 か月間で、この雑誌は毎月 50,000 部近く発行されました。雑誌で最も興味深く、よく知られたコラムの 1 つは、「もし私が黒人だったら」というタイトルでした。[3]
このコラムは、主に白人の著名人に黒人の未解決問題の解決を依頼することで、アフリカ系アメリカ人が受けた一方的なアドバイスに重点を置いたものだった。ファーストレディのエレノア・ルーズベルトが「もし私が黒人だったら」という人気コラムに寄稿した結果、その部数は一夜にして倍増した。ジョンソンは、アフリカ系アメリカ人読者を対象とした他の雑誌も創刊した。その中には、エボニー（1945年創刊）やジェット（1951年創刊）などがある。この2誌の刊行の結果、ニグロ・ダイジェストの発行部数は減少した。ニューヨーク・タイムズの記事によると、すぐに採算が取れなくなり、1951年に廃刊となった。[4]
再生と終焉
1951年に雑誌が廃刊になった後、ジョンソンはホイト・W・フラーとともに1960年代初頭に雑誌を復活させ、違った方向から雑誌にアプローチした。1970年、この雑誌はアフリカやアフリカ系移民の多くにまで及ぶ読者層をより正確に反映するため、ブラック・ワールドと改名された。ブラック・ワールドは、政治、社会活動、黒人社会の精神的・経済的健全性、そして芸術的表現に対する幅広い見方に対するフラーの関心を反映していた。読者層にかかわらず、この雑誌はあらゆる考えや意見を受け入れていた。[5] 1970年までに、典型的な号には約8つの記事、数本の短編小説、詩、そしてフラーが作成した文化情報のコレクションである「展望」と呼ばれるセクションが掲載されていた。[4]フラーによる短い反省的なエッセイが裏表紙を飾ることが多かった。1976年、ブラック・ワールドは出版社によって突然廃刊となり、黒人芸術コミュニティで広範な抗議が巻き起こった。
インパクト
『ニグロ・ダイジェスト/ブラック・ワールド』は、 『エボニー』、『ジェット』、『エッセンス』などの他のアフリカ系アメリカ人雑誌に取って代わられたが、1960年代から70年代初頭のブラック・アーツ運動に大きな影響を与え、文学作品だけでなく芸術作品の複製も展示した。クリス・ブランカッチョは次のように述べている。「『ニグロ・ダイジェスト/ブラック・ワールド』は、各号の内容が統合主義や国家主義といった厳格な二分法を回避しているように見えることから、非常に現実的な公の議論の場となったため、魅力的な作品である。例えば、1966年11月号には『ブラック・パワー・シンポジウム』と題された記事が掲載されており、ブラック・パワーに関する12の異なる意見が掲載されている。意見は、黒人アメリカ人文化協会（OBAC）の創設者コンラッド・ケント・リバーズから、作家で元公務員のアニタ・コーンウェル、ブロードサイド・プレスの創設者で司書兼詩人でもあるダドリー・ランドールまで、多様な黒人個人から寄せられたものだ。…『ニグロ・ダイジェスト/ブラック・ワールド』は膨大なアーカイブを構成している。これらの定期刊行物に対する新たな学術的関心は、新しい視点を提供し、この時期のブラック・アーツ・ムーブメントや黒人運動に対する私たちの考え方を大きく変える可能性がある。」[6]
寄稿者と執筆者
参考文献
- ^ ab Brancaccio, C. 「Negro Digest-Black World」シカゴ大学。
- ^ ラム、イヴォンヌ・シンホスター。「出版社がエボニーとジェットでクロニクル・ブラック・ライフを支援」ワシントン・ポスト、2005年8月9日：01。印刷。
- ^ ジョンソン、ジョン・H、レローネ・ベネット・ジュニア 『逆境に打ち勝つ』ニューヨーク：ワーナー・ブックス、1989年、32頁。
- ^ ab フレイザー、ジェラルド C.、「ホイト W. フラー、文学評論家であり黒人出版物の編集者」、ニューヨークタイムズ、1981 年 5 月 13 日、セクション A: 32。
- ^ 「フラー、ホイト・W.（1923-1981）」、Black Past、2010年9月2日。
- ^ ブランカッチョ、クリス、「Negro Digest/Black World」、AREAシカゴ、#7、2008年12月。
- ^ サミュエルズ、ウィルフレッド・D.、「ジョン・オリバー・キレンズ（1916–1987）」、ブラック・パスト、2010年2月8日。
- ^ Rosey E. Pool、「Fling me your challenge. Commentary On The Literary Scene」、Negro Digest、1965年12月、第15巻第2号、54～60ページ。
- ^ ロージー・E・プール、「ロバート・ヘイデン：桂冠詩人」、ニグロ・ダイジェスト、1966年6月、39-43ページ。
- ^ ミッチェル、ヴァーナー・D.、「スミス、ジーン・ウィーラー（ジーン・スミス・ヤング）」、ヴァーナー・D・ミッチェルとシンシア・デイビス（編）、ブラック・アーツ運動百科事典、ロウマン＆リトルフィールド、2019年、301ページ。
外部リンク
- Google ブックスの雑誌アーカイブ
- ネグロ・ダイジェストのFBIファイル