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カプール・シン | |
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 1850 年代のナワーブ カプール シンの死後の肖像画 | |
| アカル・タクトのジャテダール | |
| 在任期間 1737年 – 1753年10月9日 | |
| 先行 | ダーバラ・シン |
| 後継者 | ジャッサ・シン・アルワリア |
| ブッダ・ダルの3番目のジャテダール | |
| 在任期間 ：1748年3月29日～1753年10月9日 | |
| 先行 | ダーバラ・シン |
| 後継者 | ジャッサ・シン・アルワリア |
| 個人情報 | |
| 生まれる | カプール・シン 1697年ムガール帝国、ラホール・スバー州カロケ（現在のパキスタン、パンジャブ州シェイクプラ地区） |
| 死亡 | 1753年10月9日（55～56歳） アムリトサル、パンジャブ、ドゥッラーニー王国 （現在のインド、パンジャブ） |
| 親 |
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| 兵役 | |
| 創設者 |  ダル・カルサ |
ナワーブ・カプール・シン（1697年 - 1753年10月9日）は、18世紀初頭から中期にかけてコミュニティを率いた主要なシク教徒の指導者であった。彼はシク教連合とその軍隊であるダル・カルサの組織者であり、シク教徒から高く評価されている。[1]
若いころ
ナワーブ・カプール・シンは1697年にジャトのヴィルク一族に生まれた。[2]彼の出身村はカロケで、現在はパキスタンのパンジャブ州シェイクプーラ地区にある。彼はアムリトサル近郊のファイズラプール村を占領すると、その村をシングプーラと改名し、本拠地とした。そのため彼はカプール・シン・ファイズラプーリアとしても知られ、彼が設立した小さな公国はファイズラプーリアまたはシングプーリアとも呼ばれている。[3] [4]
カルサ派への入信
1721年、カプール・シンはヴァイサーキーの日にアムリトサルで開催された大規模な集会で、バイ・マニ・シン率いるパンジ・ピアレイからアムリト灌頂を受けた。[5]
ナワーブの称号
1733年、ムガル帝国はザカリヤ・カーンの強い要請により、シク教徒に対するすべての抑圧措置を撤回し、彼らに補助金を与えることを決定した。彼らの指導者にはナワーブの称号が与えられ、ディパルプル、カンガンヴァル、ジャバルの3つのパルガナからなるジャギールが設けられた。 [6]
サルバト・カルサの間、ババ・ダルバラ・シンがナワーブになるよう提案された。彼がこれを拒否したため、カプール・シンがナワーブになるよう提案され、彼はそれを受け入れた。[7]
ダル・カルサの形成
ムガル帝国との和平が成立すると、シク教徒は故郷に戻り、カプール・シンはバラバラになっていたシク教団の組織を統合する任務を引き受けた。これらは 1 つの中央戦闘部隊 (ダル) に統合され、2 つのセクションに分かれた。ブッダ・ダルはベテランの軍隊で、タルナ・ダルはハリ・シン・ディロンが率いる若者の軍隊となった。前者は聖地の守護、グルの教えの説教、洗礼式を行って改宗者をカルサ・パントに迎え入れる役割を担っていた。タルナ・ダルはより活動的な部隊で、その役割は緊急時に戦うことだった。[要出典]
カプール・シンの個性は、この2つの派閥の共通の絆でした。彼はその高潔な人格により、広く尊敬されていました。彼の言葉には喜んで従い、彼の手から洗礼を受けることは稀な功績とみなされました。[8] [全文引用が必要]
ミスルの台頭
ハリ・シンの指導の下、タルナ・ダルは急速に勢力を拡大し、すぐに12,000人以上になった。効率的な統制を確実にするため、ナワーブ・カプール・シンはタルナ・ダルを5つの部分に分割し、それぞれに中心地を置いた。各部分は独自の旗と太鼓を持ち、独立した政治国家の中核を形成した。これらのグループが征服した領土は、ジャッサ・シン・アルワリアによってアカル・タクトのそれぞれの書類に記載された。これらの文書またはミスルから、彼らによって切り開かれた君主国はミスルとして知られるようになった。その後さらに7つのグループが形成され、世紀の終わりごろには、合計12のシク教徒ミスルがパンジャブを統治していた。[9]
死
ナワーブ・カプール・シンは高齢のためコミュニティに彼の職を解くよう要請し、彼の提案により、ジャッサ・シン・アルワリアがダル・カルサの最高司令官に選ばれた。カプール・シンは1753年10月9日にアムリトサルで亡くなり、甥（ダン・シンの息子）のクシャル・シンが後を継いだ。[10]
遺産
ナバのカプールガル村はナワーブ・カプール・シンにちなんで名付けられました。[11]
戦闘
- ティクリワラの戦い (1731)
- スナムの戦い（1735）
- シルヒンドの戦い (1735)
- バサルケの戦い（1736年）
- アムリトサルの戦い（1738）
- サマド・カーンのシク教徒に対する遠征（1738年）
- チェナブの小競り合い (1739)
- カヌワンの戦い（1746年）
- アムリトサル包囲戦（1748）
- カヌワンの戦い（1752年）[12]
参照
参考文献
- ^ WH McLeod、Louis E. Fenech (2014)。シク教の歴史辞典。Rowman and Littlefield lpublishers。p. 172。ISBN 9781442236011。
- ^ ダヴァン、プルニマ（2011年）。『スズメがタカになったとき：1699-1799年のシク教徒の戦士の伝統の形成』（第1版）。オックスフォード大学出版局。63ページ。ISBN 978-0199756551. 2018年11月5日閲覧。
- ^ シン・ハーバンス（1965年）『シク教徒の遺産』アジア出版社52頁。
- ^ シンハー、HS 博士 (2005)。シーク教研究。ヘムクントプレス。 p. 25.ISBN 978-81-7010-258-8。
- ^ ガンジー、サージット・シン（1999年）。18世紀のシク教徒。ミシガン大学。p.86。ISBN 9788172052171。
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - ^ ガンジー、スルジット・シン (1980)。主権をめぐるシーク教徒の闘争。グル・ダス・カプール。 p. 335.
- ^ グプタ、ハリ・ラム (1998)。シク教の歴史 第 4 巻。 Munshiram Manoharlal Publishers Private, Limited. p. 72.ISBN 9788121505406。
- ^ The Sikh Review - 第27巻。ミシガン大学。1979年。56ページ。
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - ^ ガンジー、スルジット・シン（1999年）。18世紀のシク教徒。シン兄弟、 p.413。ISBN 9788172052171。
- ^ パンジャブ地区地名辞典: アムリトサル。補足。ミシガン大学: パンジャブ、インド。1976年。606ページ。
- ^ シン、クシュワント（1963年）。『シク教徒の歴史：1469-1839』プリンストン大学出版局、123ページ。
- ^ シン、サワン（2005）。高貴で勇敢なシク教徒の女性。B.チャッタル・シン・ジワン・シン。p.11。ISBN 9788176017015。