ババ・ダルバラ・シン(1644年 - 1734年7月[ 1 ])、別名ディワン・ダルバラ・シン[ 2 ]は、ブッダ・ダルの2代目ジャテダルであり、アカル・タクトの3代目の指導者であった。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]彼は、アナンドプルの戦いで戦ったシルヒンドの別のダルバラ・シンと混同してはならない。[ 6 ]
ダルバラ・シンは、デリーのディルワリ出身のバイ・ナヌ・ライの息子として、ダル村のカトリ族の家庭に生まれ、ガルバラ・シンという弟がいた。彼らはグル・ハルゴビンドの家族に属していた。[ 7 ]彼はシルヒンドの商人の家庭に生まれた。[ 8 ]彼の祖父、ババ・カリヤナは、グル・ハルゴビンドの教祖時代にアカル・セナの軍隊に仕えていた。[ 7 ]彼の父、ナヌ・ライは後に、デリーで切断されたグル・テグ・バハドゥルの首の救出に協力した。[ 7 ]その後、彼の父は1699年にパフルを受け、「ナヌ・シン」と改名した。[ 7 ]ナヌ・シンはチャムカウルの戦いで殉教した。[ 7 ]ダルバラの弟ガルバラは、1700年にアガンプラの戦い(アナンドプル近郊)で殉教した。[ 7 ]
彼は幼い頃からグル・テグ・バハドゥルに仕えていた。[ 7 ]彼はグル・テグ・バハドゥルからシャスター・ヴィディヤの武術を学んだ。[ 9 ] 1666年12月18日にパトナでグル・ゴービンド・シングが生まれたとき、グル・テグ・バハドゥルはダルバラにパトナへ行き、そこからパンジャブへ向かい、道中のシーク教徒の集会に吉報を伝えるように指示した。[ 7 ]シーク教の伝承によれば、この時グルは若いダルバラの頭にターバン(ダスター・バンディ)を被せた。これは大変名誉なことだった。[ 7 ]これはグルがダルバラが将来シーク教徒の偉大な指導者になることを予見していたことを示していると言われている。[ 7 ]彼はさらに、シーク教徒の今後の戦いに備えて多くの階級の男性を教育するために、パンジャブにアカーラ(インドの武術訓練センター)を設立するように指示された。 [ 7 ]ダルバラは1661年にこのアカーラを設立した。[ 7 ]
グル・テグ・バハドゥルは1670年にダルバラと弟子たちがいるパンジャブに戻った。[ 7 ]その後、グルはダルバラと共にアナンドプルへ向かった。[ 7 ]
彼はグル・ゴービンド・シングに16年間仕えた。彼はパフル儀式を受け、1699年3月30日にカルサ教団に洗礼を受けた。 [ 8 ]彼はアナンドプルの多くの戦いに参加した。[ 8 ]彼はまた、バンダ・シング・バハドゥルの軍隊の兵士としても働き、その過程で高い評価を得た。[ 8 ]彼は食料と飼料の責任者であるディーワンの地位にあった。 [ 8 ]
バンダの死後、彼は同時代の他のシーク教のサルダールたちと協力した。 [ 10 ]それぞれに異なる役割と責任が割り当てられており、彼はシーク教国家の財政管理を担当していた。[ 10 ]
彼は1721年にビノド・シンがムガル軍との衝突で殺害された後、ブッダ・ダルの指導者の役割を引き継いだ。[ 9 ]
1721年、若く野心的なカプール・シンは、彼のシーク教徒の戦士のジャタに加わった。[ 11 ]しかし、別の情報源によると、カプール・シンは1726年6月にダルバラ・シンのジャタに加わったという。[ 12 ]
1726年にタラ・シン・ワンが最後の抵抗と殉教を果たした後、復讐心に駆られた多くのシーク教徒がダルバラ・シンの軍勢に加わり、ムガル帝国と戦うことを決意した。[ 13 ]
ダルバラ・シンの指導の下、シーク教徒はバンダ・シン・バハドゥルの死後混乱状態にあったが、再編成と再集結に成功した。[ 14 ]彼は1726年にアムリトサルでサルバット・カルサを組織することでこれを実現した。[ 14 ]彼は1720年代にシーク教徒のジャタによる敵対勢力へのゲリラ攻撃を指揮した。[ 15 ]彼の監督下でグルマッタが通過した後、ムガル帝国の財宝はシーク教徒による略奪の標的となった。[ 2 ]そのような略奪の一つは、ムガル王族がシュリー・ハルゴビンドプルに立ち寄った1727年に起こった。[ 5 ]
多くの有名なシーク教の歴史上の人物が彼の監督下でパフルを授けられた。[ 16 ] [ 17 ]
1733年、ラホール州知事のザカリヤ・カーンはシーク教徒との和平を試み、スベグ・シンという名の使者を派遣して彼らと会談させた。[ 8 ]スベグ・シンはシーク教徒にジャギールとナワーブの地位を申し出た。 [ 8 ]ラッタン・シン・バングのパント・プラカシュによると、当時のシーク教徒は集会を開き、ダルバラ・シンにナワーブの称号を与えることを決定したが、彼はそれを拒否し、シーク教徒はムガル政府から称号を受け入れるべきではないと信じていた。なぜなら、彼の考えでは、主権を正当化するためにそうする必要はないからである。[ 8 ] [ 18 ]しかし、シーク教徒の集会はダルバラ・シンの抗議を覆し、代わりに当時非常に尊敬されていたシーク教徒であるカプール・シンに称号を与えることを決定した。[ 8 ] [ 19 ] [ 18 ]
ナワーブの称号を辞退した後、彼は1734年7月に亡くなるまで食料供給の管理者であり続けた。[ 8 ] [ 1 ]彼は90歳で亡くなり、生前ムガル帝国に対する彼の遠征を支援していたナワーブ・カプール・シンが後を継いだ。 [ 20 ] [ 21 ] [ 5 ] [ 22 ]彼の没年は1734年か1735年と記録されており、正確な没年月日については資料間で食い違いがある。[ 9 ] [ 22 ]ギアーニ・ギアン・シンによれば、彼は1734年に亡くなった。[ 22 ]
彼の後継者であるカプール・シンは、その後まもなくシーク教徒軍の組織を改革し、さまざまな編成を持つダル・カルサ軍を設立した。[ 23 ] [ 24 ]
ビノド・シンは1721年にムガル軍との小競り合いで戦死した。グル・テグ・バハドゥルからシャスタール・ヴィディヤを学んだベテラン戦士、アカリ・ダルバラ・シン・ニハン(1645年 - 1735年)が、ブッダ・ダルの2代目ジャテダルとして彼の後を継いだ。
組織の責任はサルダールたちの間で分担され、サルダール・バイ・マニ・シンはアムリトサルの寺院の司祭であった。財政はディワン・ダルバラ・シンが担当した。ナワブ・カプール・シンは旗艦隊長、グルバクシュ・シンは砲兵隊長、ハリ・シンは食糧管理官、ジャッサ・シン・アルワリアは食料供給官であった。
1726 年 6 月 - (ナワブ) カプール シンがディワン ダルバラ シンのジャタ (大隊) に加わりました。
シーク教徒たちは復讐の精神に燃えていた。彼らはバイ・タラ・シングの死の復讐を誓った。多くの人々が命を犠牲にする覚悟で、ディワン・ダルバラ・シングのジャタに加わった。
その後、当時アジアで最も強力な2つの国家、デリーのヒンドゥスタンのムガル皇帝とカブールのアフガニスタンのアフマド・シャー・アブダーリー王は、シーク教徒を地上から根絶することを誓った。シーク教徒は家と炉端を捨て、ジャングルやパンジャブの山々、隣接するラージプーターナーの砂漠の安全な場所に逃げ、服従を拒否し、シーク教徒国家の独立のための闘争を続けた。彼らは再編成し、1726年のヴァイサキの日にジャテダル・ダルバラ・シンの指導の下、アカル・タカト・アムリトサルで最初のサルバット・カルサ会議が開催された。その後、アムリトサルはダル・カルサ、ブッダ・ダル、タルナ・ダル、そして12のミスルの本部となった。
彼らの主な作戦は、政府の金庫への襲撃、現金、馬、武器などの収入を運ぶ小部隊の略奪、税金の徴収などであった。
議会は満場一致でカプール・シンにナワーブの称号を与え、それ以来彼はナワーブ・カプール・シンと呼ばれていた。ディワン・ダルバラ・シンはパンスの指導者であり、ナワーブ・カプール・シンはその旗手に任命された。
Darbara Singhji の後、Nawab Kapur Singh が後を継ぎ、次に Jessa Singhji Ahluwalia が続きました。彼は Khalsa Panth の王 (Padshah) として知られています。彼の後を Jathedar Singh Sahib Nayana Singhji が引き継ぎ、続いて Akali ...
シーク軍の司令官であったディワン・ダルバラ・シンが死去し、シルダール・カプール・シンが全シーク軍の唯一の司令官となった。彼は軍を複数の部隊に再編成することを決定した。サルバット・カルサの集会が…で開催され、
しかし、特に1734年7月にディワン・ダルバラ・シングが亡くなった後、ヤング軍は指導者により多くの奉仕の機会を与え、摩擦を減らすために、さらに細分化する必要があることが判明した。