| モヒニ・バスマスール | |
|---|---|
| 監督 | ダダサヘブ・ファルケ |
| 著者 | ダダサヘブ・ファルケ |
| 制作: | ダダサヘブ・ファルケ |
| 主演 | |
| 撮影 | ダダサヘブ・ファルケ |
| 配布元 | ダダサヘブ・ファルケ |
発売日 |
|
| 国 | インド |
| 言語 | 無声映画 マラーティー語 字幕 |
『モヒニ・バースマスル』は、1913年にダダサヘブ・パルケーが監督し、カムラバイ・ゴーカレーとドゥルガバイ・カマトが主演したインドの神話映画である。インドとパルケーの2作目の長編映画である。『モヒニ・バースマスル』は、女性俳優が出演した最初のインド映画である。インドとパルケーの最初の映画である『ラージャ・ハリスチャンドラ』では男性のアンナ・サルンケが演じた。 [1] [2]
プロット
この映画の筋書きは、モヒニとアスラ(悪魔)のバスマスール(a)(「灰の悪魔」)のヒンズー教の神話の物語をテーマとして展開します。シヴァ神はバスマスールに、頭に触れるだけで誰でも灰に変える力を与えます。悪魔はシヴァ自身にその力を試すことにしました。シヴァは恐怖に駆られて逃げます。この不幸な出来事を目撃したヴィシュヌ神は、誘惑者のモヒニに変身し、バスマスールを魅了します。バスマスールは彼女に結婚を申し込みます。モヒニは同意しますが、バスマスールが彼女の踊りを一歩一歩真似するという条件付きです。踊りの途中で、彼女は頭に手を置きます。バスマスールはその動作を真似し、今度は自らも灰になります。
フィルムの長さは32,554フィート(9,922メートル)でした。[3]
キャスト

インド映画で初めて女性を女性役に起用したのは『モヒニ・バスマスール』である。マラーティー語舞台女優で当時はカムラ・カマットと呼ばれていたカムラバイ・ゴーカレー(1900年 - 1998年)がヒロインのモヒニ役に、その母ドゥルガバイ・カマットがパールヴァティー役を演じた。カマラは当時わずか13歳だった。[2] [4] [5]しかし、舞台芸術における女性が売春婦に例えられていた時代[6]では、これが流行になることはなく、男性俳優が何年も映画で女性の役を演じ続けた。
生産
『モヒニ・バースマサール』は、ダダサヘブ・パルケとして知られるドゥンディラジ・ゴビンド・パルケ(1870年 - 1944年)が製作・監督し、無声映画時代にヒンドゥー教の神話をテーマにした2番目の白黒長編映画である。彼はインド人で、プロデューサー、監督、脚本家、衣装デザイナー、編集者、加工技師、印刷技師、現像技師、映写技師、配給師を1人でこなし、インド映画の父と呼ばれており、彼の最初の映画は1913年5月3日に公開された『ラージャ・ハリシュチャンドラ』である。 [7]その後すぐに、 1913年11月に『モヒニ・バースマサール』が初めて上映された。 [8] 1分間の短編コメディ映画『ピサチェ・パンジェ(パン粉の爪)』がこの映画の「サイドアトラクション」として公開された。[9]
パルケは「プロダクション・カンパニー」の看板を掲げ、モヒニ・バスマスル、サヴィトリ・サティヤヴァン(1914年)、サティヤヴァディ・ラージャ・ハリシュチャンドラ(1917年)、ランカ・ダーハン(1917年)の4本の映画を続けて制作した。[4]妻のサラスワティ・パルケは、映画制作において夫のマネージャー兼技術アシスタントを務める舞台裏の女性だった。 パルケは、1910年に映画「キリストの生涯」を観て映画制作に興味を持った。これがきっかけで、 1912年にロンドンに行き、ウォルトン・スタジオのセシル・ヘップワースの下で映画撮影の訓練を受けた。彼は映画制作用にウィリアムソンが作ったカメラを購入し、最初の5本のパルケ映画で使用した。[10] [11]映画の神話的テーマを創作するにあたって、パルケは、神話的テーマの有名な画家であるラージャ・ラヴィ・ヴァルマに影響を受けた。彼はまた、この映画に脚本形式を導入し、シーンを撮影する前に俳優のリハーサルを行った。[12]サンスクリット語の演劇の「朗読形式」(神話的テーマが一般的)から離れ、パールケーは脚本を幕に分けるナタカ(民俗演劇)を使用した。 [6]モヒニ・バースマスールのほとんどは田舎で撮影された。[6]バースマスールが頭に手を当てたまま灰になるシーンでは、パールケーは俳優と一緒に撮影し、その後フィルムを引き戻して、俳優の位置で燃える劣化したフィルムを撮影し、バースマスールが燃えている効果を出した。[3]
ファルケの最初の3本の映画は、映画スタジオも使わず、手動の機械を使い、映画制作経験のないスタッフで8ヶ月かけて制作された。[13] 3本の映画はいずれも大成功を収め、ファルケは映画制作のために負った借金を返済することができた。[14]ファルケは1914年にロンドンで映画を上映した。[1]
ファーストダンスナンバー
舞台女優だったカマラは、インド映画でヒロインの役で初めてダンスナンバーを演じた。ダンス作品で彼女は、悪魔またはアスラであるバスマスーラを誘惑し、誘惑的な踊りで死に至らしめるモヒニの役を演じた。このダンス作品の振付師はパルケで、彼はヒンドゥー教寺院の彫刻、アジャンタ石窟群の仏教壁画、デーヴァダーシー(寺院の踊り子)の伝統、タマシャの民俗舞踊(ラヴァニを参照)にインスピレーションを受けていた。[15]
参考文献
- ^ ab ガンティ、テジャスウィニ (2004)。ボリウッド: 人気のヒンディー語映画のガイドブック。ラウトレッジ。 p. 206.ISBN 978-0-415-28853-8. 2013年4月1日閲覧。
- ^ ab ドワイヤー、レイチェル(2006年8月30日)。Filming the Gods: Religion and Indian Cinema。Routledge。p. 23。ISBN 978-0-203-08865-4. 2013年4月1日閲覧。
- ^ ab Bāpū Vāṭave; National Book Trust (2004)。インド映画の父、ダダサヘブ・パルケ。National Book Trust。ISBN 978-81-237-4319-6. 2013年4月3日閲覧。
- ^ ab "モヒニ・バスマスール(1913)".インターネット映画データベース、Imdb.com 。2013 年4 月 2 日に取得。
- ^ SB Bhattacherje (2009年5月1日)。インドの出来事と日付の百科事典:第6版。スターリング出版社。pp. A 168およびA 179。ISBN 978-81-207-4074-7. 2013年4月3日閲覧。
- ^ abc Yves Thoraval (2000年2月1日). インドの映画館. Macmillan India. pp. 7, 347. ISBN 978-0-333-93410-4. 2013年4月4日閲覧。
- ^ グラザラ;ゴヴィンド・ニハラニ。サイバル・チャタジー (2003)。ヒンディー語映画の百科事典。人気のプラカシャン。 626ページ–。ISBN 978-81-7991-066-5. 2013年4月3日閲覧。
- ^ Paraśurāma Kharela (2002). Sight, Sound & Pulse. Nepal Press Institute、DANIDAの支援を受けて。 2013年4月3日閲覧。
- ^ サンジット・ナルウェカル (2005)。 Eena meena deeka: ヒンディー語映画コメディの物語。ルパ&カンパニーISBN 9788129108593. 2013年4月3日閲覧。
- ^ 「ダダサヘブ・ファルケ (1870–1944)」。トリビューンのスペクトル。 2000 年 4 月 30 日。2013 年4 月 3 日に取得。
- ^ Tmh (2007年3月1日). Tmh 一般知識マニュアル. Tata McGraw-Hill Education. pp. 6–. ISBN 978-0-07-061999-9. 2013年4月1日閲覧。
- ^ Chahryar Adle、Madhavan K. Palat、Anara Tabyshalieva (2005)。現代に向けて:19世紀半ばから20世紀末まで。ユネスコ。pp. 804– 。ISBN 978-92-3-103985-0. 2013年4月1日閲覧。
- ^ スミタ・S・チャクラヴァルティ(1993年)。『インドの大衆映画における国民的アイデンティティ:1947-1987年』テキサス大学出版局、37ページ。ISBN 978-0-292-78985-2. 2013年4月3日閲覧。
- ^ Vinayak Purohit (1988)。20世紀の過渡期インドの芸術。Popular Prakashan。p. 948。ISBN 978-0-86132-138-4. 2013年4月3日閲覧。
- ^ K. Moti Gokulsing、Wimal Dissayanake (2004)。インドの大衆映画:文化変化の物語。Trentham Books。pp. 105– 。ISBN 978-1-85856-329-9. 2013年4月1日閲覧。
外部リンク
- IMDbのモヒニ・バスマサール
