メルビン・レーダー | |
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| 生まれる | 1903年11月8日 ワラワラ、ワシントン州、米国 |
| 死亡 | 1981年6月14日(享年77歳) シアトル、ワシントン州、米国 |
| 学歴 | |
| 母校 | ワシントン大学 |
| 学術研究 | |
| 機関 | ウェスタンリザーブ大学 ワシントン大学 |
メルビン・ミラー・レーダー(1903年11月8日 - 1981年6月14日)は、アメリカの学者であり公民権運動家であった。ワシントン大学の哲学教授で、倫理学、美学、政治哲学を教えていた。1940年代後半、キャンウェル委員会から共産主義者であると非難されたが、後に無罪となった。
若いころ
レーダーは1903年11月8日、ワシントン州ワラワラで生まれた。[1] [2]両親は弁護士のケアリー・メルビン・レーダーと教師のハリエット・ミラー・レーダーで、兄弟はラルフとマーサの2人だった。彼が10代の頃、彼の父親は赤狩りの際に共産主義者であると告発された男性の弁護をしており、その事件を引き受けた父親の有罪判決はレーダーに大きな影響を与えた。[3]彼はワシントン大学に入学し、1925年に学士号、1927年に修士号、1929年に英語の博士号を取得した。 [1] [3]彼はジョン・スチュアート・ミル、チャールズ・ウィリアム・モリス、カール・マルクス、ピーター・クロポトキンの作品などを研究した。大学在学中、彼はディベートクラブに所属していたが、腺結核を患い、よく体調を崩していた。[3]大学院の学位を取得する傍ら、1927年から1928年にかけてアイダホ大学で英語を教えた。 [2] [3] 1931年に、彼の博士論文「ワーズワースの詩における主要な思想」が書籍として出版された。[1]
学歴
卒業後、レーダーはオハイオ州クリーブランドのウェスタン・リザーブ大学で英語学の助教授として教鞭を執り始めた。1929年から1930年まで同大学に在籍し、その後ワシントン大学に戻り哲学の助教授となった。[2] [3]彼はその後も同大学に在籍し、1944年から1948年までは准教授、1948年から1971年までは教授、1971年から死去する1981年までは名誉教授を務めた。レーダーは1944年から1945年にかけてシカゴ大学、1972年春には南フロリダ大学の客員教授を務め、1980年にはワシントン大学でソロモン・カッツ講師を務めた。 [1] [3]彼は1948年から1949年にかけてロックフェラー財団の研究助成金を受けた。 [3]
レイダーは、学問のキャリアの初期に、ウィリアム・ワーズワースの詩における美学と哲学の使用に焦点を当てた。博士論文では、当時の認識論に関する議論とは対照的に、ワーズワースの「非感覚主義的な心の理論」を研究した。彼は、自己は主に感覚ではなく心と関連しており、この哲学的選択は19世紀を通じて米国の超越主義に引き継がれるだろうと主張した。彼は1967年に、この研究の2番目の分析を「ワーズワース:哲学的アプローチ」で発表した。 [1]
レーダーは1935年に『現代美学』を編集したが、これは教科書として広く使われるようになったアンソロジーである。[4] [5]そこにはデイヴィッド・ヒューム、ジョージ・サンタヤナ、フリードリヒ・ニーチェ、ジークムント・フロイト、ジョン・デューイなどの哲学者による30以上の論文が収録されており、外観、美、願望充足などの芸術の定義に関するセクションに分かれている。レーダーは芸術は社会的実践であると信じており、これは彼のヒューマニズム的アプローチと関連している。[4]市民的自由主義者であった彼はファシズム、自由主義、社会主義、共産主義について広範囲に執筆しており、その中には『倫理と社会:社会的理想の評価』(1950年)や『倫理と人間共同体』(1964年)があり、後者では芸術の倫理的影響について考察している。[4] [6] [7]彼はまた、ベニート・ムッソリーニの「ファシズムと民主主義の間に妥協はあり得ない」という発言に基づいてファシズムの歴史について書いた『妥協なし:二つの世界の衝突』(1939年)を執筆した。[4]
彼は1956年にアンソロジー『不朽の問い』を執筆し、プラトン、トマス・ホッブズ、ミル、マルクスの作品を通じて社会哲学と政治哲学を取り上げました。この間、彼はテクノロジーと民主主義に関する多くの記事も執筆しました。[4]彼はアメリカ哲学協会太平洋支部の会長、 1973年にアメリカ美学会の会長、 1975年にアメリカ学術協会評議会の代表に選出されました。 [6]その後、レイダーはバートラム・ジェサップとの共著で『芸術と人間の価値』(1976年)を出版し、ゲシュタルト理論を用いて芸術の社会的目的を検討しました。彼らは芸術を価値観、政治、経済、歴史と結び付けました。『マルクスの歴史解釈』(1979年)では、マルクスの歴史理論について書き、「社会秩序の根本的な再構築が必要であるというマルクス主義者の意見に同意する」と述べました。[4]彼は死の直前に社会哲学のエッセイ集『希望の権利:危機とコミュニティ』 (1981年)を出版した。 [4] [6]
共産主義の非難
1947年、ワシントン州議会は、下院議員アルバート・F・キャンウェルの呼びかけで、非米活動委員会(通称キャンウェル委員会)を設立した。[8] [7] [9]この委員会は州内の共産主義者を調査することを目的としており、州上院議員トーマス・ビーンズによる、100人以上の共産主義者やシンパがワシントン大学で教鞭をとっていたとの申し立てを受けて、1948年7月19日に大学の調査が開始された。元共産主義者のジョージ・ヒューイットは7月22日、レイダーが1938年にニューヨークで共産主義者のサマースクールに出席したと主張した。[10] [9] [11]証言台で、レイダーは共産党員であったことを否定した。[12] [13]レイダーと彼の家族が、ワシントン州グラナイトフォールズ近くのキャニオンクリークロッジに滞在していたことを証明しようとしたとき、彼らは証拠が紛失していることを発見した。[10] [14]
ヒューイットはキング郡で偽証罪で告発されたが、ニューヨークに戻っていたため、地元の裁判官アーロン・J・レヴィは彼の引き渡しを拒否した。レヴィは、彼がワシントンで「最終的には虐殺される」と主張した。[11] [15]レイダーは他の同僚のように大学から解雇されなかったが、シアトルタイムズの調査記者エドウィン・O・ガスマンは、誰が嘘をついているかを突き止めるために告発の調査を始めた。[15]彼は事件の報道で1950年にピューリッツァー賞を受賞し、レイダーの無罪となった。 [8] [7]レイダーは委員会での経験を「偽証者」と題した回想録にまとめ、1969年に出版した。[7]
告発後、レイダーは自由民主主義への関心を新たにし、 1957年、1961年、1962年の3期にわたりアメリカ自由人権協会(ACLU)ワシントン支部の会長を務めた。[8] [7]州支部は1973年にレイダーにACLU権利章典賞を授与し、彼はワシントンの同組織の囚人権利委員会に積極的に関与した。[8]彼は1963年にワシントン大学教員に義務付けられている忠誠宣誓を廃止するために合衆国最高裁判所に持ち込まれた訴訟の提起に協力し、原告を務めた。この訴訟、バゲット対ブリットは勝訴し、全国の他の大学に先例を作った。[8] [16]
私生活
レイダーは1926年秋にキャサリン・エリスと結婚し、離婚前にゴードンという息子をもうけた。1935年3月に彼は芸術家で教師のバージニア・ベイカーと再婚し、ミリアム、バーバラ、キャリー、デイビッドの4人の子供をもうけた。[17]夫婦は彼が亡くなるまで一緒に暮らした。[10]
死と遺産
長い闘病の末、レイダーは1981年6月14日にシアトルで亡くなった。[6] [1] 2009年、ワシントン大学で社会正義活動に従事する哲学科の学生を支援するために、レイダーの名前で基金が設立された。[18] 1998年にプレイハウス劇場で初演された、キャンウェル委員会に関するマーク・ジェンキンスの演劇「必要かつ便利なすべての権力」では、彼が登場人物として描かれた。 [19]
作品
- レーダー、メルビン(1931年)。『ワーズワースの詩における主要な思想』ワシントン大学出版局。LCCN 31027893 。
- レーダー、メルビン編 (1935)。『現代美学の本』。ヘンリー・ホルト・アンド・カンパニー。LCCN 35013396。
- レーダー、メルビン(1939年)。 『妥協なし:二つの世界の衝突』マクミラン。LCCN 39016617。
- レーダー、メルビン (1950)。倫理と社会。ヘンリー・ホルト・アンド・カンパニー。LCCN 50008623。
- レーダー、メルビン (1956)。『永遠の問い』ヘンリー・ホルト・アンド・カンパニー。LCCN 56-6075。
- レーダー、メルビン(1964年)。『倫理と人間社会』ホルト、ライナーハート、ウィンストン。LCCN 64-15944。
- レーダー、メルビン(1967年)。『ワーズワース:哲学的アプローチ』オックスフォード大学出版局。LCCN 67081085 。
- レーダー、メルビン(1969年)。『偽証』ワシントン大学出版局。LCCN 78-93027 。
- レーダー、メルビン、ジェサップ、バートラム(1976年)。芸術と人間の価値。Prentice -Hall、 Inc。ISBN 0-13-046821-5。
- レーダー、メルビン(1979年)。マルクスの歴史解釈。オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-502475-3。
- レーダー、メルビン(1981年)。 『希望する権利』ワシントン大学出版局。ISBN 0-295-95836-7。
参考文献
- ^ abcdef Shook 2005、1989ページ。
- ^ abc Runes 1969、217ページ。
- ^ abcdefg ハル2013、p.205。
- ^ abcdefg Shook 2005、p. 1990。
- ^ 「メルビン・レーダー文書、1930-1980年頃」。アーカイブズ・ウェスト。2014年。 2023年5月16日閲覧。
- ^ abcd ディートリクソン、1983、p. 406.
- ^ abcde Shook 2005、p. 1991。
- ^ abcde Dietrichson 1983、p. 407.
- ^ ボズウェル、シャロン、マコナギー、ロレイン(1996年7月28日)。「レッドを根絶する」シアトルタイムズ。 2023年5月19日閲覧。
- ^ abc Godden, Jean (1998年1月19日). 「未亡人、50年前の共産主義者狩りを振り返る」シアトルタイムズ. 2023年5月19日閲覧。
- ^ ab Guthman, Ed. 「ニューヨーク裁判所の判決により調査レーダーの排除が促進される」シアトルタイムズ。 2023年5月19日閲覧。
- ^ ランゲ、グレッグ(1999年7月10日)。「ワシントン大学はレッド氏を批判し、1949年1月22日に教員3人を解雇」。HistoryLink 。 2023年5月19日閲覧。
- ^ マコナギー 1997年、25ページ。
- ^ Oakley, Janet (2008年3月4日). 「グラナイトフォールズのキャニオンクリークロッジが1918年にオープン」. HistoryLink . 2023年5月19日閲覧。
- ^ ab ジム・カムデン(1998年1月18日)。「Seeing Red Northwest Communist Hunter Offers No Apologies Later 50 Years Later」スポークスマン・レビュー。 2023年5月19日閲覧。
- ^ Oldham, Kit (2003年2月14日). 「米国最高裁判所、1964年6月1日にワシントン州職員の忠誠宣誓を無効とする」HistoryLink . 2023年5月16日閲覧。
- ^ ハル2013、207頁。
- ^ ワシントン大学哲学科のウェブページ。
- ^ バーソン、ミシャ(1998年2月)。「断層線:ワシントン州の魔女狩り」アメリカンシアター。15 (2):52–57。ISSN 8750-3255 。
出典
- ディートリッヒソン、ポール (1983)。「メルビン・レーダー 1903 – 1981」。アメリカ哲学協会紀要および演説。56 ( 3): 406–407。ISSN 0065-972X。JSTOR 3131343 。
- ハル、リチャード T. (2013)、伝記: メルビン・ミラー・レーダー、アメリカ哲学協会創立 100 周年記念シリーズ、哲学ドキュメンテーションセンター、pp. 205–207、doi :10.5840/apapa2013437
- マコーナギー、ロレイン( 1997)。「シアトルタイムズの冷戦ピューリッツァー賞」。 パシフィック・ノースウェスト・クォータリー。89 (1):21-32。ISSN 0030-8803。JSTOR 40492359 。
- ルーネス、ダゴバート・デイヴィッド編 (1969)。 『Who 's Who in Philosophy』。グリーンウッド・プレス。OCLC 1074161141。
- ジョン・R・シュック編(2005年)。現代アメリカ哲学者辞典。A & Cブラック。ISBN 978-1-84371-037-0。
外部リンク
- ワシントン大学図書館特別コレクション所蔵のメルビン・レーダーの文書
