マキシモン(/ ˌmæʃɪˈmoʊn , -ˈmɒn /)は、グアテマラ高地のいくつかの町のマヤの人々によって様々な形で表されるマヤの神であり、民間の聖人である。これらのコミュニティにおける彼の創造と目的に関する口承伝承は複雑で多様であり、何世紀も前の古代マヤの伝統に由来する。
マキシモンの崇拝は、スペインによるマヤ征服の時に始まったと考えられている。マキシモンが聖人として崇められるようになったのは、宗教的シンクレティズムの結果である。[ 1 ]
現代におけるマキシモンの人物像は、歴史上の人物、聖書上の人物、マヤ神話上の人物など、複数の人物像が融合したものであると分析家たちは考えている。これらの人物には、ペドロ・デ・アルバラード、イスカリオテのユダ、聖ペテロ、マムなどが含まれる。[ 2 ]
マキシモンの姿は場所によって大きく異なる。一般的にはスーツと帽子を身に着けた男性として描かれることが多いが、これは常に同じ姿ではない。サンティアゴ・アティトランでは色鮮やかな花飾りとスカーフを身に着けている一方、スニルではサングラスとバンダナを身につけている。

マキシモンは光と闇の両方を象徴し、トリックスターであると言われています。彼は女たらしであると同時にカップルの守護者でもあります。[ 3 ]
伝説によると、マキシモンは人々を守るために転生した長老だった。スペインによる征服の際、リ・ラジ・マムという名の長老は、スペイン人の悪行に憤慨し、人々に反乱を起こすよう促した。彼は最終的に処刑されたが、ドン・シモンという名の裁判官の姿で蘇り、グアテマラの先住民に土地を取り戻すために戦った。[ 4 ]
別の伝説によると、マキシモンは旅の漁師たちに雇われ、彼らの妻たちの貞操を守ろうとした。しかし、マキシモンは変装して、彼ら全員と寝たという。[ 3 ]
サンティアゴ・アティトランでは、別の言い伝えによると、マキシモンは人間ではなく、魔女から村を守るためにシャーマンが作った木の人形だったという。しかし、マキシモンは村の人々に危害を加えるために策略を使ったため、シャーマンは彼の頭をひねり、足を折って彼を止めた。その後、彼はきちんと仕事をして、村の人々を悪から守った。[ 5 ]
マキシモンは像または崇拝像の形で崇拝されている。崇拝の仕方は地域によって大きく異なる。サンティアゴ・アティトランでは、マキシモンの像は毎年異なる家庭に安置される。像は通常、聖週間の間だけこの家から持ち出され、その後は別の家庭に移されるが、巡礼の人気が高いため一年中展示されている。像には祭壇のそばに一年中付き添い、像の傍らで酒を飲んだりタバコを吸ったりする特別な付き添い人がいる。彼らは一般の人々から像に供物を捧げる。よく捧げられる供物には、お金、タバコ、密造酒などがある。[ 3 ]
サン・アンドレス・イツァパの町には、マキシモンを祀る大きな寺院があります。ここでは、シャーマンがトウモロコシ、花、ろうそくなどの供物を公衆の面前で神に捧げます。巡礼者はラテンアメリカ各地からこの寺院を訪れます。[ 1 ]
グアテマラの報道機関は、マキシモンの崇拝がここ数十年で衰退していると主張しているが、これを確実に測定することは難しい。[ 1 ]
多くのグアテマラ人がメキシコ、アメリカ合衆国、カナダなどの地域に移住したため、マキシモンの崇敬はグアテマラの国境を越えて広がり、そこではサン・シモンとしてより一般的に知られています。ニューヨーク、カリフォルニア、フロリダには彼に捧げられた寺院があります。[ 6 ]
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