モーリス・ジョリー

モーリス・ジョリー
モーリス・ジョリー
	卵白写真、ウジェーヌ・アペール著、c。 1870年
生まれる	1829 年 9 月 22 日; ロンルソニエ、フランス
死亡	1878年7月15日（48歳）フランス、; パリ
職業	作家、弁護士
言語	フランス語
期間	1862–1878
ジャンル	政治風刺
主な作品	マキャヴェルとモンテスキューの対話

モーリス・ジョリー（フランス語発音: [mɔʁis ʒɔli]、1829年9月22日 - 1878年7月15日）は、ナポレオン3世に対する政治風刺小説『地獄でのマキャヴェリとモンテスキューの対話』で知られるフランスの政治作家、弁護士である。

既知の生命

ムッシュ・ジョリーについて知られている情報のほとんどは、 1870 年 11 月にコンシェルジュリー刑務所で書かれた^{彼の自伝的スケッチ、Maurice Joly, Son}Passé , Son Programme, par Lui-mêmeに基づいています。ヴィル、パリ。追加の事実については、ヘンリー・ローリンの著書『ノートルの黙示録』^[2] およびモーリス・ジョリーの『マキャヴェルとモンテスキューの対話、エピローグとセザール』の現代出版物の序文であるモーリス・ジョリーの中で言及されています。– 謎めいたF. ルクレール著。^[3]

ジョリーは、フランス人の父とイタリア人の母のもと、ジュラ県のロン＝ル＝ソニエという小さな町で生まれました。ディジョンで法律を学んだものの、1849年に中退してパリへ行き、そこで約10年間、さまざまな政府機関で事務員として働きました。法学の勉強を無事に終え、1859年にようやくパリの弁護士資格を取得しました。

1862年にジョリーは執筆活動を開始し、小さな雑誌『ゴルギアス』に同僚の法律家の肖像を掲載し、後にこれらのスケッチを独立した本『パリ法廷』^[4]として出版し、続いて『 89年の君主たち^』[5] と『ジュラ地方政治地理補足』^[6]を出版した。その後ジョリーはナポレオン3世（ルイ・ナポレオン・ボナパルト）の政治体制を攻撃する風刺小説『セザール』を創作した。この本はマルタン・ボープレ兄弟によって印刷されたが、出版社によってすぐに破棄され、一冊も残らなかった。

1864年、ジョリーは彼の最も有名な作品である『地獄の対話』を執筆した。これはナポレオンの権威主義を風刺的に攻撃し、共和主義を擁護する作品である。^[7]この作品では、古代ローマの作家リュシアンが考案し、 18世紀にベルナール・ド・フォントネルがフランスの文芸作品に取り入れた「死者の対話」という文学的手法が用いられている。歴史上の人物であるニッコロ・マキャヴェッリとシャルル＝ルイ・ド・セコンダ、ラ・ブレード男爵とモンテスキューの影が1864年に地獄で出会い、政治について論争する。このようにして、ジョリーはルイ＝ナポレオンの統治に対する直接的で当時は違法であった批判を隠そうとした。

ジョリーは1870年の自伝^[1]の中で、ある晩、アベ・ガリアーニの論文『血の商業についての対話』^{[8]を考えながら、}ポン・ロワイヤルのそばを歩いていたとき、モンテスキューとマキャヴェッリの対話を書くインスピレーションが湧いたと述べています。貴族のモンテスキュー男爵（ジョリーは共和制/民主主義を支持していたため、著書の中で彼を地獄に送った）は自由主義を主張し、フィレンツェの政治家マキャヴェッリは専制政治を主張しました。

マキャヴェッリは対話の中で、「ヨーロッパ人の最も不屈な性格を完全に変え、アジアの堕落した人々のように圧制に従順になるようにするには、20年もかからないだろう」と主張している。モンテスキューは、人々の自由主義精神は不滅であると主張する。ジョリーの陰謀によって密かにナポレオン3世の代理を務めるマキャヴェッリは、25の対話の中で、ヨーロッパのどの国でも自由を専制政治に置き換える方法を段階的に説明している。「絶対的な権力はもはや偶然の産物ではなく、現代社会の必要となるだろう」。最後にはマキャヴェッリが勝利する。モンテスキューは幕引きで「永遠の神よ、あなたは何を許したのか！」と叫ぶ。^[9]

この本は1864年にブリュッセルで匿名（「同時代人による」という署名入り）で出版され、配布のためにフランスに密輸されたが、国境を越えた直後に警察が押収した。警察はすぐに著者を追跡し、ジョリーは逮捕された。この本は発禁となった。1865年4月25日、彼はパリのサントペラージー刑務所で18ヶ月の刑を宣告された。対話集の第2版は1868年にジョリーの名前で発行された。^[10] この時、読者の手に渡った。しかし、著者は無名のままだった。彼は新しい雑誌『ル・パレ』を創刊したが、この企画の主要協力者との対立の末に終了した。 1870年に帝政が崩壊すると、ジョリーはジュール・グレヴィに政府の役職を求めたが、これも失敗した。1870年のフランス憲法改正国民投票でナポレオン3世に反対する運動を展開したジョリーは、対話集のエピローグを書き、雑誌「ル・ゴロワ」^[11] と「ラ・クロッシュ」^[12]に掲載した。

1871年、彼はパリ・コミューンの下級会員となり^[13]^[14] 、晩年にはフリーメーソンのロッジ「 ラ・クレマン・アミティエ」に入会した。

この事件でジョリーはスキャンダラスで横暴な弁護士という評判を得たが、彼は自分の記事を掲載しなかった、あるいは自分に関するニュースを掲載しなかったとして、10の新聞社を次々に訴えた。ジョリーの名前は完全に忘れ去られ、生前、彼があれほど執拗に望んでいた栄光は得られなかった。

ジョリーは1878年7月15日、パリのケ・ヴォルテール5番地のアパートで死体となって発見された。 ^[15] 死因は銃による自殺と発表されたが、状況から正確な死亡日を特定することはできなかった。

死後の名声

『対話』とその著者は、後に意図せず奇妙な理由で有名になった。20世紀初頭、ジョリーの本の多くの文章が、ロシア製の悪名高い反ユダヤ主義の文学贋作である『シオン賢者の議定書^{』 [16]}を捏造するために使われたのだ。『対話』自体も、そこからコピーされたテキストも反ユダヤ主義的ではなかった。それらは単に、ユダヤ人に対する中傷を組み立てるための足場を形成しただけだった。ベルン裁判やその他の研究から得られた豊富な証拠により、 『議定書』はジョリーの本から惜しみなく盗用されたことが判明した。^[17]^[18]^[19]^[20]

イタリアの作家ウンベルト・エーコは著書『架空の森を歩く6つの道』（1994年）の中で、ジョリーの『対話』はウジェーヌ・スーの人気小説『パリの謎』から7ページ以上を盗用したと主張している[ ^21]。^{[22]ジョリーはエーコの小説}『プラハの墓地』の登場人物でもある。^[23]

2015年にロン＝ル＝ソーニエの通りの一つがモーリス・ジョリー通りと名付けられました。^[24]

出版物

1863年: Le Barreau de Paris、政治と文学の練習。パリ、ゴセリン。
1863年: Les Principes de 89 par Maurice Joly、アボカト。パリ、E. Dentu。
1864: Dialogue aux enfers entre Makiavel et Montesquieu|Dialogue aux enfers entre Makiavel et Montesquieu ou la politique de Makiavel au 19世紀。ブリュッセル、A. Mertens et fils。
1865年:セザール、パリ、マルタン・ボープレ・フレール。
1868年: Recherches sur l'art de parvenir。パリ、アミヨット。
1870年: モーリス・ジョリー、ソン・パッセ、ソン・プログラム、パー・ルイ・ミーム。パリ、ラクロワ、フェルバックホーフェンなど。
1870年: マキャヴェルとモンテスキューとの対話。エピローグ。ル・ゴロワ: littéraire et politique、664、1870 年 4 月 30 日、2–3 ページ。ラ・クロシュ 1870年5月2日 – 1870年5月10日。
1872年: Le Tiers-Parti共和党。パリ、E. Dentu。
1876年: Les Affamés、現代音楽の練習。パリ、E. Dentu。

参考文献

^ ab モーリス・ジョリー (1870)。モーリス・ジョリー、ソン・パッセ、ソン・プログラム、パー・ルイ・ミーム。パリ: ラクロワ、ヴェルバックホーフェン他
^ アンリ・ロラン (1939)。ノートル黙示録の一時。 Les dessous de la propagande allemande d'après des inédits。問題とドキュメント。パリ: ガリマール。
^ F. ルクレール (1996)。Le Plébiscite、マキャヴェルとモンテスキューの対話のエピローグ、セザールの前。パリ～ザンジバル。ISBN 2-911314-02-6。
^ モーリス・ジョリー (1863)。 Le Barreau de Paris、政治と文学の練習。パリ：ゴセリン。
^ モーリス・ジョリー (1863)。 Les Principes de 89. パリ: E. Dentu。
^ モーリス・ジョリー (1864)。ジュラ島の地理政治、CE Département の社会科学に関する補足。パリ: P.-A.ボルディエ。
^ ブロナー、スティーブン・エリック（2018年8月30日）。ユダヤ人についての噂：陰謀、反ユダヤ主義、そしてシオンの議定書。シュプリンガー。pp.68-70。ISBN 978-3-319-95396-0。
^ フェルディナンド・ガリアーニ(1770)。血の商取引における対話。ロンドン。
^ モーリス・ジョリー（著者）; ジョン・S・ワゴナー（翻訳者）（2002年）。『地獄の対話：マキャベリとモンテスキュー』レキシントン・ブックス。ISBN 0-7391-0337-7。 {{cite book}}:|author1=一般的な名前があります (ヘルプ)
^ モーリス・ジョリー (1868)。マキャヴェルとモンテスキューの対話、19 世紀の現代政治の対話 [モーリス・ジョリー]。ブリュッセル: Tous les libraires。
^ モーリス・ジョリー (1870 年 4 月 30 日)。「マキャヴェルとモンテスキューとの対話、エピローグ」。ル・ゴロワ: Littéraire et politique (フランス語) (664)。パリ：2-3。
^ モーリス・ジョリー。「マキャヴェルとモンテスキューの対話。エピローグ」。ラ・クロシュ 1870年5月2日 – 1870年5月10日（フランス語）。
^ アルマン・ダヨ(1901)。侵略、包囲、コミューン。パリ：アーネスト・フラマリオン。 p. 321.
^ チャールズ・フェルド;フランソワ・ヒンカー (1971)。パリの前線: 画像のコミューン。パリ：リーブルクラブ・ディドロ。 p. 14.
^ Hippolyte de Villemessant (1878 年 7 月 17 日)。「ヌーベル・ディバース」。ル・フィガロ。パリ：3.
^ Сергей Нилус (1905)。Великое в малом и антихрист、как близкая политическая возможность。 Записки православного。 Царское Село。 {{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません発行者 (リンク)
^ フィリップ・グレイブス（1921年8月16日～18日）。「『議定書』についての真実」。タイムズ。ロンドン。
^ Kevin Schlottmann (2013年7月17日). 「ベルン裁判におけるシオン賢者の議定書コレクションのガイド」. findingaids.cjh.org . レオ・ベック研究所. 2016年1月26日閲覧。
^ チェーザレ・デ・ミケリス（2004年）。『存在しない写本：シオン賢者の議定書の研究』、反ユダヤ主義研究シリーズ。ネブラスカ大学出版。ISBN 0-8032-1727-7。
^ ノーマン・コーン（2006年4月1日）。『ジェノサイドの令状：ユダヤ世界陰謀の神話とシオン賢者の議定書』ロンドン：セリフ。ISBN 978-1897959497。
^ ウンベルト・エーコ（1994年）。『架空の森を歩く6つの道』。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。ISBN 0-674-81050-3。
^ ウジェーヌ・スー。Les Mystères du peuple ou Histoire d'une famille de prolétaires à travers les âges。ブリュッセル、1849 ～ 1857 年：アルフォンス＝ニコラ・ルベーグ。 {{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク)
^ マーク・メドレー（2011年11月18日）。「愚かさに魅了される：ウンベルト・エーコがプラハの墓地で陰謀を企てる」ナショナル・ポスト。 2019年11月28日閲覧。
^ 「DomRaider」。2016年2月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。

さらに読む

コーエン、ノーマン(1967)。『ジェノサイドの令状：ユダヤ世界陰謀の神話とシオン賢者の議定書』。ニューヨーク：ハーパー＆ロウ。pp. 73-76。OCLC 220903085 –インターネットアーカイブ経由。
サイクス、WE「モンテスキューとマキャベリの地下世界における会話」社会科学28、第3号（1953）：152-59。オンライン。
シュパイアー、ハンス。「地獄の真実：モーリス・ジョリーの現代専制主義論」ポリティ10、第1号（1977年）：18-32。オンライン。
ジョンズ・ホプキンス大学シェリダン図書館および[グレイブス、フィリップ・P. (フィリップ・パーシヴァル)]。『議定書』の真実 1921年8月16日、17日、18日のタイムズ紙に掲載された文学的贋作。文書。ロンドン: [タイムズ紙]、1921年。オンライン。

外部リンク

プロジェクト・グーテンベルクのモーリス・ジョリーの作品
インターネットアーカイブにあるモーリスジョリーの著作またはモーリスジョリーに関する作品

[Autobio-1] モーリス・ジョリー (1870)。モーリス・ジョリー、ソン・パッセ、ソン・プログラム、パー・ルイ・ミーム。パリ: ラクロワ、ヴェルバックホーフェン他

[2] アンリ・ロラン (1939)。ノートル黙示録の一時。 Les dessous de la propagande allemande d'après des inédits。問題とドキュメント。パリ: ガリマール。

[3] F. ルクレール (1996)。Le Plébiscite、マキャヴェルとモンテスキューの対話のエピローグ、セザールの前。パリ～ザンジバル。ISBN 2-911314-02-6。

[4] モーリス・ジョリー (1863)。 Le Barreau de Paris、政治と文学の練習。パリ：ゴセリン。

[5] モーリス・ジョリー (1863)。 Les Principes de 89. パリ: E. Dentu。

[6] モーリス・ジョリー (1864)。ジュラ島の地理政治、CE Département の社会科学に関する補足。パリ: P.-A.ボルディエ。

[7] ブロナー、スティーブン・エリック（2018年8月30日）。ユダヤ人についての噂：陰謀、反ユダヤ主義、そしてシオンの議定書。シュプリンガー。pp.68-70。ISBN 978-3-319-95396-0。

[8] フェルディナンド・ガリアーニ(1770)。血の商取引における対話。ロンドン。

[Waggoner-9] モーリス・ジョリー（著者）; ジョン・S・ワゴナー（翻訳者）（2002年）。『地獄の対話：マキャベリとモンテスキュー』レキシントン・ブックス。ISBN 0-7391-0337-7。 {{cite book}}:|author1=一般的な名前があります (ヘルプ)

[10] モーリス・ジョリー (1868)。マキャヴェルとモンテスキューの対話、19 世紀の現代政治の対話 [モーリス・ジョリー]。ブリュッセル: Tous les libraires。

[11] モーリス・ジョリー (1870 年 4 月 30 日)。「マキャヴェルとモンテスキューとの対話、エピローグ」。ル・ゴロワ: Littéraire et politique (フランス語) (664)。パリ：2-3。

[12] モーリス・ジョリー。「マキャヴェルとモンテスキューの対話。エピローグ」。ラ・クロシュ 1870年5月2日 – 1870年5月10日（フランス語）。

[13] アルマン・ダヨ(1901)。侵略、包囲、コミューン。パリ：アーネスト・フラマリオン。 p. 321.

[14] チャールズ・フェルド;フランソワ・ヒンカー (1971)。パリの前線: 画像のコミューン。パリ：リーブルクラブ・ディドロ。 p. 14.

[15] Hippolyte de Villemessant (1878 年 7 月 17 日)。「ヌーベル・ディバース」。ル・フィガロ。パリ：3.

[16] Сергей Нилус (1905)。Великое в малом и антихрист、как близкая политическая возможность。 Записки православного。 Царское Село。 {{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません発行者 (リンク)

[17] フィリップ・グレイブス（1921年8月16日～18日）。「『議定書』についての真実」。タイムズ。ロンドン。

[18] Kevin Schlottmann (2013年7月17日). 「ベルン裁判におけるシオン賢者の議定書コレクションのガイド」. findingaids.cjh.org . レオ・ベック研究所. 2016年1月26日閲覧。

[19] チェーザレ・デ・ミケリス（2004年）。『存在しない写本：シオン賢者の議定書の研究』、反ユダヤ主義研究シリーズ。ネブラスカ大学出版。ISBN 0-8032-1727-7。

[20] ノーマン・コーン（2006年4月1日）。『ジェノサイドの令状：ユダヤ世界陰謀の神話とシオン賢者の議定書』ロンドン：セリフ。ISBN 978-1897959497。

[21] ウンベルト・エーコ（1994年）。『架空の森を歩く6つの道』。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。ISBN 0-674-81050-3。

[22] ウジェーヌ・スー。Les Mystères du peuple ou Histoire d'une famille de prolétaires à travers les âges。ブリュッセル、1849 ～ 1857 年：アルフォンス＝ニコラ・ルベーグ。 {{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク)

[23] マーク・メドレー（2011年11月18日）。「愚かさに魅了される：ウンベルト・エーコがプラハの墓地で陰謀を企てる」ナショナル・ポスト。 2019年11月28日閲覧。

[24] 「DomRaider」。2016年2月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。