Loading article…
モーリス・デイビス | |
|---|---|
 | |
| 個人的 | |
| 生まれる | 1921年12月15日 |
| 死亡 | 1993年12月14日（享年71歳） |
| 宗教 | ユダヤ教 |
| 配偶者 | マリオン・クロンバック |
| 子供たち | 子ども2人、孫6人 |
| 両親） | ジャックとサディ・デイビス |
| 宗派 | 改革 |
| 母校 | |
| 職業 | ラビ |
| ユダヤ人の指導者 | |
| 職業 | ラビ |
モーリス・デイビス（1921年12月15日 - 1993年12月14日[1]）はラビ、活動家であった。彼はリンドン・B・ジョンソン政権下で大統領機会均等委員会の委員を務め、現在は国際カルト研究協会として知られるアメリカ家族財団の理事でもあった。デイビスはニューヨーク州ホワイトプレーンズのユダヤ人コミュニティセンターのラビであり、 The Jewish Post and Opinionの定期寄稿者でもあった。
個人生活と家族生活
デイビス ラビは、著名な改革派ラビであり、平和主義者でもありデイビスの師でもあったアブラハム クロンバッハの娘であるマリオン クロンバッハと結婚した。デイビスと妻には 2 人の子供がおり、2 人とも後にラビになった。[引用が必要]
公民権活動
1952年、デイビスはケンタッキー州人種差別撤廃委員会を設立した。1965年、彼はアラバマ州でマーティン・ルーサー・キング・ジュニアとともに、セルマからモンゴメリーまでの3回目の行進に参加し、ジョンソン大統領から雇用機会均等委員会に任命された。[要出典]
反カルト活動と統一教会への反対
1970年、彼の信徒の子供2人が米国統一教会に入信したとき、デイビスはカルトとみなしたグループの性質と方法について独学で学んだ。彼は「カルトの子供たち」の親たちを支援した。[2]デイビスは、米国ヘブライ教会連合が制作した映画「You Can Go Home Again 」を監督し、出演した。デイビスは、統一教会に入信したカウンセリングを受けた若者たちの間に共通点があることに気づいたと報告した。彼は、彼らのほとんどが主流派の教会やシナゴーグから脱落しており、理想主義、コミュニティ、帰属意識を求めていることを発見した。[3]
1972年、デイビスは「家族の再会に携わる市民（CERF）」[4]という全国的な反統一教会組織を設立し、1976年までに500家族が参加した。[5] 1976年11月、デイビス師はニューヨーク州北ウェストチェスターのテンプル・イスラエルで「月の人々と私たちの子供たち」について講演した。 [6]彼は統一教会をヒトラーユーゲントや人民寺院になぞらえた。[7]
ユダヤ教のための活動
1990年、デイビスは、自らをイエスを信じるユダヤ人、ヘブライ人キリスト教徒、あるいはメシアニック・ジューと呼ぶ人々を「邪悪」で「欺瞞的」であると批判した。さらに、イエスを救世主として受け入れる人々は、定義上、キリスト教徒であり、ユダヤ人ではないと述べた。[8]
引用
- 兄弟愛は延期された。時が来た。そしてそれは長い間待たされた。私たちの命と唇、通りと聖域で礼拝する時が来た。そして、あえて神を神と呼ぶ私たちは、その言葉に含まれる挑戦を学び始めなければならない。[9]
- 我々は、すべての道はどこかに通じていることを知っており、決して忘れてはならない。人種隔離の道はリンチに通じる。反ユダヤ主義の道はアウシュビッツに通じる。カルトの道はジョーンズタウンに通じる。この事実を無視すれば、危険にさらされる。[10]
- 私が最後に目撃した運動は、次のような特徴を持つものでした。(1) 単一の視点と単一の権威主義的な指導者による完全に一枚岩の運動。(2) 主人の言うことは何でも従う用意とプログラムを備えた狂信的な信奉者でいっぱい。(3) 絶対に無制限の資金が供給されている。(4) 外部のすべての人を憎んでいる。(5) 親を疑い、親に敵対している。これらの特徴を持つ最後の運動はナチスの青年運動でしたが、私は怖いです。[11]
- 彼ら[メシアニック・ユダヤ人]は私たちの祝日を歪曲し、私たちの信仰を貶め、私たちの歴史を誤って述べ、私たちが何世紀にもわたって保存し拡大してきた遺産を軽視しました。[8]
- 愛の力が権力への愛に歪められたら何が起こるのか、私はいつも考えています。[12]
- 私は児童性的虐待者に対して抗議するためにここにいます。なぜなら、ロリポップで子供を誘惑して身体をレイプする人がいるのと同じように、キャンディーでコーティングした嘘で子供を誘惑して心をレイプする者もいるからです。
- 当時アメリカン・ファミリー財団の会長だったハーバート・L・ローズデールはデイビスについてこう語った。「モーリス・デイビス師の死によって、私たちの世界から偉大で穏やかな光が消え去りました。彼は、私をカルト被害者の救済に尽力する人々の輪に初めて導いてくれた人の一人です。彼の思いやりと洞察力は感動的でした。彼は、全体主義に自由意志を失った人々を待ち受ける危険をはっきりと見抜いていました。」
作品
- 『ユー・キャン・ゴー・ホーム・アゲイン』 、映画監督、アメリカ・ヘブライ教会連合制作。
参照
参考文献
- ^ 「ラビ・モーリス・デイビス、カルトの権威、72（1993年出版）」。ニューヨーク・タイムズ。2023年6月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 若年成人のための催眠術：「内なる医者」を解放する、現代心理療法ジャーナル、ISSN 0022-0116、第12巻第2号/1981年9月。
- ^ 「A Glass Half Empty」2006年9月26日アーカイブ、Wayback Machine、James J. DiGiacomo、America、Vol. 191 No. 7、2004年9月20日、ISSN 0002-7049
- ^ 「1993年12月20日、19ページ - The Baltimore Sun at Newspapers.com」。Newspapers.com 。2022年7月29日閲覧。
- ^ “Religion: Mad About Moon - TIME”. 1975-11-10. 2010-03-23時点のオリジナルよりアーカイブ。2022-08-07閲覧。
- ^ 『 A Temple on the Mount: A History of Temple Israel of Northern Westchester』、ジェイコブ・ジャッド博士著、1999年、2007年2月8日閲覧。
- ^ カルトは騒々しく緊張した様子で公聴会を行っている、マージョリー・ハイアー著、ワシントン・ポスト、1979年2月6日火曜日、A14ページ
。彼らは、反カルト運動の主導者であるニューヨーク州ホワイトプレーンズのラビ、モーリス・デイビスに最も強い敵意を向けた。彼は、自分が受けた殺害の脅迫について語り、統一教会をナチス青年運動や人民寺院になぞらえたが、何度も「嘘だ！嘘だ！」と叫ばれ、話を遮られた。ラビは、締めくくりのコメントで、さらに群衆を激怒させた。「私は児童性的虐待者に抗議するためにここにいる。ロリポップで子供を誘惑して体を強姦する者がいるのと同じように、キャンディーでコーティングした嘘で子供を誘惑して心を強姦する者もいる。」 - ^ ab インディアナポリス・スター、1990年1月27日、A-8ページ、スター宗教記者キャロル・エルロッド著
全国紙「ユダヤ人ポスト・アンド・オピニオン」の最近の号のコラムで、モーリス・デイビス師は、自らをイエスを信じるユダヤ人、ヘブライ人キリスト教徒、あるいは救世主ユダヤ人と呼ぶ人々は、「自分たちはユダヤ人であるふりをしているだけでなく（彼らはそうではない）、ユダヤ人またはユダヤ教を代表しているかのようにふるまっていますが、彼らはそうではありません」と書いています。「彼らは私たちの祝日を歪曲し、私たちの信仰を貶め、私たちの歴史を誤って述べ、私たちが何世紀にもわたって保存し、拡大してきた遺産を軽視しています」。インディアナポリス・ヘブライ会衆の元精神的指導者であるデイビス師は、イエスを救世主として受け入れる人々は定義上キリスト教徒であり、ユダヤ人ではないと指摘しました。 - ^ 「同胞団延期：モーリス・デイビス師の説教（1965年3月26日）」
- ^ 「希望の芸術：ある母親の物語」、カルティック研究ジャーナル、マイケル・ランゴーン博士。
- ^ サイエントロジーからの脱却：悪夢は終わり、悪夢の始まり
- ^ マスターズ・アンド・スレーブズ：ジョーンズタウンの悲劇、ファニタ・イングリッシュ、MSW、1996年9月1日、第1巻、第2号、アイデア、ISSN 1523-1712
外部リンク
Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:
著者:モーリス・デイビス
Wikiquoteにモーリス・デイヴィスに関する引用があります。
- ロッキーマウンテンハイ - ラビ ジェイアール (バヒル) デイビス (公式ウェブサイト)
- エマヌエル教会、ウィチタ、カンザス州
- インディアナポリス ヘブライ教会
- マーティン・ルーサー・キング牧師と行進した後のラビ・デイビスの説教