マスター/スレーブ（BDSM）

BDSMにおけるマスター/スレーブ、M/sまたは性的奴隷制は、合意に基づく権威交換構造の関係において、1 人の個人が別の個人に仕える関係です。BDSMに見られる支配/服従構造では愛が中核的な価値であることが多いのに対し、マスター/スレーブ構造では奉仕と服従が中核的な価値であることが多いです。^[1]参加者は、性別や性的指向を問いません。この関係では「奴隷」という用語が使われますが、これは、この用語が奴隷の身体に対する主人の所有権、つまり財産または動産と関連しているためです。男性の「マスター」は通常「マスター」と呼ばれますが、女性のマスターが「マスター」または「ミストレス」と呼ばれるかどうかは、レザーサブカルチャーまたは BDSM の道をたどっていると自認しているか、または単に好みによる場合があります。^{[1] : 27–30}

BDSMにおける性的奴隷制度は、性的ファンタジーであると同時に性的ロールプレイでもある。^[2]奴隷の主人や女主人はどんな人やグループでも構わないが、そのような関係の大半は通常、1人の支配者、または1人以上の奴隷を所有する献身的な支配者のカップルである。奴隷と所有者、および関係に関与する他の人は、性別、性的アイデンティティ、または性的指向を問わない。^[3]

主人と奴隷（または所有者と財産）の関係は合意に基づくものであり、ほとんどの国々の法律で禁じられている歴史的または現代の非合意の奴隷制度のような法的強制力はありません。

「性奴隷」ではなく「奴隷」という用語が使用されるのは、合意に基づく奴隷制度にセックスは必須ではないためです。BDSM では、奴隷は特定のタイプの従順者です。従順な人全員が奴隷であるわけではありませんが、通常、すべての奴隷は関係において従順であると見なされます。ただし、自分を「奴隷」と呼ぶ人の中には、性的な状況/活動においてのみ従順な人もいれば、関係の他の側面またはすべての側面でも従順な人もいます。それぞれ「性奴隷」または「奴隷」です。

BDSMコミュニティの外では、マスター/スレーブの関係は合意に基づく性的奴隷制の一形態と見なされることがあります。BDSMでは、スレーブは特定のタイプの服従者です。マスター/スレーブ関係は、関係する個人間の関係を指し、性行為やその他の特定の行為を必ずしも必要としませんが、性行為は通常、関係の側面です。性的側面は従来のものであり、必ずしもBDSMである必要はありません。奴隷はマゾヒストやボトムである可能性もありますが、常にそうであるとは限りません。^[4]

参加者の中には、関係を性的ロールプレイとみなす人もいますが、非常に献身的で長期にわたる従属的な ライフスタイルに基づいて関係を結ぶ人もいます。

所有者と奴隷の関係を肯定するために、さまざまな形の象徴が使われることがあります。これには、所有者の首輪をつけること、奴隷名簿に登録すること、所有者が選んだ名前を採用すること（場合によっては法的に変更すること）、または何らかの公的な宣言や儀式的な儀式に参加することが含まれます。

奴隷契約書を作成し、関係を詳細に明確に定義する人もいます。これらの契約書には、性的な取り決めのほかに、家庭内の取り決め（清潔さ、家事など）や人間関係の問題（敬意の問題、言葉遣いなど）も記載されることがあります。通常、奴隷の身体や行動に関するすべての問題（下着やその他の衣服、取り決め以外の社交関係など）について、主人または女主人が独占的な権限を持つと規定されます。このような契約書は、法的な契約書のように強制力はありませんが、署名者間の取り決めの範囲を文書で定義したり、署名者間で定義される関係の合意に基づく性質を文書化したりするのに役立ちます。^[6]

いくつかの伝統的な儀式では、奴隷契約に署名した後、関係へのコミットメントを首輪の儀式で祝います。これは簡単なものから手の込んだものまで様々で、招待された友人が立ち会うことが多いです。奴隷は首輪を着けて、奴隷の服従と主人の所有権を公に宣言します。このような首輪は、ネックウェアーの一部である場合もあれば、奴隷の地位を象徴するブレスレットやその他の宝石である場合もあります。このような首輪は、関係が解消されるまで、または解消されない限り、医療上または安全上の要件などの実用的な理由を除いて、一般的には外されません。ただし、奴隷は、家の外では、たとえば仕事中や、そうでなければ不快に感じる人がいる社交的な状況では、より控えめな（または目立たない）首輪を着用することが許可される場合があります。このような首輪は、主人または女主人による奴隷/従順な者の所有権と制御をさらに強調するために、南京錠、ダイヤル錠などのさまざまな方法で従順な者にロックされることもあります。

奴隷トレーニングは、通常、マスターまたはミストレスと奴隷の役割を担う 2 人の人々の間で合意に基づく権力の交換を伴うBDSM活動です。その目的は、マスターまたはミストレスが喜ぶように奴隷の行動を変えることであり、たとえば、マスターまたはミストレスが定めた一連のルールや命令に従うように奴隷をトレーニングすることです。

奴隷の維持と長期的発展のために、マズローの欲求階層説などのモデルを用いて全体論的なアプローチをとる主人/女主人もいます。

性的奴隷制度は、従属者と支配者の間で合意に基づく権力の交換であるが、裁量権の譲渡の範囲は限定されており、いつでも撤回される可能性がある。

奴隷が行うことが期待される活動の種類は通常事前に定義され、奴隷契約書に明記されることもある。奴隷契約書は、当事者の願望、制限、期待を概説した、社会的示唆と価値があるが法的価値のない文書である。奴隷は性的な行為をすることが期待されることが多いが、衣服、食事、発言制限、家庭の事情やスケジュールなど、多くの関係志向の力学も明確に取り決められるのが通例だが、詳細は主人や女主人に任されることもある。通常、カップルが一夫一婦制かポリアモリーか、他の人との性的な交流が許可または期待されるかどうかが明確に示されている。それ以外では、性奴隷は、露出度の高い服を着ること、共有されること、奴隷の首輪やリードをつけること、SM行為、ボンデージなど、奴隷/従順な人に期待されるのと同じ機能の多くを行うことが期待される。^[7]

マスターと奴隷の「関係」は、多くの場合、バニラの関係に匹敵する長期の関係であるが、支配者と従属者の「関係」も同じかそれより短い期間、たとえば数分から数時間にわたるシーンの期間だけ続くこともある。契約内容や奴隷が一夫一婦制を望まないかどうかに応じて、奴隷はマスター/ミストレスによって売買される可能性があり、セックスクラブのイベント、BDSM 雑誌の出会い系、またはインターネットベースのソーシャル ネットワークが促進する。^[8]一般的に、奴隷の関係が十分に深刻になり、奴隷がマスターまたはミストレスの目に首輪に値するようになった場合、奴隷は「首輪を着けている」とも言われる。すべての奴隷が物理的な奴隷首輪を着けているわけではないが、マスター/ミストレスへの献身と従順の証として他の宝石を着けていることもある。

交渉された奉仕期間を満たした奴隷は、新たな奉仕期間が交渉されない限り、解放されることが期待される。合意に基づく主人と奴隷、または支配者と従属者の関係では、奴隷はいつでも同意を撤回することができ、事実上奴隷関係を無効にすることができる。^[9]

• クリスティーナ・アバナシー（2007年）。『エロティックな奴隷生活：ミス・アバナシー総集編 』。Greenery Press。ISBN 1-890159-71-9。 
• ジャック・リネラ (2005)。奴隷になる。リネラ編集サービス。ISBN 0-940267-20-9。 
• ジャック・リネラ（2002年）。『完全な奴隷：エロティックな支配的/従属的ライフスタイルの創造と実践』 Daedelus Publishing Co. ISBN 1-881943-13-5。 

この記事には、所有権サブカルチャーの無料コンテンツ ガイドである Ownership Wiki のマスター/スレーブに関する記事のテキストが組み込まれています。