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海の結婚の儀式（イタリア語：Sposalizio del Mare ）は、ヴェネツィア共和国でキリストの昇天祭に祝われる主要な海事行事でした。これはヴェネツィアの海上支配を象徴するもので、アドリア海に金の指輪を投げ入れることで示されました。この儀式は、共和国が崩壊する1797年までヴェネツィア総督によって行われていました。
1965年以来、この儀式はヴェネツィア市長がドージェ役を再び演じ、毎年再現されている。
起源
海にまつわる宥めの儀式は古代にまで遡る。フランスの考古学者で宗教史家のサロモン・ライナックは短い回想録の中で、サモス島の僭主ポリュクラテスが神々をなだめるために海に貴重な指輪を投げたという有名なエピソードを回想している。[1]また、航海者にとって海が穏やかになるように、ヘレナ皇后が十字架 の釘をアドリア海に投げ込んだという話も引用している。 [2]ライナックによれば、ヴェネツィア人の海の結婚の儀式は、カトリック教会が流用した異教の儀式に由来しているという。[1]
ほとんどの著者によれば、この儀式が初めて登場したのは1000年頃で、ドージェのピエトロ2世オルセオロの指揮の下、997年頃にヴェネツィア人がダルマチアを征服したのと同時期だった。[3]
この行事は、ドージェのセバスティアーノ・ツィアーニの治世下の1173年に昇天祭として明確に法典化され、定められた。[4]その原則は、ヴェネツィアの休戦中に教皇アレクサンデル3世によって1176年に確認され、教皇はドージェのセバスティアーノ・ツィアーニに金の指輪を贈り、「息子よ、ヴェネツィアのドージェよ、これがあなたと海との結婚の結婚指輪である。これからは、あなたとあなたの後継者が毎年彼女と結婚することを私たちは望んでいる」と言った。この儀式は、1797年にヴェネツィア共和国が陥落し、ナポレオン軍が進軍し、ドージェのルドヴィーコ・マニンが退位するまで、6世紀以上にわたって記念された。[3]
このヴェネツィアの儀式の象徴的な重要性は、定期的に強調されている。イタリアの美術史家セルジオ・ベッティーニによると、この行事は「単なる休息や歓喜、記念行事以上の、より深く、より実質的な何か」である。「ローマやビザンチンの偉大な儀式」と同様に、これは「ヴェネツィアの神話を現実の生活に定期的に表現し、具体化したもの」である。[5]国連教育科学文化機関（ユネスコ）は、この儀式を古代ヴェネツィアの「基本的な」儀式として挙げている。[4]
手順
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式典は、ドゥカーレ宮殿前のモールにブケンタウルスが入港するところから始まる。ヴェネツィア総督は、金と銀のラメ入りのアーミンの毛皮でできたマント、儀式用のコルノ・ドゥカーレの帽子、指揮棒を手に、正装でガレー船に乗り込む。総督は船尾に着席し、教皇特使が右側、フランス大使が左側に座る。[6]ヴェネツィア元老院は4列の座席を占める。[7]
ブケンタウルスはラグーンを離れ、随伴するボートやゴンドラに囲まれながらアドリア海へと向かう。ヴェネツィアの防波堤島リド島を離れると、ヴェネツィア総主教が別の船から乗り込み、船尾に向かう。総主教は結婚の祝福を唱え、式典を聖別する。その後、総督は指輪を海に投げ込み、次のように翻訳される演説を朗読する。「ああ、海よ、私たちはあなたを真実で永遠の支配の印として婚約させる」[8]
Desponsamus te、mare、insignum veri perpetuique dominii。
— ドージェの演説[8]
ブケンタウロスが岸に戻ると、ヨーロッパ中でその華やかさと富、そしてサン・マルコ広場で行われる大規模な祭りとして有名なフェスタ・デッラ・センサの開幕を告げる。[9]
航海中、大提督が乗客の安全に責任を負っていた。ブケンタウルスは航海にはあまり適しておらず[7]、操縦が難しく、底が平らで喫水が浅いため転覆の危険があった。作家ジャコモ・カサノヴァは、わずかな向かい風でも「総督と大使、教皇特使、そして最も穏やかな領主たちを溺れさせる」可能性があり、事故が起きればヨーロッパ中が笑い、「ヴェネツィアの総督がついに結婚を終えた」と語るだろうと記している[10] 。
現在
1965年以来、現代のヴェネツィアでは毎年昇天祭にヴェネツィア市長が総督役を再び務め、儀式を再現している。[11]市長はヴェネツィア総主教や他の高官らに付き添われ、ブケンタウルスのレプリカに乗ってサンニコロ教会へ向かい、そこで指輪が儀式的に海に投げ込まれる。[12] [13]
現在保存されている古代の儀式の唯一の同時代の証拠は、偶然海から釣り上げられた身元不明の総督の指輪である。これは現在、サン・マルコ寺院のコレクションの一部となっている。[14]
参照
- センサ祭
- ポーランドの海との結婚
- 海の結婚の儀式（チェルヴィア）
- 海の結婚の儀式（ピサ）
参考文献
- ^ ab サロモン・ライナッハ (1906)。カルト、神話、宗教。 Vol. 2. 206 ～ 219 ページ。
- ^ ラ・レジェンド・ドレ。スイル。 1998.ISBN 978-2020345019。
- ^ ab アカデミー・デ・ボザール (1864)。 Dictionnaire de l'Académie des beaux-arts [美術アカデミー辞典] (フランス語)。 Vol. 2.p. 393.
- ^ ab 「千年の歴史」。ユネスコ（フランス語）。2007年。 2022年5月18日閲覧。
- ^ ベッティーニ、セルジオ (2006)。ヴェネツィア：ネッサンス・ドゥヌ・ヴィル。パリ：エクラ。ISBN 9782841621347。
- ^ ウィリアム・ダケット (1853)。『会話と読書の辞典』(フランス語) 第4巻、24ページ。
- ^ ab ジョゼフ・デ・ラポルト (1782)。 Le voyageur françois, ou Le connoissance de l'Ancien et du Nouveau monde [フランスの旅行者、または古い世界と新しい世界の知識] (フランス語)。 Vol. 25. L.セロット。 p. 348.
- ^ ab ミュア、エドワード（1981）。ルネサンス期のヴェネツィアにおける市民儀式。プリンストン、ニュージャージー：プリンストン大学出版局。p. 122。ISBN 9780691201351。
- ^ マリーナ・クリヴェッラーリ・ビツィオ (1997)。 「ストーリア・デッラ・フェスタ・デッラ・センサ」[フェスタ・デッラ・センサの歴史]。セブン・オンライン（イタリア語）。 1998 年 7 月 8 日のオリジナルからアーカイブ。2022 年5 月 18 日に取得。
- ^ ジャコモ・カサノバ (2000 年 9 月 28 日)。思い出。アダマントメディア株式会社p. 417.ISBN 9780543836083。
- ^ Kat Eschner (2017年5月26日). 「Venice Has Been Married to the Sea for Over a Thousand Years」.スミソニアン・マガジン. 2022年5月18日閲覧。
- ^ ジョナサン・バックリー (2013)。『ヴェネツィアとヴェネトへのラフガイド』。ラフガイドUK。p. 194。ISBN 9781409366461。
- ^ 「ヴェネツィアが海との一体化を祝う日、ラ・フェスタ・デッラ・センサについて知っておくべきことすべて」Venezia Autentica 2016年5月8日。
- ^ マキアレロ、ピエロ (2003).ヴェネツィアの注ぎます。コペンハーゲン：ル・プレイン・デ・センス。 p. 56.ISBN 9788790493646。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、海の結婚の儀式に関連するメディアがあります。
- 2014年の式典のビデオ映像