マルガリータの墓

墓石が撤去されたとき、大きくて多面的な供物が元の場所にそのまま置かれていた（移動されていなかった）。その中には、彩色された籠、骨製の針、食べ物の残りが入った器^{[ 4 ]} 、翡翠のビーズ、貝殻、貝殻の指輪、辰砂が詰められた彩色されたひょうたん、2つの小さなすり石、翡翠のモザイクが施された真珠貝の耳飾り、 2つの黄鉄鉱の鏡、そしておそらく織物と思われる有機的な包み^{[ 3 ]など}、2000点以上の品々があった。

非常に重要な作品の一つは「ダズラー」（マーティン＆グルーベ）と呼ばれていました。^{[ 1 ]}これはテオティワカン様式 で作られた蓋付きの三脚容器でした。しかし、女性の身元に関する情報は何も含まれていませんでした。^{[ 1 ]}

墓から引き出されたもう一つの重要な遺物は、細線で多色模様が施された蓋が付いた漆喰の籠でした。しかし、それは台座から外れて隣の物体の上に落ち、時間の経過とともに歪んでいました。しかし、プロジェクトに関わった考古学者たちは、最も保存状態の良い部分を持ち上げ、装飾されたマヤの頭飾りをつけた横顔の人物像を見ることができました。それは、コパン周辺の墓の外にある記念碑に描かれているものと似ていました。^{[ 3 ]} 蓋が元々乗っていた籠からは、翡翠のビーズの連なり、骨製の針、手彫りの貝殻の指輪が見つかりました。指輪の中には、翡翠が象嵌された目を持つ顔が描かれたものもありました。コパンでは、これほど多くの指輪が見つかった他の埋葬は発見されていません。翡翠の連なりと指輪の下には、おそらく瀉血に使われたと思われるエイの棘と籠が保存されていました。これらの品々は1500年前のものでした。^{[ 3 ]}

埋葬室からは磨かれた黄鉄鉱製の鏡が2枚発見された。ほとんどが風化していたが、裏面にかすかに描かれた模様から、裏面が精巧に彩色されていたことが分かった。小さな黄色の点や星、その他の色の細い線模様が描かれていた。判別は困難であったが、考古学者はこれらが上層室で発見されたテオティワカン様式の「ダズラー」に描かれたものと同じ模様であると判断した。^{[ 3 ]} この模様は隣接するフナルの墓でも発見されている。もう1枚の鏡は風化が少なく、横顔の人物が巻物を手に持ち、何らかの物を手に持っている様子が描かれており、縁にはマヤ文化で重要な蛇が装飾されていた。これらの鏡はおそらく紐でネックレスのように身につけられていたのだろう。^{[ 3 ]}

骨製の針が入った針セットが青緑色に染まって見つかった。これは「道具セット」だった可能性もあるが^{[ 3 ]} 、マヤ研究者のリンダ・シェールは、一人の女性にしては針の数が多すぎると指摘し、その針は、その女性が月の女神として描かれた埋葬衣装の象徴的な一部だった可能性があると示唆している^{[ 3 ]}。

これらの品々はすべて、メキシコ高地のテオティワカン、グアテマラのペテン（主にティカル）、カミナルフユなどの地域からデザインに大きな影響を受けており、多くのマヤ文化間の接触と文化の伝播があったことを示しているため、重要となる。^{[ 3 ]}