マーカス・エレミタ | |
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| 崇拝されている | 東方正教会 ローマカトリック |
| ごちそう | 5月20日 |
| 影響 | 聖ヨハネ・クリソストム |
マルクス・エレミタ、マルクス・ザ・アスクレピオス、あるいはマルクス・ザ・アスクレピオス[n 1]は、 5世紀のキリスト教神学者、聖人、禁欲主義者の著述家であった。
マルコは教義的な著者というよりはむしろ禁欲主義者である。彼は教会からの教義を受け入れることに満足しており、修道士が導くべき精神生活に関心がある。彼は神秘主義者というよりは実践主義者であり、アンティオキア学派に属し、ヨハネス・クリュソストムスの弟子であることを示す。[1]
識別
彼の時代と作品については様々な説が唱えられている。J.クンツェによれば、マルコ隠者はアンキュラの修道院の長であったが、老年になって修道院を離れ、おそらくパレスチナ東部の砂漠、マル・サバの近くで隠者になった。彼はネストリウスと同時代人で、430年以降、おそらくカルケドン公会議(451年)より前に亡くなった。[2]
ニケフォロス・カリストゥス(14世紀)は、彼がヨハネス・クリュソストムスの弟子であったと述べている(「教会史」、パトロロギア・ギリシア書、CXLVI、XlV、30)。ベラルミーノ枢機卿(「教会の書(1631年)」、p.273)は、このマルコが900年にレオ6世皇帝の余命10年を予言した修道士であると考えていた。彼はティルモントによって反駁されている。[1]
ビザンチンの『メナイア』[3]が支持する別の見解では、彼を4世紀に生きたパラディウス[4]に記されたエジプトの修道士と同一視している。P.ケラメウス[5]によるネストリウスに対する反論の著作の発見と特定により、クンツェ[1]が擁護したように、彼の時代は確実である。
東方正教会の『大シナクサリスト』の短い記述によれば、彼の祝日は5月20日とされている。[6]
作品
マークの作品は伝統的に次のとおりです。
- 霊的法則について
- 行いによって義とされると考える人々について(両方とも修道士のための禁欲的な論文)
- 悔い改めの;
- 洗礼の;
- 怒りと欲望を抑えるニコラスへ。
- 学者に対する論争(民事裁判所への出廷および独身に関するもの)
- 心と魂との協議(自分ではなくアダム、サタン、その他の人間に罪の責任を負わせていると非難する)
- 断食と謙虚さについて
- メルキゼデクについて(メルキゼデクは神の言葉の現れであると考える人々に対して)。
上記の作品はすべて「ミロビブリオン」[7]に名前と説明が記載されており、ガランディのコレクションとして出版されています。これらに加えて、次の作品も挙げられます。
10.ネストリウス派に対する反論(順序なしにまとめられた、その異端に対する論文)。
このうち8は現在偽物とみなされている。[8]
彼の著作の抜粋はフィロカリアにも収録されている。[9]
注記
- ^ Markos Eremites、Marcus the Hermit、Mark the Hermit、Mark the Monk などの名前でも知られています。
参考文献
- ^ abc フォートレスキュー、エイドリアン。「マーカス・エレミタ。」カトリック百科事典第9巻。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社、1910年。2021年11月4日この記事には、パブリックドメイン
であるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- ^ ブリタニカ百科事典編集部。「隠者マーク」ブリタニカ百科事典
- ^ Acta Sanct. 3月1日。
- ^ Historia Lausiaca、XX (PG、XXXII.
- ^ 彼の Analekta エアロゾルにて。 stachyologias (サンクトペテルブルク、1891 年)、I、89–113 ページ
- ^ (ギリシャ語) Ὁ Ὅσιος Μάρκος ὁ Ἐρημίτης。 20Μαΐου。 ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ。
- ^ PG、CIII、668平方メートル。
- ^ マーカス・プレステッド『マカリウスの遺産:東方キリスト教におけるマカリウス・シメオンの位置』(2004年)、75ページ。
- ^ パーマー、GEH;ウェア、カリストス;シェラード、フィリップ(1979)。フィロカリア:完全テキスト。第1巻。ロンドン:フェイバー&フェイバー。ISBN 0-571-11377-X。
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出典
- Andrea Gallandi、Bibliotheca veterum Patrum 、VIII (ヴェネツィア、1788)、1–104、 Patrologia Graecaの Gallandi のプロレゴメナとともに再版、LXV、893–1140。
- JA Fabricius - GC Harles、Bibliotheca graeca、IX (ハンブルク、1804)、267–69;
- Bernard Jungmann - Josef Fessler、Institutiones Patrologiae、II、(インスブルック、1892)、143–46;
- Johannes Kunze (Theologe) 、Marcus Eremita、ein neuer Zeuge fur das altkirchliche Taufbekenntnis (ライプツィヒ、1896)。
- Georges-Mathieu de Durand (1999)、Marc le Moine、Traités (2 巻)
