マンネンベルク

「マンネンベルク」
「Mannenberg」が 2 曲のうちの最初の曲であるアルバムのカバー。グラディス・ウィリアムズの写真はアブドラ・イブラヒムによるものです。
Dollar Brand ( Abdullah Ibrahim )による歌
アルバム「Mannenberg – Is Where It's Happening」より
リリース	1974年; 50年前 （1974年）
ジャンル	ケープジャズ
長さ	13 : 37
作曲家	アブドラ・イブラヒム
プロデューサー	ラシッド・ヴァリー

「マンネンベルク」は、南アフリカのミュージシャン、アブドラ・イブラヒムによるケープ・ジャズの曲で、1974年に初めて録音された。アパルトヘイト政府によって亡命を余儀なくされたイブラヒムは、1960年代から70年代にかけてヨーロッパやアメリカで暮らし、音楽を録音するために南アフリカを短期間訪れた。1974年にプロデューサーのラシッド・ヴァリー、ベイジル・クッツェー、ロビー・ヤンセンを含むバンドとのコラボレーションが成功した後、イブラヒムは、この3人のコラボレーターとクッツェーが集めたバックバンドと別のアルバムのレコーディングを開始した。この曲は即興セッション中に録音されたもので、クッツェーのサックスソロが含まれており、これにより彼は「マンネンベルク」というあだ名を付けられた。

この曲は、マラビ、ティッキー・ドライ、ランガルムなど、他のいくつかの音楽スタイルの要素を取り入れており、ケープ・ジャズというジャンルの発展における画期的な作品となった。この曲は美しいメロディーとキャッチーなビートを持ち、「自由と文化的アイデンティティ」というテーマを伝えていると評されている。この曲は、イブラヒムの旧名ダラー・ブランドで、1974年のビニールアルバム『Mannenberg – Is Where It's Happening 』に収録された。マンネンバーグの町にちなんで名付けられたこの曲は、発売から数か月以内に数万枚を売り上げ、瞬く間にヒットした。後に、ヤンセンとクッツェーが政府に対する集会で演奏したこともあって、アパルトヘイトに対する闘争と結び付けられるようになり、1980年代にはアパルトヘイト運動で最も人気のある曲の一つとなった。この曲は他のミュージシャンにもカバーされており、いくつかのジャズコレクションに収録されている。

アブドラ・イブラヒムは1934年にケープタウンで生まれた。1968年にイスラム教に改宗する前は「ダラー・ブランド」として知られていた。彼は混血の血統で、南アフリカ政府によればカラードとされていた。 ^[1]彼の母親は教会でピアノを弾いており、彼女が演奏する賛美歌のスタイルはイブラヒムに影響を与え続けた。さらに、彼はケープタウンでの青年時代にマラビ、ムバカンガ、アメリカンジャズなど、いくつかのジャンルの音楽を学んだ。彼はケープタウンとヨハネスブルグのジャズ界でよく知られるようになり、1959年にキッピー・モエケツィ、ヒュー・マセケラ、ジョナス・グワンガ、ジョニー・ガーツェ、マカヤ・ンツォコとともに混血グループ「ザ・ジャズ・エピスルズ」を結成した。^[2]グループはあからさまに政治活動を避けていたが、アパルトヘイト政府はこのグループや他のジャズグループに疑念を抱き、シャープビル虐殺後の国家による弾圧が強まる中、彼らを厳しく攻撃した。^[3]エピスルズは解散し、1962年にイブラヒムは亡命した。1960年代から70年代にかけて、イブラヒムと妻のサティマ・ビー・ベンジャミンは主にヨーロッパとアメリカで亡命生活を送り、短期間のみ南アフリカに戻った。^[4]彼はニューヨーク市にしばらく住み、デューク・エリントンのバンドで演奏し、ジュリアード音楽院で作曲を学んだ。 1960年代から70年代にかけてブラックパワー運動が発展するにつれ、イブラヒムの友人や協力者の多くに影響を与え、彼らは自分たちの音楽を文化的ナショナリズムの一形態と見なし始めた。イブラヒムは今度は自分のジャズにアフリカの要素を取り入れ始めた。^[5]

この作品は、南アフリカのアパルトヘイト政府がディストリクト・シックスを破壊する一環としてカラードの家族を強制的に家から追い出している間に作られた。^{[4] [6]}この「人種差別に対する抵抗力と創造性の象徴」であった地区の破壊は、イブラヒムの音楽に影響を与えた。^[5]イブラヒムは、1970年代初頭にヨハネスブルグのレコード店コヒノールでラシッド・ヴァリーと出会った。 ^[7]ヴァリーはその後数年間でイブラヒムのアルバムを2枚プロデュースした。2人は1974年に3枚目のアルバム「Underground in Africa」をプロデュースしたが、このアルバムでイブラヒムは経済的に成功しなかったフォーク調のジャズを以前のアルバムから放棄した。新しいアルバムはジャズ、ロック、南アフリカのポピュラー音楽を融合したもので、イブラヒムが以前にヴァリーとコラボレーションした作品よりもはるかに売れた。^[8] 『アンダーグラウンド』のレコーディング中、イブラヒムは、ロビー・ヤンセンとベイジル・クッツェーがサックス奏者として参加していた地元バンド、オスウィーティとコラボレーションし、アルバムのフュージョンスタイルを生み出すのに大きな役割を果たした。 『アンダーグラウンド』の成功後、イブラヒムはクッツェーに次のレコーディングのためにサポートバンドを結成するよう依頼した。クッツェーが結成したグループには、ヤンセンの他、 『アンダーグラウンド』に参加していなかったメンバーも含まれていた。^[9]

「マンネンベルク」は、1974年6月にイブラヒムが南アフリカを訪れた際にケープタウンのスタジオで録音され、ラシッド・ヴァリー^[10]が彼の新しいレーベル、アスシャムス（イブラヒムが提案した名前で、アラビア語で「太陽」を意味する）^[11]でプロデュースした。この曲は、イブラヒムがピアノで即興演奏を始め、徐々にバンドの他のメンバーにも参加を求めた後に録音された。イブラヒムはメロディーについて提案したが、この曲には集団即興も含まれていた。この曲は、以前に作曲した音楽を数日間録音した後に作られた。録音は迅速で、イブラヒムは2014年に1テイクしかかからなかったと回想している。^{[12] [13]}インタビューでタイトルの由来を聞かれると、彼は「バジルはマネンバーグ出身で、我々にとってマネンバーグはディストリクト6からの追放の象徴だった。それは実際には世界中のあらゆる場所からすべての人が追放されることを意味し、特にマネンバーグは…それが意味するのは、我々の音楽であり、我々の文化だ…」と答えた。 ^{[14] [15]マネンバーグの町は、}ソウェトと同じようにアパルトヘイトに関して象徴的であると考えられていた。^{[16]この曲は同年、アルバム『} Mannenberg – Is Where It's Happening 』に収録された。このアルバムには「Mannenberg」と「The Pilgrim」（12分47秒と同じく長い）の2曲のみが収録されている。^{[17] [18] [19]ミュージシャンの一人、}モリス・ゴールドバーグの元家政婦、グラディス・ウィリアムズにちなんで「マンネンベルク出身のウィリアムズ夫人」というタイトルもこのアルバムの候補となり、イブラヒムが撮影した彼女の写真がアルバムカバーに使用された。^[12]

「マンネンベルク」は「軽快なメロディー」と「穏やかで催眠的なグルーヴ」を持っている。^[12]この曲は、純粋に音楽的な手法を使って反逆的なメッセージを伝えた例として説明されている。この曲には歌詞はないが、教会音楽、ジャズ、マラビ、ブルースなど、南アフリカの黒人文化のさまざまな側面を取り入れ、自由と文化的アイデンティティの感覚を伝える曲を作った。^[20]この曲にはクッツェーのサックスソロが含まれており、この曲での役割から「マンネンベルク」というニックネームが付けられた。^[21]録音中、イブラヒムが演奏するピアノのハンマーには画鋲が取り付けられており、そのためこの楽器はマラビ音楽に一般的に関連付けされる「金属的な音色」を持っていた。^[12]ジャズピアニストのモーゼス・モレレクワは後に、「マンネンベルク」は「当時出ていたほとんどのジャズのように、ダンスソング、パーティーソング」であると述べた。^[12]評論家のジョン・エドウィン・メイソンは「この曲には魅力的なフック、つまり美しいメロディーがある。それを牽引するのは、伝染性のある踊れるビートだ」と書いている。^[12]この曲の人気は、多くの音楽スタイルの要素を含んでおり、多くのリスナーに馴染み深いものに聞こえたという事実にも起因している。曲のグルーヴにはマラビの要素が取り入れられ、ビートはティッキー・ドライに似ており、サックスのメロディーはランガームから引き出されたが、そのすべてがジャズの「根底にある美学」に基づいていた。^{[12]この曲はまた、ザックス・ンコシによる1960年の}ムバカンガ曲「ジャックポット」と類似している。ンコシは「マンネンベルク」が自分の曲の盗作だと信じていた。^[22]この曲に取り入れられたさまざまなアフリカのジャンルは、国内のカラードと黒人コミュニティから来ている。イブラヒムは、ミュージシャンにとってこの曲は「私たちの固有の文化が有効であることを確認するもの」であると述べた。^[22]

ヴァリーはアルバムが発売される前から店の外のスピーカーで「マンネンベルク」を流し始め、発売初週に5,000枚を売り上げた。^[12]この曲は大人気となり、LPは2年間でそれまで国内で録音されたどのジャズLPよりも多く売れ、イブラヒムは南アフリカで最も人気のあるジャズミュージシャンとしての地位を固めた。この曲自体は「南アフリカのジャズ曲の中で最も象徴的」と評されており、この曲の発売はケープジャズというジャンルが有名になった瞬間とされているが、このジャンルの最初の曲ではなかった。^[23]ヴァリーにはアルバムを全国で販売する資金がなかったため、当時南アフリカ最大のレコード会社であったガロレコードと契約を結んだ。最初の7か月で約43,000枚が売れた。比較すると、アルバムが20,000枚売れればヒットと見なされた。^[12]クッツェーとヤンセンの人気は「マンネンベルグ」の人気とともに高まり、彼らはケープタウンのナイトクラブで人気のミュージシャンとなった。^[22]

この歌はネルソン・マンデラが投獄中に希望を与えたと伝えられている。イブラヒムは2012年5月のボイス・オブ・アメリカのジャズビートのインタビューで、このレコードが弁護士によってロベン島に密輸され、音楽が禁止されていたロベン島でスピーカーからコントロールルームで再生され、この歌を聞いたマンデラが「解放は近い」と言ったことを回想している。^{[24] [25] [26]}

「マンネンベルグ」のリリースから数ヵ月後、1976年6月のソウェト蜂起で南アフリカ警察が抗議する子供たちに発砲した。この事件をきっかけに、イブラヒムとベンジャミンは当時まだ禁止されていたアフリカ民族会議への支持を公に表明した。 ^[27]この曲は、クッツェーとヤンセンがアパルトヘイト政府に対する数々の抗議や集会で演奏したこともあって、1980年代の反アパルトヘイト運動と結び付けられるようになった。 ^[28]ヤンセンは、これらの演奏の多くで、自らの文化に誇りを持つこと、アパルトヘイトに「立ち向かう」ことについてのスピーチを披露した。^[29]この曲の断片は、アパルトヘイト政府への怒りと抵抗を表現した歌詞の曲として使われた。^[16]この歌は「1980年代の闘争で最も力強い国歌」^[20] 、 「南アフリカの非公式の国歌」^[30]、「多くの南アフリカ人にとって愛される希望と抵抗の国歌」^{[6]などと様々に表現されている。}

アルバム発売40周年に、リンゼイ・ジョンズは『ザ・スペクテイター』誌で「マンネンベルク」を称賛し、この曲は「悲歌的で情熱的で、この世のものとは思えないほど美しい」と述べた。^[18]彼はさらに、「マンネンベルク」はケープ・フラッツへのカラードの強制移住について具体的に歌っているが、世界中の貧困層、抑圧された人々、疎外されたコミュニティに声を与えるものでもあると述べた。したがって、ジョンズによれば、「マンネンベルク」は他の素晴らしい音楽と同様に「特定的でありながら普遍的」であるという特徴を持っているという。^[18]彼はさらに次のように付け加えた。

今日でも、この曲は希望、抵抗、回復力、そして残虐行為や悪に立ち向かう人間の尊厳を讃える愛すべき賛歌である。また、魅惑的なコードと陽気なケープジャズのリズムの中に、人生を肯定する喜びと、どんな困難にも負けずに生き残りたいという願いも聞くことができる。今日、マンネンベルクの町は貧困、犯罪、暴力の代名詞かもしれないが、アルバム「マンネンベルク」は崇高なジャズの天才と人間の精神の本質的な高貴さと壮大さの両方に対する音楽的記念碑として存在している。^[18]

「マンネンベルク」が録音された場所は、元々スタジオがあった建物の外に取り付けられた7本のステンレス鋼パイプの抽象的な彫刻で記念されています。電気技師のマーク・オドノヴァンと演奏者のフランソワ・ヴァンターによって設計されたパイプは、メロディーの最初の7つの音に対応するように調整されており、「マンネンベルクを聞くには、これらのパイプに沿って棒を動かしてください」という指示が刻まれています。^[31]

クレジットはAllMusicより引用。^{[19] [32]}

• ダラー・ブランド (アブドラ・イブラヒム) – ピアノ
• ベイジル・クッツェー – テナーサックス、フルート
• ロビー・ジャンセン – アルトサックス
• モンティ・ウェバー – ドラム
• モリス・ゴールドバーグ – アルトサックス

このアルバムが米国で最初に発売されたとき、タイトルはCape Town Fringeに変更されました。^{[32]この録音は1988年に}Bellaphon Recordsから CD として発売されました。^[32]この曲の短縮版「Mannenberg (Revisited)」は、1986年に発売されたイブラヒムのアルバムWater from an Ancient Well^{に収録されています。 [33]}マンネンベルクのセッションは、1989年のアルバムVoice of Africaで発売され、短縮版は同年のアルバムThe Mountainに収録されました。 ^[34]この曲は、2002年に発売されたThe Best of Abdullah Ibrahimと、2005年に彼の70歳の誕生日を記念して発売されたAbdullah Ibrahim: A Celebrationに収録されています。 ^{[34] [35]}

ダリウス・ブルーベック＆ザ・ニュー・ジャズ・コネクションのアルバム『アフリカン・トリビュート』では、イブラヒムの「マンネンベルク/ザ・ウェディング」が4曲目に収録されている。 ^[36]この曲は、様々なミュージシャンが参加したコレクション『スムース・アフリカ』（2000年）と『エッセンシャル・サウス・アフリカン・ジャズ』（2007年）にも収録されている。 ^[34]「マンネンベルク」は、ギタリストのアーネスト・ラングリンの2012年のアルバム『アビラ』の1曲目で、オールミュージックから5つ星の評価を受けた。^[37]「マンネンベルク」は、当時の音楽を通してアパルトヘイト反対運動を検証したリー・ハーシュの2002年のドキュメンタリー映画『アマンドラ！：4部構成のハーモニーによる革命』のサウンドトラックにも収録されている。^[38]

• メイソン、ジョン・エドウィン（2007年秋）。「『マンネンベルク』：アイコンとアンセムの誕生に関するノート」（PDF）。アフリカ研究季刊誌。9 （4） 。 2017年2月17日閲覧。
• モハペロ、マックス（2009）。記憶を超えて。アフリカン・マインド。ISBN 978-1-920299-28-6。
• ミュラー、キャロル（2004）。『南アフリカの音楽：変遷する伝統の1世紀』ABC - CLIO。ISBN 978-1-57607-276-9。

• アブドラ・イブラヒムが 1987 年に撮影した、象徴的な曲「Mannenberg」がどのようにして生まれたのかを説明し、ライブで演奏する様子。クリス・オースティン監督による 1984 年のBBC アリーナドキュメンタリー「A Brother with Perfect Timing」より。
• 「音楽の幕間：アブドラ・イブラヒムの『マンネンベルク（それが起こっている場所）』」、リンクス・インターナショナル・ジャーナル・オブ・ソーシャリスト・リニューアル、2008年5月31日。
• カラム・ヤ・サラーム、「アブドゥッラー・イブラヒム / 『マンネンベルクこそ、すべてが起こる場所』」、ブレス・オブ・ライフ、2008年3月17日。
• ローパー、クリス、「偉大な南アフリカの歌: マンネンベルク」、Mail & Guardian、2010 年 5 月 28 日。
• ジョンズ、リンゼイ、「アブドラ・イブラヒムの『マンネンベルク』を讃えて」、ケープ・アーガス、2014年6月26日。
• パーシー・マバンドゥ、「SA Jazzのランドマーク | マネンバーグ」、新しいフレーム、2020年1月16日。