マカッサル文字

マカッサル文字は、ウキリ・ジャンガンジャンガン（鳥の文字）または古マカッサル文字としても知られ、17 世紀から 19 世紀にかけて南スラウェシでマカッサル語を表記するために使用されていたインドネシアの歴史的な文字体系で、ロンタラ・ブギス文字に取って代わられるまで使われていました。^{[ 1 ] [ 2 ]}

マカッサル文字は、18の基本文字からなるアブギダ文字です。他のブラーフミー文字と同様に、各文字は固有の母音 /a/ を持つ音節を表し、発音記号によって母音を変えることができます。書き順は左から右です。この文字は単語間隔を空けずに（連続文字）、句読点もほとんど、あるいは全く使わずに書かれています。マカッサル文字では「コーダ音節」、つまり音節末の子音は書かれないため、マカッサル語のテキストには多くの曖昧さが含まれており、文脈からしか判別できません。

学者たちは一般的に、マカッサル文字は、後に南スラウェシで一般的になったアラビア文字ではなく、ブラーフミー文字に基づくアブギダシステムを使用しているという事実に基づいて、16 世紀頃に南スラウェシがイスラム教の大きな影響を受ける前に使用されていたと考えている。^{[ 3 ]}この文字は、南インドのブラーフミー文字にルーツを持ち、おそらくカウィ文字またはカウィから派生した別の文字を通じてスラウェシにもたらされた。^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}レジャン文字やマカッサル文字などの南スマトラの文字の視覚的な類似性から、一部の専門家は、2 つの文字の間に関係があると示唆している。^{[ 7 ]}クリストファー・ミラーは、マカッサル文字は基本的に、南スマトラの 17 世紀以前のウル文字の変種から派生し、ジャワ文字の影響も受けていると述べている。さらにミラーは、南スマトラ、南スラウェシ、フィリピンの文字はインドに起源を持つグジャラート文字に由来すると主張している。^{[ 8 ]}

しかし、スティーブン・C・ドルースの意見では、マカッサル文字が西暦17世紀以前に使用されていたかどうかは議論の余地がある。この文字はカール、曲線、ブリッジが多く、ヤシの葉に刻むよりも紙にインクで書くのに適している。したがって、マカッサル文字は、西暦17世紀初頭に紙が利用可能になった後にロンタラ・ブギス文字から発展した、後期の革新であった可能性がある。^{[ 9 ]}

南スラウェシでは、少なくとも4つの記録された文字体系が使用されてきた。年代順に、マカッサル文字、ロンタラ文字、アラビア文字、ラテン文字である。写本の作成においては、これらの4つの文字体系は、書かれた文脈に応じて一緒に使用されることが多いため、マカッサル文字がマレー・アラビア文字と混ざって使用されている写本も珍しくない。^{[ 10 ]}マカッサル文字はもともとロンタラ文字の祖先と考えられていたが、現在では両方とも、絶滅したと推定される古代の原型から派生した別々の系統と考えられている。^{[ 11 ]} 16 世紀初頭のゴワ王国の「シャフバンダル」であったダエン・パマッテがマカッサル文字の創始者であると述べる著者もいる。これは、ゴワ年代記（マカッサル語: Lontara Patturioloanga ri Tu Gowaya）にある「Daeng Pamatte' ampareki lontara' Mangkasaraka 」という記述に基づいている。この記述は、1959 年に GJ Wolhoff と Abdurrahim によって翻訳され、「マカッサル語のロンタラ文字を創り出したダエン・パマッテ」と訳されている。しかし、この見解は、今日ではほとんどの歴史家や言語学者によって否定されている。彼らは、この文脈における「 ampareki 」という用語は、ゼロから文字を創り出すという意味ではなく、図書館を編纂したり、歴史記録や文字体系を完成させたりする意味で「構成する」と訳す方がより正確だと主張している。^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}現存するマカッサル文字の最古の例は、 1667年のボンガヤ条約におけるゴワのスルタンの代表者の署名であり、現在はインドネシア国立公文書館に保管されている。一方、現存するマカッサル文字のかなりの長さの初期の写本の1つは、18世紀半ばのゴワ・タロ年代記であり、アムステルダムの王立熱帯研究所（KIT）に保管されている（コレクション番号KIT 668/216）。^{[ 17 ]}

やがて、マカッサル文字は徐々にロンタラ・ブギス文字に取って代わられ、マカッサルの著述家たちはこれを「新ロンタラ」と呼ぶこともあった。この変化は、ゴワのスルタンの威信の低下とブギス族の勢力拡大が影響したと考えられる。ゴワの影響力が衰えるにつれ、マカッサルの書記たちは公式の歴史記録や日常文書にマカッサル文字を使用しなくなったが、マカッサルの文化的アイデンティティをブギス族の影響から区別しようとする試みとして、特定の文脈ではまだ使用されることもあった。現在までに知られているマカッサル文字を用いた最も新しい写本は、19世紀のゴワのトゥマイララン（首相）の日記であり、その文字形式はロンタラ・ブギス文字から大きな影響を受けている。^{[ 18 ]} 19世紀末までに、マカッサル文字の使用はロンタラ・ブギス文字に完全に取って代わられ、現在ではマカッサル文字のネイティブの読者はもはや存在しない。^{[ 1 ]}

南スラウェシの文化圏で使用されていたロンタラ文字と同様に、マカッサル文字は多くの関連するテキスト伝統で使用されており、そのほとんどは写本に書かれています。ロンタラ（語尾の声門閉鎖音を示すためにロンタラクまたはロンタラ'と綴られることもある）という用語は、歴史と系譜を扱う文学ジャンルも指し、これはブギス人とマカッサル人によって最も広く書かれ、重要な記述テーマです。このジャンルは、系譜（ロンタラ' パンゴリセン）、日誌（ロンタラ' ビラン）、歴史または年代記（パトゥリオロアン）のいくつかのサブタイプに分けられます。南スラウェシの各王国は一般的に、これら3つの形式を利用した構成構造を持つ独自の公式歴史書を持っていました。^{[ 19 ]} 群島の他の地域の「歴史」記録と比較すると、南スラウェシの文学的伝統における歴史記録は明らかに「現実的」であると考えられています。歴史的出来事は率直かつもっともらしい方法で説明され、比較的少ない空想的要素には「おそらく」などのマーカーが添えられているため、記録全体が事実に基づいているように、現実的に感じられます。^{[ 20 ] [ 21 ]}それでも、マカッサルのパトゥリオロンのような歴史記録は、特定の支配者の権力、血統、領土主張を承認する手段としての政治的機能と切り離すことはできません。^{[ 22 ]}マカッサル文字で書かれ、専門家によって研究されているパトゥリオロンの1つは、ゴワ王国の建国から西暦17世紀のスルタン・ハサヌディンの治世までのゴワ王の歴史を記述したゴワ年代記です。

日記の使用は、南スラウェシ特有の現象の一つであり、他のマレー語の書き方の伝統には類例が知られていない。^{[ 23 ]}日誌は、スルタン、統治者（カラエン）、首相（トゥマイララン）などの社会の高位のメンバーによって作成されることが多い。日誌の大部分は、日付の行がある罫線入りの表で構成されており、日誌の所有者は、各日付に割り当てられたスペースに重要な出来事を記録する。対応する日付に特筆すべきことが何もない場合は、すべての行が埋められるわけではなく、各日付につき1行だけが確保される。特に出来事の多い日付の場合は、すべてのスペースが埋まるまで、ジグザグのパターンに従って、次の行がページの横に書き込まれる。^{[ 23 ]}

マカッサル文字には、マカッサル語には末尾音節を持つ単語が多いにもかかわらず、ヴィラマや死音節を表記する他の方法がありません。例えば、マカッサル語でよく見られる語末の鼻音 /-ŋ/ や声門音 /ʔ/ は、マカッサル文字では全く表記されないため、ama (鶏シラミ)、ama (好き)、amang' (安全) などの単語はすべて、マカッサル文字ではama 𑻱𑻥と表記されます。マカッサル文字のbaba 𑻤𑻤は、baba、baba'、ba'ba、ba'ba'、bamba、 bambangの6 つの単語を指す可能性があります。マカッサル文字は伝統的に単語の区切りなしで表記されるため、典型的なテキストには、文脈によってのみ区別できる曖昧な部分が多く含まれていることがよくあります。マカッサル語の文章を流暢に読むためには、読者はまずその言語と文章の内容について十分な予備知識を持っている必要がある。この曖昧さは、母音記号のないアラビア文字の使用に似ている。母語がアラビア文字である読者は、文脈に応じてどの母音を使うのが適切かを直感的に理解できるため、日常的な文章では母音記号は必要ない。

それでも、文脈だけでは、読者が参照しているものが不明な文をどのように読むべきかを明らかにするには不十分な場合がある。例として、カミングスとジュークスは、マカッサル文字が、読者が曖昧な部分をどのように切り取って埋めるかによって、異なる意味を生み出す可能性があることを示すために、次の例を挙げている。

著者が言及している意図や出来事が分からない場合、一般の読者が上記の文の「正しい」解釈を判断することは不可能です。最も熟練した読者でさえ、同じテキストの後半部分に新しい文脈が見つかると、読んだ内容を再解釈するために一時停止する必要がある場合がよくあります。^{[ 25 ]}

以下は、ゴワ王国とタロ王国との戦いの経緯を記したゴワ年代記からの抜粋で、カラエン・ゴワ・トゥマパリシ「カロンナとカラエン・タロ・トゥニパスル」の治世中に両者が同盟を結ぶに至った経緯が記されている。^{[ a ] [ 15 ]}

発展の過程で、マカッサル文字の使用は徐々にロンタラ・ブギス文字に置き換えられ、マカッサル語の作家たちはそれを「新ロンタラ」と呼ぶこともある。これら2つの密接に関連した文字は、見た目はかなり異なるものの、書き方の規則はほぼ同じである。2つの文字の比較は次のとおりである。^{[ 27 ]}

マカッサル文字は、2018年6月にバージョン11.0でUnicode標準に追加されました。 ^{[ 28 ]}

マカッサル文字のUnicodeブロックはU+11EE0～U+11EFFで、25文字が含まれています。

• マカッサル語– インドネシア、南スラウェシ州のオーストロネシア語族の言語 
• ロンタラ文字– インドネシアの文字体系 

• ウィキメディア・コモンズのマカサール文字に関連するメディア