マグロワール

サン・マグロワール
ドルの聖マグロワール、ウジェーヌ・ゴイエ作油絵（1798–1846）、パリのサン・ジャック・デュ・オー・パ教会
生まれる	535
死亡	575
崇拝されている	ローマカトリック 正教会
ごちそう	10月24日

マグロワール^[1]は、聖マグロワール・ド・ドルとしてよく知られ、ブルターニュの聖人です。マグロワールに関する信頼できる情報はほとんど知られておらず、最も古い文献は彼の死後3世紀後に現れました。これらの文献によると、彼はウェールズ出身の修道士^{[2]で、6世紀に}ブルターニュのドル・ド・ブルターニュの司教になり、サーク島で修道院長を務めながら生涯を終えました。^[3]

マグロワールに関する信頼できる伝記的情報はおそらく含まれていないが、聖マグロリイ伝には彼の生涯が記されている。その本文によると、マグロワールは6世紀初頭、ドルのサムソンの叔母と叔父であるアフレリアとウンブラフェルの子として生まれた。幼少期、彼は聖イルテュードの指導の下、コル・テウドゥスで学んだ。叙階後、ランミューリアン修道院の院長となり、52年間その修道院を統治した。その後、彼はドルの大司教となった従兄弟のサムソンとともにブルターニュに旅した。 ^[4]サムソンの死後、マグロワールはサムソンが選んだ後継者として大司教職に就いたが、訪れた天使の指示を受けてすぐにビュドックの職を辞し、サーク島に撤退して62人の修道士のコミュニティを設立した。^{[5] [6]}

バトラーの年代測定によれば、彼は575年頃に亡くなったとされているが、聖人伝には日付が記されていないため、そのような記述は非常におおよそのものである。^{[7] [8]}

『聖マグロリイ伝』では、聖マグロワールが数々の奇跡を起こし、これらの奇跡によって広大な土地を手に入れたとされている。マグロワールによって病気が奇跡的に治ったロワゼコン伯爵は、全財産の6分の1をマグロワールに与えたとされている。また、ガーンジー島の所有者ニヴォは、聴覚障害と知的障害のある娘を治すためにマグロワールに助けを求めたとされている。マグロワールは、その見返りとしてガーンジー島の3分の1を与えられたとされている。

マグロワールに関する最も有名で詳細な逸話の一つは、子供たちの救助に関するものである。子供たちは修道院の下の浜辺の廃船で遊んでいたが、突然の激しい嵐で海に流された。マグロワールは子供たちの叫び声を聞いて海に泳ぎ出し、子供たちと船を救い、安全な岸まで船を操縦して姿を消したと言われている。^[5]

他の伝説には、ジャージー島に渡ってドラゴンを倒した、サーク島の溺死した漁師を蘇らせた、島民を率いて時代錯誤なバイキングの艦隊（原ノルウェー人の侵略者だった可能性あり）と戦った、などの記録がある。^{[要出典]また、マグロワールは}ワインもビールも飲まない、週に2回断食するという 誓いを守るのに苦労したという伝説もある。苦労の末、天使の訪れによって彼は誓いから解放された。

聖マグロワールの死後に起こった奇跡も、現存する文書に含まれています。彼の死後、サーク島は再びヴァイキングの攻撃を受け、修道院は略奪され、修道士たちは殺害されました。ヴァイキングのうち 7 人が聖マグロワールの墓を開けようとしましたが、彼らは目が見えなくなり、他の多くのヴァイキングは向きを変えて互いに殺し合いを始めました。

ノミノエ王の治世（846年 - 851年）の間、マグロワールの遺体はレオン修道院の修道士によって盗まれた。修道士たちはマグロワールを第一の聖人として崇めており、9世紀後半にマグロワールの聖人伝の大部分がそこで書かれた可能性が高い。^{[9] 10世紀初頭に}ヴァイキングの襲撃が増えると、修道士たちはマグロワールの遺体をパリに運び、ユーグ大帝は彼らに新しい修道院を設立するための土地を与えた。1572年、カトリーヌ・ド・メディシスは、サン・マグロワール修道院から追放されたベネディクト会修道士たちの拠点としてこの場所を使うことを決定した。1620年、ピエール・ド・ベルル率いるオラトリオ会の神学校（フランス初の神学校）がベネディクト会に取って代わり、サン・マグロワール神学校として知られた。聖マグロワールとその弟子たちの聖遺物は、修道院となったサン・ジャック・デュ・オー・パ教会の跡地にある病院に移された。聖遺物はフランス革命中に密かに埋葬され、1835年に新しい主祭壇を設置する際に発見された。聖マグロワールは、ガーンジー島の町教会の説教壇のキリスト像を取り囲む4人の聖人の1人で、他の3人は聖マルティン、聖ペテロ、聖サムソン・ド・ドルである。^[要出典]

出所は不明だがラテン語で書かれた『聖人伝』には、マグロリウスの知識のほとんどが詳細に記されている。民俗学者フランソワ・デュイン [fr]（1874-1924）は、この作品を古代ブルターニュ文学の傑作と呼んだ。学者たちは、この作品の執筆時期を9世紀後半から10世紀半ばとしている。また、『パリへの翻訳』もあり、これは10世紀にレオネーゼ修道士がパリに逃亡したことを物語っており、パリの修道院設立の第一の資料となっている。^[10]『聖人伝』は翻訳されていないが、『聖人伝』シリーズで読むことができる。^[11]

マグロワールは10月24日にローマカトリック教会と東方正教会で崇拝される。 ^{[7] [12]}

• ピーター・ドイル（1996年）『バトラーの聖人伝』 170～171ページ
• Joseph-Claude Poulin (2009)、L'hagiographies bretonne du haut Moyen Age、pp. 199–234