マガリテス

マガリア人（アラビア語：アル＝マガリヤ、「洞窟の人々」）^{[ 1 ]}またはマガリヤは、ヤコブ・キルキサニによれば、紀元前1世紀に設立されたキリスト教以前の原始グノーシス 派ユダヤ教の一派であった。

このグループは、アレクサンドリア人として知られる人物の著作や、後に『セフェル・ヤドゥア』と呼ばれる作品を含む書物を洞窟に保管していたことから、その名がついたようだ。彼らは聖書に対する独特な注釈書を所有しており、サドカイ派とは対照的に、神の擬人化表現を一切否定した。マガリア派は、神は物質と直接関わるにはあまりにも崇高な存在であるため、神の代理人として行動する天使という仲介者を通して世界を創造したと信じていた（デミウルゴスとプタヒルを参照 ）。この宗派は、聖書に見られる神に関する擬人化表現はすべて、預言者への伝達も含め、この天使によるものだと考えていた。

アブラハム・ハーカヴィらは、以下の証拠に基づいて、マガリア人をエッセネ派と同一視し、「アレクサンドリア人」と呼ばれる著者をフィロン（エッセネ派との親和性はよく知られている）と同一視している。^{[ 1 ] [ 2 ]}

1. 彼によれば、この宗派の名前は、その書物ではなく、洞窟や砂漠地帯に住んでいた信者たち、つまり確立されたエッセネ派の生活様式を指している。
2. この宗派の創立時期は、エッセネ派の創立時期と一致する。
3. 天使論はエッセネ派の信仰と一致するだけでなく、フィロンのロゴスの概念とも合致する。
4. キルキサニがユダヤ教の宗派一覧からエッセネ派を除外したことは、彼がマガリア人をエッセネ派と同一視していたとすれば説明がつく。

ハーカヴィらは、それらをセラペウタイと同一視することがある。^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

• バナイムは、ユダヤ教のもう一つの小規模な宗派である。
• ヒプシスタリアン
• ヘメロバプティスト、ユダヤ教のもう一つの小規模な宗派

 この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Singer , Isidore; Broydé, Isaac (1904). "Maghariyyah, Al-" . In Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Vol. 8. New York: Funk & Wagnalls. p. 254–255.