| マグ・ビフ | |
|---|---|
| 正式名称 | ボガリ・ビフ |
| 別名 | マガル・ドマヒ、マグ・ビフ |
| 観察者 | アッサム州および北東部の他の州の人々 |
| お祝い | メジ、ベラ・ゴール |
| 始まり | 1月14日 |
| 終了 | 1月15日 |
| 日付 | 1月14日と15日 |
| 頻度 | 年間 |
| 関連 | 収穫 |
マグ・ビフ (ボガリ・ビフ (ボグを食べる楽しみ)またはマガール・ドマヒとも呼ばれる) は、インド北東部のアッサムで祝われる収穫祭で、マグ月(1月~2月)の収穫期の終わりを祝う。[1]儀式の締めくくりと火の神への祈りのために、かがり火(メジ)が灯される。[2]この祭りは、チベット・ビルマ文化とマガン・オブ・カチャリの祭りによって発展した。[3]
概要(儀式)
この祭りは、ごちそうや焚き火で飾られる。[4]若者たちは竹や葉、茅葺き屋根で間に合わせの小屋を建て、メジやベラガルと呼ばれる。ベラガルでは、ごちそうのために用意された食べ物を食べ、翌朝小屋を燃やす。[5]また、この祭りでは、伝統的なアッサムの遊びである「テケリ・ボンガ」(鍋割り)や水牛の闘いも行われる。[6] マグ・ビフの祭りは、前月の「プー月」の最終日に始まり、通常、プー月の29日は1月14日で、現代ではこの日がマグ・ビフの唯一の日となっている(以前は、祭りはマグ月全体にわたって行われていたため、マグ・ビフという名前が付けられた)。[7]前夜は「ウルカ」(プー月の28日)で、人々は焚き火の周りに集まり、夕食を作り、楽しく過ごす。
マグ・ビフ期間中、アッサムの人々はスンガ・ピタ、ティル・ピタなど様々な名前のお餅や、ラルと呼ばれるココナッツのお菓子を作ります。
ウルカまたはビフイブ(始まり)

マグ・ビフの初日はウルカまたはビフ前夜として知られています。[3]ウルカという言葉は、もともとデオリ・チュティア語のウルクワから派生したもので、「終わる」という意味で、収穫期とパウシャ月の終わりを意味します。[8]この日、女性たちはチラ、ピタ、ラル、カードなどの食べ物で翌日の準備をします。夜にはブージ(サンスクリット語の「ボジャナ」に由来)と呼ばれる宴会が催されます。さまざまな先住民コミュニティが、通常は蒸留されていないライスビールを作ります。これはチュティア族はチュジ、タイ・アホム族はナム・ラオ、ボド族はゾウ、ミシン族はアアポンとして知られています。ウルカの宴会は家族またはコミュニティで行う場合があります。宴会の後、ウルカは終わります。[3]ベラガルと呼ばれる小屋のような構造物も、人々が夜を過ごすために畑に建てられます。[3]多くの場合、村の若者はベラガルで火を囲み、村人の裏庭から盗んだ野菜を食べながら夜を過ごし、それが伝統とみなされています。[3]
マグ・ビフの日(祝賀)
ビフの日は、収穫後の儀式である「メジ」で夜明け前に始まる。この儀式では、畑でかがり火を焚き、人々は祖先の神に祝福を祈る。[3] [9]メジという言葉は、もともとデオリ・チュティア語のミディ・イェジから派生したもので、「ミディ」は「祖先の神」、「イェ」は「火」(メイジはチベット祖語で火、チベット語ではམེ 、ビルマ語ではမီးでも火を意味する)、「ジ」は「飛んで行け」を意味し、火とともに飛んでいく祖先の霊への崇拝を意味する。[10]かがり火は通常、火縄、青竹、干し草、乾燥したバナナの葉で作られる。人々は伝統として、かがり火を起こす前に沐浴する。メジ・ジュワルワ(メジを燃やす)の儀式はとても楽しいものである。ボラルとメジの崇拝は、鶏肉、餅、ライスビール、チラ、ピタ、アコイ、ホルーム、ヨーグルト、その他の食べ物を捧げることで行われます。最後には、ベラガールも燃やされ、人々はマハカライ[3]と呼ばれる特別な料理を食べます。これは、米と黒豆を混ぜて焼いたものです。朝食と昼食には、魚、アヒル、鶏肉、羊肉の カレー、米、「テンガ」、「アルー・ピティカ」、「ドイ・シラ」など、さまざまな伝統料理を食べます。[11]メジとベラガールのかがり火の灰は、庭や畑の肥沃度を高めるために、木や作物に使用されます。[3]
関連フェスティバル
主なメジ祭とサンケン祭のほか、アッサムやアルナーチャルでは関連する祭りが数多く見られる。マグ・ビフの7日目には、人々は道具を洗い、バトゥー神に鳥を捧げ、キャロルを歌いながら食べ物を集めに出かける。ベラガルを設置し、朝に燃やす。[3] マグ月の満月の日には、カムティ族は仏陀に関連した同様の焚き火の伝統を守る。他のタイ族グループがこのような儀式を行っていないという事実を考えると、カムティ族が18世紀に地元民から儀式を採用し、それが後に同日に行われるケチャイ・カティ礼拝に似た仏教儀式に発展したと考えるのが妥当だろう。[12]
参照
- ボハグ・ビフ
- カティ・ビフ
参考文献
- ^ 「自然の恵みを祝う - Magh Bihu」EF News International。2012年1月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年1月14日閲覧。
- ^ Sharma, SP; Seema Gupta (2006).インドのフェアとフェスティバル. Pustak Mahal . p. 25. ISBN 978-81-223-0951-5。
- ^ abcdefghi Goswami, Praphulladatta (1995). アッサムの祭り。Anundoram Borooah Institute of Language, Art, and Culture、1995年。
- ^ 新ブリタニカ百科事典。ブリタニカ百科事典。 Vol. 21. 1987. p. 137.ISBN 978-0-85229-571-7。
- ^ 「アッサム州全域で喜びにあふれたビフ祭り」The Hindu 2005年1月14日。2005年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年5月2日閲覧。
- ^ 「焚き火、宴会、その他いろいろ - ジョルハットの祝祭はマグ・ビフで伝統的な喜びを約束」The Telegraph 2008年1月12日。2009年6月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年5月2日閲覧。
- ^ 「アッサム暦」。
- ^ Deori、Kishor.K.チュペレマゴ。 1997 年、p. 46.
- ^ ランジット、ゴゴイ、。アッサム州の文化遺産。アッサム州ジャナサンヨグ、2008 年。
- ^ ブラウン、W.デオリ・チュティア語の概略文法。1895年、73ページ。
- ^ 「家庭の碧湖の饗宴の香り」。
- ^ 同じ日にカムティスによって行われたケチャイ・カティの礼拝
