マダジ

マドゥハジ（アラビア語：مَذْحَج）は、カハタン派のアラブ部族連合である。アラビア南部と中央部に位置する。この連合は初期のイスラム教徒の征服に参加し、ペルシャ帝国とローマ帝国の征服に大きな役割を果たした。^{[1] [2]}

いくつかの報告によると、イスラムの預言者 ムハンマドは、天国に住む人々の大半はマハイジの人々であると語ったとされています。 ^[3]彼らはアラブ人の中でも最も高貴な性格で、イスラムが大切にする美徳、名誉、勇敢さ、勇気、正義、知恵、騎士道、理性、謙虚さを重んじる人々として描写されています。

アル＝ハムダニは著書「アラビア半島の記述」の中でマドハージを30回引用しており、ヌーカ、ズバイド、ルハ、ハダ（アラブ人の中で最も優れた弓兵）などの支族を持つ正真正銘のアラビア王朝であり、イスラム教徒となったイエメンのアラビア騎士王アムル・ビン・マアディ・ヤクリブ・アル＝ズバイディ・アル＝マドハージや、ムハンマドの親友でアリ・イブン・アビ・ターリブと共にシッフィーンの戦いで軍を率いたマリク・アシュタル・アル＝ナヘイなどの有名な歴史上の人物を擁している。マドハージは後にイエメンのアブル・アシラとマリク・イブン・マララ・アラハウィの指揮下でカルマティ人と戦った。アル＝ハムダニの著書の注釈によると、彼らはハマダニが著書で描写したのと同じ町や場所に今も住んでいる。 1100年前の西暦900年に書かれた本。^[4]

マドゥハジについては、ナマラ碑文にも言及されている。これは、ナスル朝のアル・ヒラ王イムル・アル・カイス・ビン・アムル（328年死去）の記念碑で、「すべてのアラブ人の王」と呼ばれた人物が、マドゥハジに対する襲撃を開始し、シャマル（ヒムヤル朝の王シャマル・ヤフリシュ）の「ナジュラン」の都市に到達したことを自慢している。^{[5]同じ話は}、ワフブ・イブン・ムナッビフのイスラーム以前の伝説と伝承の書『ヒムヤル王の王冠の書』にも詳しく記されている。 ^[6]

イスラム以前、マダジャには独自の偶像があり、彼らは毎年カアバ神殿への巡礼の際にそれを持ち込んでいた（イスラム以前の異教徒のアラブ人）。そして、彼らはその偶像のためにマダジャ特有のタルビヤを行い、カアバ神殿を何度も取り囲み、その偶像をカアバ神殿の周囲に置くことを許してくれるようアッラーにマダジャのタルビヤを懇願していた。アラブ人はイブラヒムからカアバ神殿を受け継いだと言われており、イブラヒムはそれをベイト・アッラー（神の家）と名付けたが、ずっと後の時代に彼らは偶像を崇拝し始め、それから偶像をカアバ神殿に持ち込んで神に彼らの偶像を祝福してもらった。^[7]

マダハジの名前は330年のナマラ碑文に発見された。^[8]

マドハージの人々は、その良い面を称賛するなら、強靭で経験豊富な戦士であると評される。彼らはまた、乗馬の技術でも知られ、馬に乗ったときの最高の射手として名声を博した。^{[9]その後、}クーファ駐屯地が設立された後、最も有名な族長アムル・イブン・マアディ・ヤクリブを含むマドハージ一族がクーファに定住した。^[10]