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ルクマーンまたはロクマン、ルクマン（アラビア語：لقمان、ローマ字： Luqmān 、賢者ルクマーンまたはルクマーン・アル・ハキムとしても知られる）は、コーランの第31章ルクマーンの名の由来となった人物である。ペルシア語、アラビア語、トルコ語の文学には、ルクマーンに関する物語が数多くある。[要出典]
ルクマーンの知恵の源
クルアーンにあるスーラ・ルクマーンの第 12 節によると、ルクマーンは神、アル・ハキムによってヒクマを授けられました。「私たちはルクマーンに知恵を与えて言った。『神に感謝しなさい』。感謝する者は、実際に自分の利益に感謝している。感謝しない者は、神に何も必要なく、すべての賞賛に値する。」 (スーラ・ルクマーン、クルアーン31:12)
イマーム・マリクのムワッタにあるハディースによると、ルクマーンは彼の高い地位について「我々が目にしているようなことにどうして至ったのか」と尋ねられた。ルクマーンは「誠実な言葉、信頼の履行、そして自分に関係のないことは残す」と答えた。[1]この伝承は、別の情報源でも異なる表現で言及されており、イブン・ジャリルはイブン・ハミドから聞き、イブン・ハミドはアル・ハカムから聞き、アル・ハカムはウマル・イブン・カイスから聞いたという。[2]
ルクマンの正体
14世紀のアラビア学者イブン・カスィールによれば、ルクマーンはヌビア、スーダン、エチオピア出身であったと考えられている。[3] [2]
ルクマンという名のアラビア神話の人物は、コーランよりずっと前から存在しており、この2人の関係については神学と歴史の両面でかなりの議論が交わされてきた。17世紀フランスの学者ピエール・ダニエル・ユエなど、この2人は同一人物であると主張する者もいるが、単に名前が同じだという主張もある。[要出典]
アラビアのことわざ集では、コーランとイスラーム以前の物語の両方から引用された2人の登場人物が融合され、ルクマーンに超人的な力と寿命を与えている。アラブ神話によると、イスラーム以前のルクマーンは南アラビアのアフカフに住んでいたアード族の一員であったが、コーランにおけるルクマーンはヌビア出身である。[4]
一部の学者は、アラビア語のルクマーンの人物像はクロトンのアルクメオンに基づいていると示唆している。[5]中世までに、ヨーロッパで伝統的にイソップと関連付けられている古代の寓話の多くが、アラビア文化ではルクマーンと関連付けられるようになった。[6] [7]
参考文献
- ^ 「スピーチの本 - كتاب الكلام - Muwatta Malik」。Sunnah.com - 預言者ムハンマドの言葉と教え（صلى الله عليه و سلم） 。 2021年10月18日閲覧。
マリクは、誰かがルクマーンに「私たちが見ているものは何だ？」と言ったのを聞いたと私に話しました。ルクマーンは「真実の言葉、信頼を果たすこと、そして私に関係ないことは残すこと」と言いました。
- ^ ab as-sayed al-Halawani、Ali.イブン・カスィールによる預言者の物語(PDF)。ダール・アル・マナラ。 90–98ページ。2021 年10 月 18 日に取得。
- ^ Ibn Kathir、Hafiz、Tafsir Ibn Kathir、Dar-us-Salam Publications、2000 (原文 ~1370)
- ^ カシス、リアド・アジズ（1999年）。「ソロモンの知恵の伝統」。箴言とアラビア語の諺集、第74巻。ライデン：ブリル。pp.47-48。ISBN 9789004113053ルクマーンは、
アラビアの伝統では「複合的」かつ「多面的な人物」として登場します。(a) イスラム以前のルクマーン、(b) コーランにおけるルクマーン、(c) 寓話におけるルクマーンです。
- ^ コール、フアン（2021年）。「美徳に染める：コーランとプラトンの国家」ギリシャ、ローマ、ビザンチン研究。61 ： 582。
- ^ カシス、リアド・アジズ（1999年）。『箴言とアラビア語の諺集』ブリル社、51ページ。ISBN 978-90-04-11305-3。
- ^ノエゲル、スコット B.、ウィーラー、ブランノン M. (2002)。イスラム教とユダヤ教の預言者の歴史辞典。スケアクロウ プレス。p. 197。ISBN 978-0-8108-6610-2。
さらに読む
- バーハム、フランシス・フォスター ・ロックマンの「アラビア寓話」、逐語的に英語に翻訳、バース、1869年、12か月。
