フランシス・フォスター・バーハム | |
|---|---|
| 生まれる | 1808 ペンザンス、イギリス |
| 死亡 | 1871 バース、イギリス |
| 国籍 | イギリス |
| 職業 | ライター |
| 知られている | アリスム |
フランシス・フォスター・バーハム(1808年 - 1871年)は、アリスムと呼ばれる新しい宗教を推進したイギリスの宗教作家であり、アリスムとして知られる人物である。 [1]
人生
トーマス・フォスター・バーハム(1766年 - 1844年)の5番目の息子として、妻メアリー・アン(モートン牧師の娘)との間に1808年5月31日にコーンウォール州ペンザンスのレスキニックに生まれた。両親はそこで独立して隠居生活を送っていた。ペンザンスの文法学校で予備教育を受けた後、エッピング・フォレスト近郊の兄弟の一人のもとで学び、その後5年間(1826年 - 1831年)デボンポートの弁護士事務所で修行した。[2]
彼の家族の富はジャマイカ西部の砂糖農園での奴隷労働から得たものである。[3]
23 歳で弁護士として登録され、ロンドンに定住したが、健康上の問題で法律実務を続けることができず、文学雑誌に執筆するようになった。1839年 7 月 1 日から 1840 年 5 月 26 日まで、ジョン・エイブラハム・ヘローとともにニュー・マンスリー・マガジンの共同編集者兼所有者を務め、その後、編集長を退任したが、その際には「雑誌の各号に 2 枚の原稿を寄稿し、自分の記事の独占権を保持する」という許可が与えられた。ロンドンに住んでいた 14 年間で、バーハムの最も大規模な文学的取り組みは、ジェレミー・コリアーの『グレートブリテン教会史』の新版の準備であった。[2]東洋言語の研究は、彼の中に文献学への強い愛着を燃え上がらせ、彼の強い精神的願望は、彼が「アリズム」と名付けた新しい形態の宗教の創設を試みるきっかけとなった。彼はそれを次のように説明している。
あらゆる真理の断片をひとつの神聖な普遍的な体系に統合し調和させる至高の中心的教義。非常に長期にわたる困難な研究の末、ついにこの至高の中心的教義を発見し、ヘブライ語聖書における最も古く普遍的な神の称号である A、Al、または Alah に由来する名前である Alism と名付けました。したがって、Alism とは、聖書や自然、神学、神智学、哲学、科学、芸術に見出されるあらゆる神聖な真理を包含し調和させる、純粋で普遍的な永遠の神性を意味します。[2]
バーハムはアリスト協会とシンクレティック協会を設立した。また、ジェームズ・ピアポント・グリーブスの家で会合を開いていた美学協会にも参加した。[2]
1844年に彼はダービーシャー州シャーランドの牧師トーマス・グリンフィールド牧師の娘ガートルードと結婚し、ブリストルのクリフトンに移り住んだ。そこでの10年間の居住期間中、彼は主に旧約聖書と新約聖書の改訂版の作成に時間を費やした。彼は1854年からバースに住み、1871年2月9日に同市で亡くなった。[2]
彼の兄弟チャールズ・フォスター・バーハムは著名な医師であり、王立コーンウォール研究所の所長でもあった。[2]
部分的な参考文献
彼の多数の印刷作品には以下のものがある:[4]
- グロティウスの『アダマス・エクスル』、あるいは『失楽園』の原型。ラテン語から初めて翻訳され、ロンドン、1839年、八つ折り。この詩はミルトンの『失楽園』の原型と言われている。
- イギリスの教会史。ジェレミー・コリアー著。新版、著者の生涯、歴史に関連する論争の的となった小冊子、注釈、および拡大索引付き、全9巻、ロンドン、1840年、八つ折り。
- 『アリストまたは神、現代へのメッセージ』、ロンドン、1840年、八つ折り、3部構成で各6ペンスで出版。
- キケロの政治著作。原著論文と注釈を翻訳、全2巻、ロンドン、1841-42年、八つ折り。
- ソクラテス。五幕(および詩)の悲劇、ロンドン、1842年、八つ折り。
- ドイツ宗教改革の父、ジョン・ロイヒリンまたはカプニオンの生涯と時代、ロンドン、1843年、十二支版。
- フォスター・バーハム系譜、ロンドン、1844年、八つ折り、私家版印刷。
- 趣意書。神学と世界文学の月刊誌『アリスト』、ロンドン。1845年、八つ折り。計画されていた雑誌は結局出版されなかった。
- 『An Odd Medley of Literary Curiosities』、原著および抜粋、ロンドン。1845 年、八つ折り。この巻には、ジェームズ・ピアポント・グリーブスの回想録が収録されています。
- 聖俗両方のアリズムと最高位のイニシエーションへの鍵。その他小品、原本および選集付き、ロンドン、1847年、八つ折り。
- 改訂聖書。旧約聖書と新約聖書の慎重に訂正された翻訳。ロンドン、1848年、八つ折り。3部構成で、伝道の書、雅歌、ミカ書を含む。
- 『ニューブリストルガイド』、詩、ブリストル、1850年、八つ折り。
- 詩『信心の喜び』、ロンドン、1850年、オクトデシモ。
- ブリストルのエドワード・コルストンの生涯。
- 改良型モノテッサロン、キリストの完全な福音書の生涯、改訂版の四福音書の言葉と整然とした年代順の配列を組み合わせたもの、ロンドン、1862年、十二部作。
- ロクマンのアラビア寓話、逐語的に英語に翻訳、バース、1869年、12巻。
- 福音書の押韻ハーモニー。F. バーハムとアイザック ピットマン著。音声表記と慣用表記の両方で印刷。ロンドン 1870 年、八つ折り。
- ソロモンの著作。箴言、伝道の書、雅歌、詩篇 lxxii. cxxvii より成る。翻訳。表音表記と慣用表記の両方で印刷。ロンドン、1870 年、6 十六部訳。
- ホセア書とミカ書の予言の改訂版、ロンドン、1870年、八つ折り。
- ヨブ記、原文から新たに翻訳。表音表記と慣用表記の両方で印刷、ロンドン、1871年、八つ折り。
- ギリシャ語とシリア語からの聖ヨハネの手紙の明瞭な翻訳、祈りの注釈付き、ロンドン、1871年、八つ折り。
- 詩篇、ヘブライ語とシリア語からの翻訳。F. バーハムとエドワード ヘア著、ロンドン、1871年、八つ折り。
バーハムは116ポンドの原稿を残したが、その多くは小さな字で書かれていた。それはキリスト教、宣教、教会政治、禁酒に関する論文、白韻詩、押韻詩、そしていくつかの戯曲から成っていた。アイザック・ピットマンはこれらから約7ポンドを選び、ロンドンで1873年に出版された八つ折りの『フランシス・バーハムの追悼録』に印刷した。この巻は主に表音文字で書かれており、『ジェームズ・グリーブスの回想録』、『ロックマンの寓話』、『ロイヒリンの生涯』、『福音書の押韻和声』の再版が含まれている。
参考文献
- 帰属
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Cooper, Thompson (1885)。「Barham, Francis Foster」。Stephen , Leslie (ed.)著。Dictionary of National Biography。第 3 巻。ロンドン: Smith, Elder & Co. pp. 185–186。
- ピットマンのフランシス・バーハム記念碑
- ボアズとコートニーの聖書。コルヌビエンシス、i. 11、iii。 1048
- 注釈と質問、第 3 シリーズ v. 36、120、第 5 シリーズ ix. 268、374
- 大英博物館所蔵の印刷図書目録
