ユダヤ人の間での教会の宣教(CMJ )(旧称ロンドンユダヤ人協会およびユダヤ人の間でのキリスト教を促進するロンドン協会)は、1809年に設立された英国国教会の 宣教団体です。[1]
歴史

この協会は、ウィリアム・ウィルバーフォースやチャールズ・シメオンなど、影響力のあったクラパム派のメンバーを含む、福音主義の英国国教会の指導者たちが、ユダヤ人の間でキリスト教を広めたいと望んだ19世紀初頭に始まりました。1809年に彼らは、ユダヤ人の間でキリスト教を広めるためのロンドン協会を設立しました。宣教師のジョセフ・フライは、ロンドン宣教協会との決別を扇動した人物としてよく知られています。後の宣教師には、CWHパウリがいます。
ロンドンユダヤ人協会や単にユダヤ人協会などの略称が一般的に使用されるようになった。協会の当初の議題は次の通りであった。[2]
- イエスの救世主性をまずユダヤ人に、そして非ユダヤ人にも宣言する
- 教会にユダヤのルーツを教えることに努める
- ユダヤ人のエルサレム(イスラエルの地)への物理的な帰還を奨励する
- ヘブライ系キリスト教/メシアニック・ユダヤ教運動の奨励
この協会の活動は、ロンドンのイーストエンドの貧しいユダヤ人移民の間で始まり、すぐにヨーロッパ、南米、アフリカ、パレスチナに広まりました。[3] 1811年、ロンドン東部のケンブリッジ・ヒースのケンブリッジ・ロードにある5エーカーの土地が、宣教活動の中心地として借りられました。ここには学校、訓練学校、聖公会ユダヤ人礼拝堂と呼ばれる教会が建てられました。この複合施設はパレスチナ・プレイスと名付けられました。[4] [5] [6] 1813年、ベネイ・アブラハム(アブラハムの子供たち)と呼ばれるヘブライ系キリスト教会がパレスチナ・プレイスの礼拝堂で集会を始めました。これは、記録に残る最初のイエスを信じるユダヤ人の集会であり、今日のメシアニック・ユダヤ人の会衆の先駆けでした。[7]
ロンドンユダヤ人協会は、世界規模で活動した最初の協会でした。[1] 1836年に、2人の宣教師がエルサレムに派遣されました。医師のアルバート・ゲルストマン博士と薬剤師のメルヴィル・バーグハイムです。バーグハイムは無料の医療サービスを提供する診療所を開設しました。1844年までに、この診療所は24床の病院になりました。[8]
全盛期には、この協会には250人以上の宣教師がいた。[3]この協会は1841年にエルサレムの英国国教会主教の職の創設を支持し、その最初の職に就いたのは協会の活動家の一人、マイケル・ソロモン・アレクサンダーであった。[9]この協会は、中東最古のプロテスタント教会であるエルサレム・クライスト教会の設立にも尽力し、1849年に完成した。 [10]
1863年、協会はエルサレム旧市街の城壁外の土地を購入しました。1897年、彼らはその場所に建築家アーサー・ベレスフォード・パイトの設計による病院を開設しました。現在、その建物には協会が運営するエルサレム聖公会国際学校が入っています。[11]

1914年、この協会は次のように説明された。
...この種の組織としては最も古く、最も大きく、最も豊かで、最も進取的で、最もよく組織されており、英国諸島とカナダ全土に補助組織を持っている。この組織は、1900年から1901年にかけて収入が46,338ポンド、支出が36,910ポンドで、52の宣教師拠点で199人の労働者を雇用しており、そのうち25人は聖職者、19人は医師、34人は女性宣教師、20人は信徒宣教師、35人は聖書文書頒布者、58人は教師、8人は薬剤師であった。このうち82人はユダヤ教からの改宗者であった。52の拠点のうち、18は英国、3はオーストリア、1はフランス、4はドイツ、2はオランダ、1はイタリア、4はルーマニア、1はロシア、1はコンスタンチノープルにある。アジアには10の拠点があり、そのうちエルサレムには27人の労働者がいる。アフリカには7つの拠点がある。設立以来、約5,000人のユダヤ人がこの協会によって洗礼を受けました。その主要機関は、ユダヤ人宣教情報部とユダヤ人宣教擁護部です。[12]
ユダヤ人に対するアウトリーチ活動への態度の変化に応じて、この協会は長年にわたって何度か名称を変更してきました。最初は「ユダヤ人への教会の宣教」、次に「ユダヤ人への教会の宣教」、続いて「ユダヤ人の間での教会の宣教」、そして最後に 1995 年に採用された現在の名称「ユダヤ人の間での教会の宣教」です。
協会の歴史的アーカイブはオックスフォードのボドリアン図書館とロンドン大学ユニバーシティ・カレッジに保管されている。[13] [14]協会の歴史は1908年と1991年に出版された。[15] [16]
現在の活動
この組織は英国国教会の10の公式宣教団体のうちの1つである。[17]現在、英国、イスラエル、アイルランド、フランス、米国、カナダ、南アフリカ、香港、オーストラリアに支部がある。[18]
この団体は2009年に創立200周年を記念し、英国各地で4回の特別礼拝を行った。[19]
現在の問題
CMJの宣教活動への重点は、そのような活動がユダヤ教徒とキリスト教徒の関係に非常に有害であると考えるユダヤ人コミュニティから批判を集めている。例えば、宣教師に反対するユダヤ人組織オペレーション・ジュダイズムのラビ・シュムエル・アルクシュは、CMJの解散を求めている。[20]
1992年、ジョージ・ケアリーは150年ぶりにカンタベリー大主教としてCMJの守護者を辞退した。この決定はユダヤ人指導者から賞賛され、ユダヤ人クロニクル紙の一面トップで報道された。[21]その後の報道で、英国国教会の最高位の人物である大主教は、宗教間の関係を損なうと感じた同組織の布教活動を支持したくないとしていたことが確認された。[22] [23] [24]
さらに、CMJはシオニストの立場をしばしば採用し、創設者の復古主義に従い、シオニズム運動が始まる数十年前から、ユダヤ人は聖地に国家を持つに値するという見解を表明してきた。 [25] 1948年のイスラエル国家樹立を支持し、親イスラエルの主張を続けている。これはスティーブン・サイザーなどの反対派から批判されている。[26]サイザーの批判に対する詳細な回答は、当時のCMJ総局長トニー・ヒグトンによって作成された。[27]
さらなる緊張の原因は、 1899年にエルサレムの聖ジョージ大聖堂が建設されて以来、エルサレムの英国国教会の司教がエルサレムのクライスト・チャーチに対する管轄権を持たないという異例の状況である。司教の多くはCMJの信念やユダヤ人コミュニティに福音を伝えたいという願いを共有していないが、クライスト・チャーチはCMJに属しており、CMJは常に独立した英国国教会の地位を有しており、その結果、司教は教会やその活動を管理できない。[27]
参照
- キリスト教復興主義
- キリスト教シオニズム
- 英国におけるキリスト教シオニズム
- キリスト教とユダヤ教
- 19世紀のキリスト教
- 伝道
- 福音主義
- ヘブライ・キリスト教運動
- ユダヤ教徒キリスト教徒
- ミッション(キリスト教)
- パーシー・チャールズ・エドワード・ダーフ・ウィーラー
参考文献
- ^ ab 「CMJ-USA-」. www.cmj-usa.org。
- ^ 『 シオンの愛のために』ケルビン・クロムビー、ホッダー&スタウトン宗教社、1991年、ISBN 978-0-340-55805-8、3ページ
- ^ ab 「CMJ UK - ユダヤ人の間での教会の宣教活動」www.cmj.org.uk。
- ^ 「ベスナルグリーン - ケンブリッジヒース | ミドルセックス州の歴史: 第11巻 (pp. 109-112)」。British-history.ac.uk。2003年6月22日。 2013年3月26日閲覧。
- ^ 「AIM25 コレクションの説明」 Aim25.ac.uk 1930-04-01。2012-03-02 にオリジナルからアーカイブ。2013-03-26に閲覧。
- ^ 「カタログ」。Moving Here 。 2013年3月26日閲覧。
- ^ コーン・シャーボック、ダン(2000年)。メシアニック・ユダヤ教。コンティニュアム。16ページ。
- ^ シュヴァルツ、シフラ (2018 年 1 月 21 日)。イスラエル・エレツの労働者健康基金: Kupat Holim、1911-1937。ロチェスター大学出版局。ISBN 9781580461221– Google ブックス経由。
- ^ クロムビー、ケルビン(2006)エルサレムのユダヤ人司教:マイケル・ソロモン・アレクサンダーの生涯。エルサレム:ニコレイソンの
- ^ "> CMJ Ministries > Christ Church > Overview". CMJ Israel. 2010年2月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年3月26日閲覧。
- ^ 「Anglican International School, Jerusalem」。2009年5月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年10月15日閲覧。
- ^ シェフ、フィリップ(1914)。『新シャフ=ヘルツォーク宗教知識百科事典』p.177。
- ^ 「Bodleian Library | Home」 Bodleian.ox.ac.uk . 2013年3月26日閲覧。
- ^ UCL ライブラリ。「ユダヤ人の間でキリスト教を推進するロンドン協会」。
- ^ WTギドニー(1908年)。ユダヤ人の間でキリスト教を推進するためのロンドン協会の歴史。
- ^ ケルビン・クロムビー (1991)。『シオンへの愛のために』ホッダー&ストウトン宗教社。ISBN 978-0-340-55805-8。
- ^ 「英国国教会と協力する宣教機関」 Churchofengland.org . 2013年3月26日閲覧。
- ^ 「CMJ UK : Partners」。Cmj.org.uk。2013年10月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年3月26日閲覧。
- ^ [1] 2009年4月19日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ レビット、リー (1992-02-21) 「旧ソ連のユダヤ人は宣教師の「危険」に直面する「ユダヤ人クロニクル。ロンドン。5ページ。
…「CMJは解散されるべきだ」と彼(ラビ・シュミエル・アルクシュ)は言った。
- ^ ロッカー、サイモン (1992-03-13)。「ケアリーは宣教師との関係を断ったことで称賛されている」。ユダヤ人クロニクル。ロンドン。1 ページ。
ユダヤ教とキリスト教の関係における重要な前進として、カンタベリー大主教ジョージ・ケアリー博士は、宣教教会のユダヤ人省 (CMJ) の守護者になることを辞退することで、前任者の伝統に逆らった。... ジョナサン・サックス首席ラビ博士は、この動きを「すべての信仰共同体間の信頼を促進するという重要な課題における重要な瞬間」と呼んだ。
- ^ 「一つの希望を共有するか?」(PDF)。2006年6月20日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。
- ^ 「Huw Spanner - インタビュー」Spannermedia.com。1997年10月16日。 2013年3月26日閲覧。
- ^ ロッカー、サイモン (2002-04-26)。「ケアリー、宣教団体の支持主張を反駁」。ザ・ジューイッシュ・クロニクル。ロンドン。17 ページ。
カンタベリー大主教ジョージ・ケアリー博士は今週、教会のユダヤ人省が出した、同氏が同団体の宣教活動に賛同していることを示唆する広告から距離を置いた。…ランベス宮殿のスポークスマンは、就任時に CMJ のパトロンになることを拒否したケアリー博士が、同団体の宣教活動を支持していなかったことを明らかにした。
- ^ ルイス、ドナルド(2014年1月2日)。キリスト教シオニズムの起源:シャフツベリ卿と福音派によるユダヤ人の祖国への支援。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。380ページ。ISBN 9781107631960。
- ^ 「キリスト教シオニズムの定義」Cc-vw.org。2012年2月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年3月26日閲覧。
- ^ ab Higton, Rev Tony. 「スティーブン・サイズ氏のCMJとITACに対する批判に対する返答」。ユダヤ人の間での教会の奉仕。2006年3月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年4月7日閲覧。
文献
- ギドニー、WT、ジョセフ・ウォルフ(著名なヘブライ人キリスト教徒の伝記)、ユダヤ人の間でキリスト教を推進するためのロンドン協会、1903年
- ペリー、ヤロン(2003年)。『19世紀パレスチナにおけるユダヤ人への英国宣教』ロンドン:ラウトレッジ。ISBN 0-7146-8385 -X
- ルイス、ドナルド M.キリスト教シオニズムの起源:シャフツベリ卿とユダヤの祖国に対する福音派の支援、ケンブリッジ大学出版局、2009 年 。ISBN 978-0-521-51518-4
- ヴィラーニ、ステファノ、「Christianus Lazarus Lauria e l'attività della London Society for the Propagation of Christianity between theユダヤ in Italia」、 Annali di Storia dell'Esegesi 34/1 (2017)、pp. 199-228
外部リンク
- CMJ UK ウェブサイト
- CMJイスラエルウェブサイト
- CMJアイルランドのウェブサイト
- CMJ USA ウェブサイト
- CMJカナダのウェブサイト
- CMJ 南アフリカ (Messiah's People) ウェブサイト
- CMJ オーストラリア、ニュージーランド、インドのウェブサイト
- CMJフランスのウェブサイト
- CMJ香港ウェブサイト
- ロンドンユダヤ人キリスト教普及協会の活動報告、1844年
- ロンドンユダヤ人キリスト教促進協会図書館の蔵書票(ワシントン大学シメオン・ブリスマン・ユダヤ学コレクションの貴重書)
