ロブサン・ランパ

ロブサン・ランパ
ロブサン・ランパ、本名シリル・ホスキン（1910-1981）
生まれる	シリル・ヘンリー・ホスキン (1910-04-08)1910年4月8日 プリンプトン、デボン、イギリス
死亡	1981年1月25日(1981-01-25)（70歳） カナダ、アルバータ州、カルガリー
国籍	イギリス
その他の名前	火曜日 ロブサン ランパ、カール クオン スオ
市民権	イギリス カナダ人
職業	著者
活動年数	1956–1980
知られている	第三の目
配偶者	サン・ラアブ・ランパ
子供たち	シーラ・ラウス（養子）[要出典]

ロブサン・ランパ

瞑想について質問されて話しているランパさん。

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ロブサン・ランパは、超常現象やオカルトをテーマにした本を書いた作家、シリル・ヘンリー・ホスキン（1910年4月8日 - 1981年1月25日）のペンネームです。彼の最も有名な作品は、1956年にイギリスで出版された 『第三の目』です。

この本の出版後、新聞は、ランパはシリル・ヘンリー・ホスキンとして生まれ、デボン州プリンプトン出身の外科医兼配管工の息子で、自分の体にチューズデイ・ロブサン・ランパという名のチベットのラマ僧の霊が宿っていると主張していたと報じた。このラマ僧は、この本の著者とされている。チューズデイという名前は、 『第三の目』の中で、チベット人は生まれた曜日にちなんで名付けられるという 主張に関連している。

ランパの著書『第三の目』は1956年11月に英国で出版された。この本は、ランパが7歳の時にチベットのチョクポリにあるチャクポリ・ラマ寺^{[1]に送られ、そこで育ったときの体験を綴ったものである。本のタイトルは、ランパが受けたと主張} した、額に小さな穴を開けて第三の目を覚醒させ、透視能力を高めるという、穿頭術に似た手術に由来している。この本では、その手術について次のように説明している。

器具は骨を貫いた。火と薬草で処理された非常に硬くきれいな木の薄片が、頭の穴にちょうど入る程度に滑り落ちた。鼻の橋のあたりに、刺すような、くすぐったいような感覚を感じた。それが治まると、私は何だか分からない微妙な匂いに気づいた。突然、目がくらむような閃光が走った。一瞬、痛みが強烈だった。痛みは弱まり、消え、色の渦巻きに変わった。突き出た薄片が動かないように縛られているとき、ラマ・ミンギャル・ドンドゥプは私に向き直り、こう言った。「ロブサン、あなたは今や私たちの仲間だ。これからの人生、あなたは人々を、彼らが見せかけている姿ではなく、ありのままに見ることになるだろう。」

物語の中で、ランパはイエティを目撃し、やがて前世の自分のミイラ化した遺体に遭遇する。また、入会の儀式に参加し、地球が初期の歴史の中で別の惑星に衝突され、チベットが今日のような山岳王国になったことを知る。

『第三の目』の原稿は、イギリスの大手出版社数社から断られた後、セッカー・アンド・ウォーバーグ社に前金 800 ポンド (現在の価値で 25,000 ポンド) で受け入れられた。セッカー・アンド・ウォーバーグ社のフレドリック・ウォーバーグは、当時「カール・クオン​​・スー博士」の名で登場した本の著者と面会したことがある。著者の人柄に興味をそそられたウォーバーグは、原稿を数人の学者に送ったが、そのうち数人は原稿の信憑性に疑問を呈した。にもかかわらず、この本は 1956 年 11 月に出版され、すぐに世界的なベストセラーとなった。タイムズ文芸付録は、この本について「芸術作品に近いものだった」と評した。^[2]

探検家でチベット学者のハインリッヒ・ハラーは、この本の出所に確信が持てず、リバプール出身の私立探偵クリフォード・バージェスを雇ってランパの調査を依頼した。「1957年1月、スコットランドヤードはランパにチベットのパスポートか居住許可証の提示を求めた。ランパはアイルランドに移住した。1年後、学者たちはリバプールの有力私立探偵クリフォード・バージェスを雇った。届いたバージェスの報告書は簡潔なものだった。1か月の調査の後、彼はチベットのラマ・ロブサン・ランパはシリル・ヘンリー・ホスキンに他ならないと突き止めた。彼はデヴォンシャー州プリンプトン出身で、村の配管工の息子で高校を中退した人物である。」^[3]バージェスの調査結果は1958年2月にデイリー・メール紙に掲載された。 ^[4]ホスキンはチベットに行ったことがなく、チベット語も話せなかった。 1948年、彼は法的に名前をカール・クオン​​・スオに変更し、その後ロブサン・ランパという名前を採用した。^[5]マルタ主権軍事騎士団の総長であるアンドリュー・バーティ修道士の死亡記事には、バーティ修道士がロブサン・ランパがウェストカントリーの配管工であることを暴露することに関与していたと書かれている。^[6]

ランパはイギリスのマスコミによってアイルランドのハウスまで追跡され、これらの疑惑に直面した。彼はシリル・ホスキンとして生まれたことは否定しなかったが、彼の体には今はロブサン・ランパの霊が憑依していると主張した。^{[7]彼の3冊目の著書}『ランパ物語』に書かれた話によると、彼はフクロウの写真を撮ろうとしていた時にサリー州テムズ・ディットンの自宅の庭のモミの木から落ちた。彼は脳震盪を起こし、意識を取り戻すとサフラン色の僧衣を着た僧が彼に向かって歩いてくるのを見た。僧侶はランパが彼の体を乗っ取ったと話し、ホスキンはそれに同意し、現在の生活に満足していないと語った。ランパの元の肉体があまりにも衰弱して執筆を続けることができなくなったとき（2作目の著書『ラサの医者』では、南広西の戦いで南寧を占領した後、日本軍に捕らえられ、担当医として尋問され、死ぬ寸前まで拷問された）、彼は魂の輪廻の過程でホスキンの肉体を乗っ取った。^[8]

ランパは生涯を通じて『第三の目』は実話であると主張し続けた。1964 年版の本の序文で、彼は次のように書いている。「私はチューズデイ ロブサン ランパです。これが私の唯一の名前であり、今では私の法的な名前です。私は他の誰にも答えません。」

アメリカのチベット学者ドナルド・S・ロペス・ジュニアにとって、ロブサン・ランパの本は「配管工の息子で、ゴーストライターとして生計を立てようとしている失業中の外科手術技師の作品」である。^[9]

著作権論争は、デイヴィッド・レモンとマーク・エクレストンによるラジオ劇『第三の目と私立探偵』でドラマ化され、 2012年8月にBBCラジオ4で初めて放送された^。[10]

ドナルド・S・ロペス・ジュニアは『シャングリラの虜囚』（1998年）の中で、ヨーロッパの他のチベット学者や仏教学者とランパについて話し合ったとき、彼らの多くがチベットについて読んだ最初の本が『第三の目』だったことに気づいたと指摘している。「ランパが描いた世界に魅了され、チベットの専門学者になった人もいた。」

ロペス氏はさらに、ミシガン大学のクラスで『第三の目』をその歴史を説明せずに渡したところ、「学生たちは全員一致でその本を賞賛し、その前の6週間にチベットの歴史と宗教に関する講義と読書を受けていたにもかかわらず、その本は完全に信憑性があり説得力があり、これまでチベットについて読んだものよりも現実的だと判断した」と付け加えた。^[11]

ロブサン・ランパは、著書に対する批判にもかかわらず、チベットの大義を支持していた。1972年、ランパのフランス語代理人アラン・スタンケはダライ・ラマに手紙を書き、ランパの身元について意見を求めた。スタンケはダライ・ラマの副秘書官から「我々は、いわゆるT・ロブサン・ランパ博士が書いた本を信用していないことをお知らせします。彼の著作は、非常に想像力に富み、架空のものです」という返事を受け取った。ダライ・ラマは以前、その本は架空のものだが、チベットの宣伝には役立ったと認めていた。^[12]

ロブサン・ランパはその後、宗教とオカルトの混じった内容を含む 18 冊の本を書き上げた。その 1 冊、「Living with the Lama 」は、飼い猫のシャム猫、フィフィ・グレイウィスカーズ夫人がランパに口述したとされている。イギリスのマスコミからペテン師で詐欺師だという非難が繰り返されたため、ランパは 1960 年代にカナダに移住した。彼と妻のサン・ラアブは 1973 年に、伴侶で秘書のシーラ・ラウズ (「バターカップ」) とともにカナダ国籍を取得した。ランパの出版元であるセッカー・アンド・ウォーバーグからアイルランドにランパに会うために派遣された作家のエリック・ニュービーは、彼女を「(ロイズのメンバーだった) 夫と 3 人の子どもを残してラマの家で弟子として暮らすことになったと私に言った、さわやかな顔立ちの、とてもイギリス人らしい少女」と表現している。^{[13] [14]}ロブサン・ランパは1981年1月25日に70歳で カルガリーで亡くなった。

• 第三の目（1956）
• 金星への旅(1957) ^{[n 1]}
• ラサの医者（1959）
• ランパ物語（1960年）
• 古代の洞窟（1963）
• ラマと暮らす（1964）
• 永遠に(1965)
• 古代人の知恵（1965）
• サフランローブ（1966）
• 人生の章(1967)
• 10度を超えて（1969）
• 炎を燃やせ（1971）
• 隠者（1971）
• 十三番目のキャンドル（1972）
• キャンドルライト（1973）
• トワイライト（1975）
• そのままの姿で! (1976)
• アイ・ビリーブ（1976）
• スリー・ライヴス（1977）
• チベットの賢者（1980）

• 灰色のフクロウ
• 霊媒術
• 第三の目
• 穿頭術

• ロブサン・ランパ – カレン・マトンによるニューエイジの先駆者。ISBN 0-9713166-0-0 
• ニューナム、リチャード (1991)。『ギネスブックの偽造・詐欺・贋作』。ISBN 0-85112-975-7 
• シャングリラの囚人：チベット仏教と西洋、ドナルド・S・ロペス・ジュニア著、ISBN 0-226-49311-3 
• T. ロブサン・ランパとの25年間(2005) シーラ・ラウズ著ISBN 9781411674325 
• グレース、ランパの世界（2007年）シーラ・ラウズ著

Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

ランパの物語

• 火曜日 ロブサン・ランパ 36 か国語の多言語ウェブサイト。ランパ、シーラグ、ラアブの非常に包括的な書籍リストが含まれています。
• T. ロブサン・ランパ – 彼の著作からの抜粋
• LobsangRampa.net 2006年12月22日にWayback Machineにアーカイブ– Rampaのフォロワーによって管理されているウェブサイト。メールグループや他のRampaをテーマにしたウェブサイトへのリンクが含まれています。

• キャロル、ロバート・トッド。「T. ロブサン・ランパ」。『懐疑論者の辞書』（オンライン版）。
• ランディ、ジェームズ(2006) [1995]。「ランパ、火曜日 ロブサン ランパ」。オカルトと超自然に関する主張、詐欺、デマの百科事典(オンライン版)。
• バーラティ、アゲハナンダ(1974)。「架空のチベット：ランパ教の起源と存続」チベット協会紀要7。2009年2月2日にWayback Machineにアーカイブされました。