リジー・リンド・アフ・ハゲビー

リジー・リンド・アフ・ハゲビー
ハーゲビーのリジー・リンド、1913年12月。
生まれる	エミリー・オーガスタ・ルイーズ・リンドとハーゲビー ( 1878-09-20 )1878年9月20日 ヨンショーピング、スウェーデン
死亡	1963年12月26日(1963-12-26)（享年85歳） 7 セント エドマンズ テラス、セント ジョンズ ウッド、ロンドン
市民権	スウェーデン、イギリス
母校	チェルトナム・レディース・カレッジ ロンドン女子医学部
職業	作家、動物実験反対派
組織	動物保護・動物実験反対協会
知られている	ブラウンドッグ事件
注目すべき作品	科学の混乱: 生理学を学ぶ二人の学生の日記からの抜粋(1903)
親	エミール・リンド・アフ・ハーゲビー（父）

エミリー・オーガスタ・ルイーズ・「リジー」・リンド・アフ・ハーゲビー（1878年9月20日 - 1963年12月26日）は、スウェーデン系イギリス人の フェミニスト、動物の権利擁護者であり、20世紀初頭にイギリスで著名な動物実験反対運動家となった。 ^[1]

スウェーデンの名門家庭に生まれたリンド・アフ・ハーゲビーとレイサ・キャサリン・シャルタウ（もう一人のスウェーデン人活動家）は、反動物実験の教育を進めるため、1902年にロンドン女子医学部に入学した。彼女たちはユニバーシティ・カレッジ・ロンドンで動物実験に参加し、1903年に日記『科学の混乱：生理学を専攻した2人の学生の日記からの抜粋』を出版し、研究者が十分な麻酔をかけずに犬を動物実験したと非難した。ブラウン・ドッグ事件として知られるその後のスキャンダルには、名誉毀損裁判、研究者の1人への損害賠償、ロンドンでの医学生による暴動などが含まれていた。^[2]

1906年、リンド・アフ・ハーゲビーは動物保護・動物実験反対協会を共同設立し、後にハミルトン公爵夫人とともにドーセットのファーン・ハウスで動物保護施設を運営した。1912年に英国市民権を取得し、その後の人生を動物保護とフェミニズムの関係について執筆・講演に費やした。^{[3] [4]}弁論の達人であった彼女は、1913年に裁判中に発した単語数で記録を破った。彼女の運動を批判したポール・メル・ガゼット^{に対して起こした名誉毀損訴訟で、彼女は21万語を話し、2万の質問をしたが、これは敗訴した。 [5]}ザ・ネイション紙は彼女の証言を「女性によって行われたにもかかわらず、ラッセルの時代以来、弁護士会が知る最も見事な弁論」と評した。^{[6] [7]}

リンド・アフ・ハーゲビーは、スウェーデンの裕福な貴族の家庭に生まれ、スウェーデン国王の侍従の孫であり、著名な弁護士エミール・リンド・アフ・ハーゲビーの娘であった。彼女はイギリスのチェルトナム・レディース・カレッジで教育を受け、当時ほとんどの女性が受けられなかったような教育を受けることができた。これと家族からの私的な収入とを合わせて、彼女は政治活動家としての活動を続け、最初は児童労働と売春に反対し、次に女性解放を支持し、後には動物の権利を支持する講演をするために世界中を旅し、執筆活動を行うことができた。^{[8]リサ・ゴールマークは、リンド・アフ・ハーゲビーは、彼女のような階級の女性は家で}刺繍をすることが期待されていたが、街頭に出て集会や演説を企画したと書いている。^[9]

1914年にリンド・アフ・ハーゲビーがグラスゴー・ベジタリアン協会で講演したとき、デイリー・メール紙の記者は、彼が「顎が角張っていて、眉が高く、やや角ばっていて、厳格で知的な質素な外見」の女性を期待していたが、代わりに「かわいらしく、小柄で、ふくよかで、優しい茶色の瞳を持ち、その瞳はキラキラしていた...彼女は野暮ったくも飾り気もなかった。彼女の青いドレスは...誰もが望むほどかわいらしかった」と書いている。彼は彼女の「率直で厳格な論理」によって「ベジタリアンに転向しそうになった」と書いている。^[10]

大学卒業後、リンド・アフ・ハーゲビーは1900年にパリに滞在し、スウェーデン人の友人レイサ・キャサリン・シャルタウとともにパスツール研究所を訪れた。^[11]そこで見た動物実験に心を痛めた二人は、スウェーデンに戻ると北欧反動物実験協会（ Nordiska samfundet till bekämpande av det vetenskapliga djurplågeriet）に入会した。リンド・アフ・ハーゲビーは1901年に同協会の名誉会長に就任した。1902年、二人は反動物実験活動家としての訓練に必要な医学教育を受けるため、ロンドン女子医学部に入学することを決意した。^[4]

リンド・アフ・ハーゲビーとシャルタウは1902年後半にロンドン女子医学学校で学び始めた。この女子大学では動物実験は行われていなかったが、その学生はロンドンの他の大学を訪問する権利を持っていたため、リンド・アフ・ハーゲビーとシャルタウはキングス・カレッジとユニバーシティ・カレッジ（後者は動物実験の中心地であった）でのデモンストレーションに参加した。^[2]

女性たちは日記をつけており、1903年6月にそれを英国動物実験反対協会の事務局長スティーブン・コールリッジに見せた。200ページの原稿の「おもしろいこと」という章に、彼の目を引いた一つの主張があった。それは、茶色のテリア犬が数人の研究者によって2か月間にわたって複数回手術され、その後、笑い声を上げる医学生たちの目の前で麻酔なしで解剖されたというものだった。^[12]

実験台の上に仰向けに寝かされた大きな犬が、実演者と実験室の係員によって講義室に運ばれてくる。犬の足は台に固定され、頭は通常の方法でしっかりと押さえられ、口輪がしっかりと付けられている。

首の側面には大きな切り込みがあり、腺が露出しています。動物は激しい苦痛の兆候を示しており、何度も体を板から持ち上げ、自由になろうと力強く抵抗しています。^[12]

もしこの主張が真実であれば、この実験は1876年の動物虐待法に違反していたことになる。この法律では、この種の処置には動物を麻酔し、安楽死させる前に一度使用することが義務付けられていた。（他の許可では意識のある動物の生体解剖が許可されていた。）コールリッジはベイリスが法律に違反したと公に非難した。ベイリスは訴訟で応じた。^[2]

裁判は1903年11月に開始されたが、その時点で日記はコベントガーデンのアーネスト・ベルによって最初は『目撃者』として、後に『科学の混乱：生理学を学ぶ2人の学生の日記からの抜粋』として出版されていた。リンド・アフ・ハーゲビーとシャルタウは、犬が講堂に運ばれてくるのを見ていたと証言し、麻酔薬として通常使用されるACE混合物を投与する装置の匂いも見なかったと述べた。彼らは、犬が「激しく意図的」とみなされる動きをしたと証言した。^{[13]ベイリスは、犬は麻酔をかけられており、不随意のけいれんを引き起こす病気である}舞踏病を患っていたと証言した。^[13]

陪審員はベイリスの主張を受け入れ、2,000ポンドと3,000ポンドの費用を支払わせた。^[14]出版社は日記を取り下げ、残りの写しをすべてベイリスの弁護士に渡した。^[15]リンド・アフ・ハーゲビーは後に「楽しみ」という章を削除し、裁判に関する新しい章を加えて再出版し、1913年までに第5版を印刷した。このスキャンダルが長引いたため、政府は1907年に第2回王立生体解剖委員会を設立し、委員会に生体解剖者を任命し、非公開で委員会を開くことを許可した。^[16]

リンド・アフ・ハーゲビーは1906年にハミルトン公爵夫人と動物保護・動物実験反対協会（ADAVS）を共同設立し、ロンドンのピカデリー170番地に店舗と事務所を構えた。協会の活動の一環として、リンド・アフ・ハーゲビーは1906年頃に請願書「動物実験反対宣言」を起草し、これは世界中に配布され、数か国語に翻訳され、著名な動物実験反対派によって署名された。^[17] 1909年7月、彼女はロンドンで初の国際動物実験反対会議を開催した。メアリー・アン・エルストンは、この会議が動物実験を終わらせるための戦いにおける漸進主義を促進したと書いている。^{[18] 1911年、彼女は女性警察隊の司令官で創設者の}マーガレット・ダマー・ドーソンと同居しており、ドーソンも1906年にロンドンで国際動物保護協会会議の開催に協力した。

JPモルガンでは、フォレスターは当初辞職を申し出ていた。フォレスター。この訴訟は、ADAVSがピカデリー店で行った生々しい生体解剖の展示に端を発した、1912年5月のサリービーによる2つの記事に対するものであった。ヘレン・ラパポートの記述によると、この展示は恐怖に震える傍観者たちの注目を集めた。サリービーはガゼット紙でリンド・アフ・ハゲビーを「組織的な虚偽のキャンペーン」で非難した。^{[4]リンド・アフ・ハゲビーは自ら弁護した。当時は、女性は1843年}弁護士法の規定では「人」とはみなされていなかったため、英国では女性が弁護士として認められていなかった。^{[5] [9] [n 1]}

裁判は1913年4月1日から23日まで続いた。リンド・アフ・ハゲビーの冒頭陳述は9時間半、証言は9時間、反対尋問は8時間半、最終陳述は3時間半続いた。ニューヨーク・タイムズ紙は、リンドが21万語を話し、34人の証人に2万回も質問したと報じた。この事件は明らかに語数記録を破った。判事のバックニル氏は、リンド・アフ・ハゲビーがどんな法廷弁護士にも劣らない反対尋問をしたと述べた。「彼女の最後の陳述は非常に素晴らしいものでした」と彼は言った。「彼女は驚くべき力を持った女性です。彼女は毎日疲れた様子を見せず、怒りを露わにしませんでした。」^[5]

リンド・アフ・ハゲビーは訴訟に敗訴したが、彼女の活動は歓迎すべき注目を集めた。^[20]

この長い裁判は、ラッセル の時代以来、弁護士会が知る最も素晴らしい弁論の成果を明らかにしたが、その弁論はすべて女性によって行われた。女性は裁判所や裁判官を動かすことはできるが、議会の高等裁判所に選出されることさえできないようだ。」^[7]

裁判が終わった後、彼女を称えてベジタリアンディナーが催された。ディナー後の演説者の一人、フレデリック・カーデュー大佐は、動物実験反対運動における女性の重要性について語り、「女性が投票権を得る日が、動物実験の終焉を告げる鐘が鳴らされる日となるだろう」と誤った予測をした。^[21]

1913年、リジー・リンド・アフ・ハーゲビーは作家で劇作家のアウグスト・ストリンドベリの伝記を出版した。リサ・ゴールマークはストリンドベリの作品を賞賛したが、女性に対する彼の見解を批判することも控えなかったと書いている。この本は広く称賛された。^[22]

第一次世界大戦中、リンド・アフ・ハーゲビーは恒久平和のための国際女性委員会に参加し、戦場で負傷した馬のための獣医病院を設立し、^[4]フランス政府の協力を得て負傷馬のための紫十字サービスを設立した。^[18]また、彼女はフランスでカルケランヌで負傷した兵士のための療養所を開設し、女性に訴える「平和の使者となろう。20世紀の女性に戦争の原因を取り除くよう訴える」（1924年）など反戦パンフレットを執筆した。ラパポートは、戦後、妊娠した野ウサギ狩りなどの残酷なスポーツに抗議する活動に関わり、アワー・ダム・フレンズ・リーグを支援し、老馬を屠殺場に売ることに反対したと書いている。^[4]

リンド・アフ・ハーゲビーは動物のため、そして動物実験を悪い科学とみなしたため、動物実験に反対したが、王立動物実験委員会に対しては「動物実験者が自分自身で実験する限り、動物実験に反対することはない」と述べた。^[15]彼女は、動物実験を非難するだけでは十分ではなく、活動家は科学を十分に理解して自分の主張を主張できるように自分自身を教育する必要があると主張した。^[23]

彼女は生涯を通じて、社会改革と経済的平等こそが人類の病気を克服する主な方法であると唱え続け、^{[24]厳格な菜食主義者として生き、}ロンドン菜食協会の役員となった。^[8]また、ヘンリー・スティーブンス・ソルトの人道主義連盟でも活動した。リア・レネマンは、リンド・アフ・ハーゲビーは、ダーウィンの自然淘汰理論 （『種の起源』は1859年に出版されていた）を動物の利益に不可欠だと考えていたと書いている。なぜなら、それは「人間に対する古い人間中心主義の考えを崩壊させたからである…この理論は、すべての生き物の間に物理的にこのような親族関係があるのなら、私たちと同じ神経を持ち、私たちと同じ肉と血からできており、種類ではなく程度において私たちとは異なる心を持つこれらの生き物を保護する責任が私たちには確かにある…」^[25]

彼女はまた、女性自由連盟を含むいくつかの女性団体で活動し、人間と非人間の間に感じた親近感が女性の参政権と教育に影響を及ぼすと主張し、動物と女性への支援は「人類の台頭という一般的な底流」に関係していると主張した。^[18]実際、リンド・アフ・ハーゲビーの存命中はどちらも人格とはみなされていなかった女性と動物の権利の関係は、1世紀前にメアリ・ウルストンクラフトの『女性の権利の擁護』（1792年）の直後に、ケンブリッジの哲学者が匿名で書いたパロディと不条理な『獣の権利の擁護』によって鮮明に示された。^[26]

フランシス・パワー・コッブに倣い、リンド・アフ・ハーゲビーはフェミニズムと動物の権利（特に菜食主義）は強く結びついているとみなし、女性の進出は文明に不可欠であり、女性と男性科学者の間の緊張はフェミニズムとマッチョイズムの戦いであるとみなした。^[27]クレイグ・ビュッティンガーは、英国ではフェミニズムと動物実験反対は強く結びついており、男性科学者（そして実際にはその夫たち）による女性と動物の扱いの比較が議論の主流であったと書いている。しかし米国では、動物実験反対派は母親やキリスト教徒としての義務に基づいて動物を保護する必要性を主張し、女性の権利の推進をその一環では考えなかった。^[28]

リンド・アフ・ハーゲビーは、アメリカの反動物実験主義者の精神性とキリスト教は、女性の権利と進歩全般に直接結びついていると考えた。「一部の人が女々しさと呼ぶものは、実際にはより偉大な精神性であり、文明の過程そのものと同一である」と彼女は書いている。レネマンは、この見解がフェミニストが神智学やその他の精神運動に関与する理由であると書いている。^{[25] [n 2]}リンド・アフ・ハーゲビー自身も、1935年から1943年までロンドン・スピリチュアリスト同盟に関わっていた。^[30]

1950年、73歳で彼女はハーグ世界動物保護会議に出席した。^{[4] 1954年から彼女はドーセット州シャフツベリー近郊の}ファーン・ハウスで237エーカーの動物保護区を運営した。この土地は1951年にハミルトン公爵夫人が亡くなった際に動物保護・動物実験反対協会に遺贈されたもので、リンド・アフ・ハーゲビーの友人であったハミルトン公爵夫人は第二次世界大戦以来この土地を動物保護区として使用していた。^[31]

リンド・アフ・ハーゲビーは1963年12月26日、ロンドンのセント・ジョンズ・ウッド、セント・エドマンズ・テラス7番地の自宅で亡くなり、遺言で91,739ポンドを残した。 ^[18]協会の資産は動物保護信託に移管され、2012年現在も動物保護問題への助成金の提供を続けている。^[32]

• （1903年）。ライサ・キャサリン・シャルタウ共著『科学の混乱：生理学を学ぶ二人の学生の日記からの抜粋』アーネスト・ベル。
• （1917年）。山の瞑想、ジョージ・アレン＆アンウィン社。
• （1913年）。アウグスト・ストリンドベリ：反乱の精神、スタンレー・ポール＆カンパニー。
• （1922年）。不死について：犬への手紙。
• （1938年）。『The Great Fox-Trot: A Satire』、AK Press、マージ・グラハムによるスケッチ付き。

• 動物の権利擁護者のリスト

• プロジェクト・グーテンベルクのリジー・リンド・アフ・ハーゲビーの作品
• インターネット アーカイブにある Lizzy Lind af Hageby の著作または Lizzy Lind af Hageby に関する作品
• アダムス、キャロル J.およびドノヴァン、ジョセフィン（編）『動物と女性：フェミニスト理論的探求』デューク大学出版局、1995 年。
• バーク、リンダ。『フェミニズム、動物、科学：じゃじゃ馬の名前』、オープン大学出版、1994年。
• ボイド、ニーナ。動物の権利と公の不法行為：リジー・リンド・アフ・ハゲビーの伝記、CreateSpace Independent Publishing Platform、2014年。
• ファーガソン、モイラ『動物擁護とイギリス女性、1780-1900年：愛国者、国家、帝国』ミシガン大学出版、1998年。
• ガルマルク、リサ。 「The Spirit of Revolt、Lizzy Lind af Hageby、Emma Goldman、August Strindberg 編、Per Stam、David Gedin、Anna Cavallin、Strindbergiana、vol. 29、ストックホルム: アトランティス、2014 年、37 ～ 58 ページ。
• Gålmark、Elisabeth.Lizzy Lind、Hageby のSvenskt kvinnobiografiskt lexikon
• ハミルトン、スーザン。『動物福祉と動物実験反対 1870-1910: 19 世紀の女性の使命』ラウトレッジ、2004 年。
• キーン、ヒルダ。『動物の権利：1800年以降のイギリスにおける政治的・社会的変化』、Reaktion Books、1998年。
• キーン、ヒルダ。「スコットランド、エディンバラのグレイフライアーズ・ボビーとイングランド、ロンドン南部バタシーのブラウン・ドッグの彫刻の探究」『ソサエティ・アンド・アニマルズ』1(4)、2003年12月、353-373頁。
• マレー、ロレーヌ。「ブラウン・ドッグ事件」、ブリタニカ百科事典、動物擁護団体、2010 年 1 月 19 日。
• リトヴォ、ハリエット。『動物界：ビクトリア朝時代のイギリス人とその他の動物たち』ハーバード大学出版局、1987年。
• ヴィヴィアン、ジョン.科学の暗い側面、ジョセフ、1971年。