イエスの小さな姉妹たち

イエスの小姉妹会はカトリックの修道女たちのコミュニティです。シャルル・ド・フーコーの生涯と著作に触発され、イエスのマグダレーヌ小姉妹（マドレーヌ・ユタン） によって設立されました。

マドレーヌ・ユタンは、マグダレーヌ・デ・イエズス修道女という名前を名乗り、シャルル・ド・フーコー（フーコー神父、シャルル・デ・イエズス修道士としても知られる）が開いた道に従い、1939年9月8日にフランス領アルジェリアのトゥグールでイエズス修道女会を設立しました。

マグダレーヌ姉妹会は、サハラ砂漠の オアシスの外れで半遊牧民の生活を共有することから始まりました。現在、イエスの姉妹会は世界63か国で活動しています。

リトルシスターマグダレーヌはこう書いています:

「私は最初、サハラ砂漠で遊牧民として暮らし、イスラム教徒に完全に人生を捧げる小さな姉妹たちの会を設立するように呼ばれただけだと感じていました。彼女たちは極度の貧困の中で、一年の一部をテントで過ごすのです。」^[1]

しかし、後に決断した。

「私は地球の果てまで行き、すべての人に再び、私たちは互いに愛し合わなければならないと告げ、私が逝った後もそう言うであろう小さな姉妹たちを残していきます」（1951年8月31日に書かれた）。^[2]

1939年9月8日、第二次世界大戦の宣戦布告から数日後、マドレーヌと仲間のアンヌは修道女としての第一歩を踏み出しました。マドレーヌは41歳でした。

「今日は私たちの誓願の日であり、私たちは喜びに満ちています...これから私たちは正式にイエズスのマグダレーヌ姉妹とイエズスのアンナ姉妹として知られるようになります。今日は私たちの旅の第一段階の終わりと第二段階の始まりを記念する日です。イエズスの小姉妹会の設立にとって永遠に記憶される重要な日であり、聖母マリアの誕生日が新しい修道会の誕生を記念する日となるでしょう。」^[3]

1939 年 10 月、アルジェリアのトゥグール郊外、遊牧民が家畜を連れてやってきた井戸の近くに最初のコミュニティが設立されました。

1940 年 8 月、マグダレーヌ修道女はフランスに戻り、国土の 4 分の 3 が占領されていることを知りました。このような困難な状況の中、彼女は多くの講演を行い、遊牧民の友人たちとトゥグルトで過ごした生活を自分で撮影した映画を上映しました。

「この映画で、皆さんに喜びと希望を届けたい。信仰が一人の病人の命にどんな力をもたらすかを見せたい。それは、チャールズ兄弟の指導原理である『イエスは不可能を可能にする主である』という最も強い信念を組み込んだ、山を動かすほどの信仰でなければならない」^[4]

多くの若い女性がその理想に惹かれ、彼女に加わりたいと望みました。しかし、サハラ砂漠へ出発する前に、彼女たちは世界の中心で瞑想するという新しい生き方を身につけ、住む場所も必要でした。彼女はエクス・アン・プロヴァンス郊外の「ル・チュベ」と呼ばれる家を与えられ、それが後にマザー・ハウスとなりました。

「この家は私の祈りのすべてに応えてくれた。なんと素晴らしい贈り物でしょう！」とマグダレーヌ修道女は日記に記している。^[5]

1946 年 7 月 26 日、サント ボームへの巡礼中に、マグダレーヌ修道女は修道女の共同体がすべての国に広がるべきだと確信しました。1946 年には、何人かの修道女が工場に就職し、他の労働者とともに働くようになりました。

「4人のシスターが工場で働き始めます。私の仕事は、薬剤粉末のケースを切り出すのに使われる機械を操作することです。1日4万個、常に同じ動作を繰り返します。私はナザレのイエスの伝統に則ったこの手作業の美しさを高く評価しています。この部屋にいる40人の労働者は、40台の機械の前にいて、それぞれ独自の価値と尊厳を持っているので、彼らと運命を共にすることは、修道会の一員としての私の尊厳を決して損なうものではありません。」^[6]

サハラでは、リトルシスターズオブイエズスはすでに他の遊牧民とともに暮らす遊牧民でした。他のコミュニティは、工場や職人、農作業者、病人、羊飼い、旅行者、ピグミー、遊園地やサーカスの人々とともに生活し、働いていました。コミュニティは、スイス、ブラジル、モロッコ、中東、中央アフリカ、インド、ベトナムなどで始まりました... 1951年、リトルシスターマグダレーヌは、ローマの非常に貧しい地区、ボルガータプレネスティーナに、近隣の人たちと同じような仮住まいでコミュニティを設立する許可を得ました。

ナザレのイエスに従い、友情と連帯感を持って共に生きることが、教会におけるこの新しい召命の鍵でした。マグダレーヌ修道女は、教会当局から尋問を受けた際、この新しい形の修道生活を大胆かつ粘り強く擁護し、教皇ピウス12世に3度訴えました。最初は1944年12月にモンティーニ大司教（後の教皇パウロ6世）を仲介として、そして1947年6月と1948年7月に直接訴えました。以下は、彼女の2度目の訴えからの抜粋です。

「リトルシスターズは、人類のパン生地の中の酵母として生きることを許してほしいと願っています。彼女たちは、ナザレの大工仕事場や公的生活の幹線道路や小道でイエスがしたように、深い瞑想生活を送りながら、他の人間と完全に一体化することを望んでいます。

「リトルシスターズは労働者階級と完全に同一視していますが、同時にすべての階級、人種、宗教の間の架け橋を表しています。彼らは労働者と雇用者、イスラム教徒とキリスト教徒にとっての触媒でなければなりません。そうすることで、お互いがお互いに生き、より大きな愛で愛し合い、すべての憎しみと敵意をなくすことを学ぶのです。」

「彼女たちの共同生活は、キリスト教の愛、イエズス・カリタスの生き証人となるべきです。彼女たちは隠遁生活を送ることはありません。彼女たちの扉は常に開かれており、彼女たちの共同体は信徒と修道士の出会いの場となり、より深い理解とより大きな愛を見出すでしょう。リトル・シスターズは、工場や作業場で労働者階級と一体となって生活することを望んでいます。彼女たちが求めているのは、自分たちが「アラブ人の中のアラブ人」であり「遊牧民の中の遊牧民」であるように、「労働者の中の労働者」としてみなされることだけです。そうすれば、彼女たちから謙虚さと沈黙のうちにキリストの光が輝きます。リトル・シスターズの生活の中に、私たちは、宗教生活と教会の本当の顔、キリストの本当の顔を間近で見なければなりません。」^[7]

教会設立以来、彼女の教会に対する愛情は決して衰えることはありませんでした。彼女にとって、自分の生活のすべて、そして何よりも最も大胆な計画を教会​​の権威に服従させることは重要でした。

「規則に反する障壁を打ち破る機会はたくさんある。もし規則に反するなら、それは教会の前で行われるべきであり、何も隠すべきではない。」（ヴォイヨーム神父への手紙、1951年4月27日）^[8]

困難な時でも彼女は対話を求めることに飽きることなく、どんな困難にも負けずに自分の信念を貫いた。彼女は姉妹たちが

「キリストと聖家族が属する労働者と貧しい人々に対する教会の愛の証人です。」（モンティーニ神父への手紙、1948年7月10日）。^[9]

1949年のクリスマス、ベツレヘムでマグダレーヌ修道女がコミュニティの責任をジャンヌ修道女に引き継いだのは、設立から10年後の ことでした。

「私たちはエルサレムで一日を過ごし、夕方にベツレヘムに到着しました。その後、プロヴァンシェール大司教とヴォイヨーム神父が私たちに加わりました。公式の深夜ミサの後、大司教はヴォイヨーム神父の助けを借りてベツレヘムの洞窟で別のミサを執り行います。献金の際、私は正式に修道院長としての辞表を提出し、その職を小シスター・ジャンヌに引き継ぎます。」^[10]

マグダレーヌ小姉妹は、生涯を通じて創立者としての役割を担いながら、自由に新しい基盤を築くことができるよう望んでいました。彼女は世界中を旅し、すべての大陸で共同体が設立されました。これにより、あらゆる人種、文化、儀式から召命が生まれました。1948 年には、13 の共同体に 75 人のイエスの小姉妹が住んでいました。1953 年までに、100 の共同体に 300 人以上の姉妹がいました。

マグダレーヌ修道女とジャンヌ修道女は、すでに40カ国以上を旅していましたが、1953年8月に最後の世界旅行に出発し、1年で五大陸を横断しました。ニジェール、カメルーン、東アフリカ、南アフリカ、西アフリカを旅し、そこから船で南米とメキシコに向かいました。そこからマルティニーク、キューバ、ハイチに行き、北アメリカに到着してアラスカに到達し、そこからアジアに向かいました。日本、韓国、台湾、香港、フランス領インドシナを通り、オーストラリアとパプアニューギニアに行き、独立間もないインドネシア、セイロン、インド、パキスタンと進み、アフガニスタンにも入りました。イランとトルコで旅を終え、1954年8月30日にエクスアンプロヴァンスに戻りました。

「あなた方は、誰も行かないような、最も貧しく忘れられた人々、遊牧民や他の無視され無視された少数民族の間で暮らすことを選ぶべきです。世界地図を見て、広大な領土に散らばっていて、到達するのが難しい少数の人々を見つけられるかどうか考えてみてください...本当にそこに行くことを選ばなければなりません。そうしないと、イエスが彼らを愛し、彼らのために苦しみ、死んだことを彼らに伝えるために、他の誰も来ないかもしれません。」^[11]

「全世界が、小さな人々や貧しい人々、そして軽蔑と不正に苦しむすべての人々の声を通して私たちに呼びかけています」（手紙、1953年10月10日）。^[12]

マグダレーヌ姉妹は、団結への情熱からさらに一歩を踏み出しました。国境が閉ざされた国のことを聞くと、すぐにそこへ行きたいと思いました。鉄のカーテンでさえ開くことができると信じて、1957年から東ヨーロッパへの旅を始めました。毎年、小さなシスターたちとこっそりと出発し、鉄のカーテンの向こうのさまざまな国の友人たちを訪ねました。このような旅は、これらの国の現在のコミュニティーへの準備となりました。彼女は、シトロエンのバンに乗って旅をしました。このバンは、最大4人のシスターが生活し、眠れるように改造されており、彼女はそれを「シューティングスター」と呼んでいました。バンの前には、シスターたちが住んでいるところ、キャラバン、テント、小屋など、どこにいても、聖体がそのまま置かれていました。

1952年、マグダレーヌ姉妹は次のように書いています。

「私が創立者としての使命を終え、私にとって非常に強い内なる呼びかけに応えて、神が私の邪魔をしなければ、私はロシアへ出発し、そこで命を捧げたいのです。」（1952年10月15日の手紙）^[13]

1964年、ソ連が観光に対してより開放的になり始めると、彼女はソ連を旅行先に加えるようになりました。彼女は東方正教会の熱心な信者たちと祈りに行くことが多かったです。彼女の友情は信者、非信者を問わず出会ったすべての人に広がりました。

彼女は81歳の時、観光客のグループとともに中華人民共和国を訪問した。

「我々は他の場所と同じ態度を持つべきだと私は思う。すなわち、親切、優しさ、友情、そして何よりも団結の要素として[鉄のカーテンの向こう側]に存在し、前向きな見通しを持ち、悪や間違ったことに反対するのでなければ反対者と一緒にならず、決して人々に反対しないことである。」(1956年10月12日の手紙) ^[14]

マグダレーヌ小姉妹は、常にローマに本部を置くことを望んでいました。1956年、トレ・フォンターネのトラピスト会神父の所有地のユーカリの木の下に、木造のプレハブ住宅が建てられました。聖パウロの斬首の現場の近くで、19​​64年に総長の管轄となりました。小姉妹たちは、世界中のあらゆる場所から集まり、あらゆる国籍の小姉妹たちが最後の誓いの準備ができる家族の家を建てました。このように多様な文化から、ビジョンを共有し、広げるユニークな機会となりました。

1962 年の第 2 バチカン公会議の開会により、多くの司教がローマに招かれました (その多くはトレ フォンターネを訪問する機会を得ました)。第 2 バチカン公会議では、マグダレーヌ小姉妹の直感、とりわけ教会間の統一に対する彼女の願いがいくつか肯定されました。彼女は 1948 年にはすでに、テゼのロジェ兄弟と初めて接触していました。彼女はアテナゴラス総主教と、後にエキュメニカル総主教となったバルトロメオス大主教に数回会いました。

マドレーヌとアンヌは、ヌエ司教の祝福を受けてアルジェリア教区で最初の仮誓願を立てました。イエズスの小姉妹会は、1942年にエクスアンプロヴァンスのル・トゥベ（母院）で、マグダレーヌ小姉妹がヴィレラベル司教の後援のもとで最終誓願を立てたときに正式に始まりました。1945年にプロヴァンシェール司教がエクスアンプロヴァンスの司教に任命され、工場労働者、遊牧民、囚人への拡大など、この新しい形の宗教生活を支援しました。1946年、世界中に拡大するという決定を受けて、イエズスの小姉妹会はエクスアンプロヴァンス大司教区の公認教区会となりました。

1948年以降、中東のキリスト教徒の間で、マロン派、シリア派、コプト派、アルメニア派、カルデア派といった 東方カトリック教会に属する小姉妹会のコミュニティが設立されました。

世界中にコミュニティが設立されたため、イエズス会の小姉妹たちは教皇の権利を有するものとして承認を申請しました。^[15]その結果、1960年を通して、使徒的訪問者が修道会の進捗状況を綿密に調査しました。これはマグダレーヌ小姉妹にとって大きな苦闘を伴いました。マグダレーヌ小姉妹は、教会への服従の信念と、イエズス会の召命の基本であると彼女が考える洞察に忠実でありたいという願いを調和させようとしており、使徒的訪問者は彼女に憲章の重要な節を書き直すように求めました。

「私は、訪問者に対する従順と主が私に託した使命を調和させるために、全身全霊で取り組んでいます。絶対的な貧困、小ささ、精神的な幼少時代、瞑想的な生活など、私が決して譲れない点がますますあると思います。」（手紙、1960年4月7日）^[16]

1964 年 3 月 25 日、リトル シスターズ オブ ジェズスは教皇の権利を有するものとして認められ、1964 年 5 月 31 日、ローマのトレ フォンターネに総本部が設立されました。その日、マグダレーヌ小姉妹は教皇パウロ 6 世に、創立者としての夢が実現したと手紙を書きました。教皇パウロ 6 世と教皇ヨハネ パウロ 2 世(1985 年 12 月 22 日) は、トレ フォンターネのリトル シスターズ オブ ジェズスを訪問しました。教皇パウロ 6 世は 1973 年 9 月 28 日にサプライズ訪問し、次のように伝えました。

「私は教会を代表してあなたを認めるために来ました。教会はあなた方の存在、あなた方の在り方に心から喜びを感じており、あなた方があなた方らしくあることを嬉しく思っていることをあなた方に伝えるために来ました。」^[17]

1988 年には、イエスの小姉妹会の憲章が正式に承認されました。

1989年、91歳のとき、マグダレーヌ修道女は東ヨーロッパへの最後の旅をしました。その中にはロシアも含まれており、そこでロシア正教会 のアレクサンドル・メン神父と出会いました。メン神父は若者の間で影響力のある作家であり、感動的な説教者でもありました。メン神父は後に暗殺されました。

1989年9月8日、コミュニティの50周年記念が祝われました。祝賀会中の教皇謁見で、教皇ヨハネ・パウロ2世はイエスの小姉妹たちに次のように語りました。

「あなたの歴史はまだ始まったばかりだ！」^[18]

マグダレーヌ修道女は、1989年11月6日、ローマのトレ・フォンターネにある、旅をする若者たちを迎えるために用意された小さな部屋で亡くなりました。

彼女の葬儀と告別ミサ（その間、アラビア語で福音書が歌われた）は、ベルリンの壁が崩壊した1989年11月10日にトレ・フォンターネの野外で行われた。

イエスの小姉妹会のコミュニティは、世界 63 か国に点在しています。65 か国の約 1,400 人の会員がいます。一部のコミュニティは財団設立当初から存在していますが、新しいコミュニティも次々と設立されています。コミュニティは通常 3 人か 4 人の小姉妹で構成され、人種、国籍、背景が異なることがよくあります。

小さなコミュニティで生活するイエスの小姉妹たちは、人々の中で瞑想的な生活を送ることを目指しています。彼女たちは、イエスがナザレで過ごした 30 年間と、ベツレヘムでの謙虚な誕生に感銘を受けています。

彼らはナザレを特別な場所としてではなく、人々の日常生活として理解しています。彼らは、特に恵まれない人々や社会の周縁にいる人々の日常生活、生活環境、仕事、夢を共有しています。多くの場合、賃貸住宅や貧しい人々が住む場所に住み、普通の仕事に就いたり、隣人と一緒に働いたりして、もてなしの精神を実践しています。彼らは、団地、都心部、田舎、遊牧民の間で見つけることができます。工場で働いたり、低賃金の肉体労働をしたりする人もいれば、生活を共にする人々と同じライフスタイルを採用して生計を立てている人もいます。彼らの生涯の使命は、職業的ではありません。彼らは、他の形式の教会奉仕にアクセスできない人々、または日々の生活が分裂、人種差別、貧困、暴力によって特徴づけられている人々の中で暮らすことを好みます。

彼らの観想生活は、隣人や友人、そしてすべての人のために執り成しをすることであり、聖体（各共同体の家庭にある）におけるイエスの存在は、人々、特に苦しんでいる人々の間のイエスの存在と切り離せないことを認識しています。

マグダレーヌ修道女は、イエスの小姉妹会の使命を次の言葉で要約しました。

「もし私たちのコミュニティの使命を一言で定義するように言われたら、私は一瞬たりともためらわずに『団結』と叫ぶでしょう。私たちの使命はすべて『団結』という言葉に要約できます。」^[19]

• イエスのマグダレーナ修道女（1981年）。彼は私の手を引いてくれました。シャルル・ド・フーコーの足跡をたどるイエスのマグダレーナ修道女たち、ニューシティ。
• キャサリン・スピンク（1993年）『砂漠の呼び声：イエスのマグダレーヌ姉妹の伝記』ダートン・ロングマン＆トッド
• イエスのマグダレーナ小姉妹（1945年）。緑の小冊子：これは私の遺言です、イエスのマグダレーナ小姉妹、http://www.jesuscaritas.info/jcd/node/4400
• ダイカー、アンジェリカ（2010年）。『国境を越えて：リトル・シスター・マグダレンの人生と精神性』マカティ市：セントポール、ISBN 978-971-004-072-8 

• リトルシスターズオブジーザス（公式サイト）
• 英国で開催されている世界中のイエスの小姉妹会