このページでは、儀式 において使用される物質を 一覧表示しています。
精神活性物質は入手が違法となる場合がある一方、非精神活性物質は一般的に合法である。
精神活性物質の使用 このセクションでは、精神修養と組み合わせて陶酔効果を得るために摂取される薬物であるエンセオゲンについて列挙します。
儀式で使用される幻覚剤 これは、幻覚剤として使用される、または幻覚作用のある調合薬( アヤワスカ など)に使用される種および属のリストです。儀式的な使用においては、幻覚剤 に分類される場合もあります。それぞれの有効成分と歴史的意義も記載されており、幻覚剤として分類されるために必要な要件を示しています。精神活性物質は、薬物の有害性の観点から、通常はソフトドラッグに分類されます。
化学物質 人類の歴史がほとんどない多くの人工化学物質が、強烈な精神的体験を触媒することが認識されており、多くの合成エンセオゲンは、天然に存在する対応物をわずかに変更しただけのものです。4 -AcO-DMT のような合成物質は、エンセオゲンとして使用されてきた精神活性物質に代謝されるプロドラッグ であると考えられています。合成DMT とメスカリンは、 抽出物 または植物由来の供給源と同じエンセオゲン特性を持つと報告されていますが、その物質を構成する多数の精神活性アルカロイドが欠如しているため、体験は大きく異なる可能性があります。これは、単離されたTHC が、 カンナビジオール やカンナビノール などの植物の多くのカンナビノイドを保持する抽出物とは全く異なる効果を生み出すのと同様です。エンセオゲン飲料アヤワスカの医薬品バージョンは、ファーマワスカと呼ばれています 。
プロドラッグ このページでは、意識変容効果を目的として儀式的な場面で摂取される、非幻覚性の精神活性物質を 一覧にしています。精神活性物質の象徴的な摂取など、非精神活性的な摂取についてはここでは触れていません。
参考文献 ↑ バックシャル、スティーブ(2008年1月6日)。「アマゾンに噛まれた」。ロンドン:サンデー・タイムズ。2014年2月22日のオリジナルからアーカイブ。 2013年 7月13日 取得 。 ↑ 「BUFO ALVARIUS、ソノラ砂漠ヒキガエル(5MeODMT):宇宙的統一の体験、自己と存在についての啓発的なビジョンを与える」 。 アルベルト・ホセ・バレラ 。2016年9月12日。 2020年2月13日に オリジナル からアーカイブ。 2020年 2月13日 に取得 。 ↑ Schmull, Michaela; Dal-Forno, Manuela; Lücking, Robert; Cao, Shugeng; Clardy, Jon; Lawrey, James D. (2014). "Dictyonema huaorani (Agaricales: Hygrophoraceae)、幻覚作用があると推定されるアマゾン・エクアドル産の新種地衣類担子菌". The Bryologist . 117 (4): 386– 394. doi : 10.1639/0007-2745-117.4.386 . S2CID 84084929 . ↑ Nyberg, H. (1992). "幻覚性菌類の宗教的使用:シベリア文化とメソアメリカ文化の比較" . Karstenia . 32 ( 71– 80): 71– 80. doi : 10.29203/ka.1992.294 . ↑ Wasson, R. Gordon (1980). 驚異のキノコ:メソアメリカの菌類崇拝 . ニューヨーク:マグロウヒル. pp. 5–10 . ISBN 978-0-07-068442-3 。↑ ハーナー、マイケル(1980)。 シャーマンの道 。ニューヨーク:ハーパー&ロウ 。ISBN 978-0-06-250373-2 。↑ Callaway, JC; Brito, GS; Neves, ES (2005). "Banisteriopsis caapi および Psychotria viridis の植物化学分析". Journal of Psychoactive Drugs . 37 (2): 145– 150. doi : 10.1080/02791072.2005.10399795 . PMID 16149327 . S2CID 30736017 . ↑ Glasby, JS (1991-07-02). Directory Of Plants Containing Secondary Metabolites . CRC Press. ISBN 978-0-203-48987-1 2015年1月14日 に取得 。↑ 「化学情報」 . sun.ars-grin.gov. 2004年11月21日の オリジナルからアーカイブ済み。 2008年4月11日 取得 。 ↑ Moretti C、Gaillard Y、Grenand P、Bévalot F、Prévosto JM (2006年6月)。「ギアナ高原で使用されるシャーマニズムの薬草タキニ(Brosimumacutifolium Huber subsp. acutifolium CC Berg、クワ科)中の5-ヒドロキシトリプタミン(ブフォテニン)の同定」。Journal of Ethnopharmacology。106 ( 2 ) : 198– 202。doi : 10.1016 /j.jep.2005.12.022。PMID 16455218 。 ↑ 「オロリウキ( リベア・コリボサ )」 。 Giftpflanzen Compendium (ドイツ語)。[有毒植物便覧] 。 2008年4月18日 取得 。 1 2 「羊飼いの少女の葉」 賢者 の知恵 . ↑ Chao JM、Der Marderosian AH (1973)。 「 ハワイアン ベビーウッドローズ、 Argyreia nervosa (Burmf) Bojer のエルゴリンアルカロイド成分」。J . Pharm . Sci . 62 (4 ) : 588–591。Bibcode : 1973JPhmS..62..588C。doi : 10.1002/ jps.2600620409。PMID 4698977 。 ↑ 「Entheology.org - 古代の知識の保存」 。www.entheology.org 。 2006年5月2日に オリジナル からアーカイブ済み 。 2020年2月13日 に取得。 ↑ 「Erowidオンラインブックス:「TIHKAL」 - #25 イボガイン」 。 2015年 1月14日 取得 。 ↑ ビアッジョーニ、イタロ他 (2011). 自律神経系入門 . アカデミック・プレス. p. 77. ISBN 978-0-12-386525-0 。↑ ペンナキオ、マルチェロ他 (2010). 植物由来の煙の利用と乱用:幻覚剤、香水、香料、医薬品としての民族植物学 . オックスフォード大学出版局. pp. 82–83 . ISBN 978-0-19-537001-0 。↑ デイビス、ウェイド (1997)。 『蛇と虹:ハーバード大学の科学者によるハイチのブードゥー教、ゾンビ、魔法の秘密結社への驚くべき旅』 サイモン&シュスター。p . ISBN 978-0-684-83929-5 。↑ 「 ブラジル北部のジュレマの儀式」 。www.maps.org 。 ↑ アンドリュース、スティーブ ; リンズバーグ、カトリーナ(2001年4月)。 北半球の精神変容植物ガイド:北半球のハーブ 。Loompanics Unlimited。ISBN 978-1-55950-211-5 OCLC 780276732 ↑ トレザ、ラファエル (2011)。 「幻覚ハニーハンター」 。topdocumentaryfilms.com 。 2015年 10月20日 取得 。 ↑ ジャンセン、スーズ A.;クレアクーパー、アイリス。ホフマン、ゾーンLM;カッペン、イザベル FPM。スターリー・ヴァインツィンガー、アンナ; van der Heyden、Marcel AG (2012 年 9 月)。 「グラヤノトキシン中毒:「狂った蜂蜜病」とその先 」 心臓血管毒性学 。 12 (3): 208–215 。 土井 : 10.1007/s12012-012-9162-2 。 PMC 3404272 。 PMID 22528814 。 1 2 Carod-Artal, FJ (2015). "コロンブス以前のメソアメリカ文化における幻覚剤" . Neurologia . 30 (1): 42– 49. doi : 10.1016/j.nrl.2011.07.003 . PMID 21893367 . ↑ Agurell, S; Holmstedt, B; Lindgren, JE; Schultes, RE (1969). "特定のVirola属植物および民族薬理学的に興味深いその他の南米植物に含まれるアルカロイド" . Acta Chemica Scandinavica . 23 (3): 903– 16. doi : 10.3891/acta.chem.scand.23-0903 . PMID 5806312 . ↑ キャサリン・ベイヤー。 「ペヨーテとネイティブアメリカン教会」 。About.com 宗教とスピリチュアリティ 。 2015年4月2日の オリジナル からアーカイブ済み。 2015年 3月5日 取得 。 ↑ シールド、ジェームズ・マーク (2007) [1990年のオリジナル版を改訂]、 キリストとサボテン:カナダのスー族におけるペヨーテ信仰の研究 (PDF) 、バックネル大学、 2014年6月20日に オリジナル (PDF)からアーカイブ、 2020年3月15日 取得 ↑ バルデス、リアンダー J. III;ディアス、ホセルイス。ポール、アラ G. (2002 年 12 月)。 「 スカ・マリア・パストラ の民族薬理学( Salvia divinorum 、Epling、Játiva-M.)」 。 民族薬理学ジャーナル 。 83 (3): 287–312 。 土井 : 10.1016/0378-8741(83)90004-1 。 hdl : 2027.42/25229 。 PMID 6876852 。 1 2 3 Ott, Jonathan (2001). "Pharmañopo-psychonautics: Human intranasal, sublingual, intrarectal, pulmonary and oral pharmacology of bufotenine" . Journal of Psychoactive Drugs . 33 (3): 273– 281. doi : 10.1080/02791072.2001.10400574 . PMID 11718320 . S2CID 5877023 . 2016-03-03 の オリジナル からアーカイブ済み。2020-02-13 に 取得 。 ↑ オット、ジョナサン (2001)。シャーマニズム の 嗅ぎタバコまたはエンソジェニック・エリネス 。EthnoBotanica。p. 90。ISBN 1-888755-02-4 。↑ オガルデ、フアン P.;ベルナルド・T・アリアザ。エリア C. ソト (2010)。 「チリ北部の植物の植物の活動:アヤワスカ・デュランテ・エル・ピリオド・メディオの証拠(500-1000℃)」。 ラテンアメリカ古代 (スペイン語)。 21 (4): 441–450 . 土井 : 10.7183/1045-6635.21.4.441 。 S2CID 163915994 。 ↑ パガン=ヒメネス、ハイメ R.;カールソン、リザベス A. (2014)。 「植民地以前のプエルトリコにおける幻覚性嗅ぎタバココホバ(Anadenanthera peregrina (L.) Speg.)の最近の植物考古学的発見」。 ラテンアメリカの古代 。 25 (1): 101–116 . ↑ 「南アフリカの治療師は伝統的な幻覚剤よりも2CBを選択」 。Tacethno.com。2008年3月27日。 2012年 5月15日 取得 。 ↑ ネクサスファクター - 2C-B入門Erowid ↑ ウブラウ ノマソトロ パック写真提供: Erowid。 © 2002 Erowid.org ↑ 「真の内なる光の寺院」 。psychede.tripod.com 。 2013年3月31日 取得 。 ↑ 「Erowid Ketamine Vault: Ketamine and Quantum Psychiatry, by Karl Jansen」 。 ↑ MDMAと宗教2013年4月24日にWayback Machine に アーカイブされました。CSP。2011年6月11日に取得。 ↑ オット、ジョナサン (1995)。 「 サルビア・ディビノルム とサルビノリンAの民族薬理学とヒト薬理学」 。 クラーレ 。 18 (1): 103–129 . ↑ Brandt, Simon D.; Kavanagh, Pierce V.; Westphal, Folker; Stratford, Alexander; Odland, Anna U.; Klein, Adam K.; Dowling, Geraldine; Dempster, Nicola M.; Wallach, Jason; Passie, Torsten; Halberstadt, Adam L. (2020). "リゼルガミドの復活。第 VI 部: 1-シクロプロパノイル-d-リゼルグ酸ジエチルアミド (1CP-LSD) の分析および行動特性評価" . Drug Testing and Analysis . 12 (6): 812– 826. doi : 10.1002/dta.2789 . ISSN 1942-7611 . PMC 9191646 . PMID 32180350 . S2CID 212738912 。 ↑ 「カバカバ」。LiverTox :薬物誘発性肝障害に関する臨床および研究情報 。メリーランド州ベセスダ:国立糖尿病・消化器・腎臓病研究所。2012年。PMID 31643176。 2012年10月15日に オリジナル からアーカイブ済み 。 ↑ 「Entada rheedii - アフリカン ドリーム ハーブ」、www.entheology.org ↑ JF Sobiecki (2008). 「南アフリカにおける占いに用いられる植物とその精神活性作用に関するレビュー」 (PDF) . Southern African Humanities . 20 : 333– 351. 2013年5月11日に オリジナル (PDF) からアーカイブ済み。 2020年2月13日 に取得。 ↑ "Nicotiana sp" . artsci.wustl.edu. 2008年9月6日の オリジナルからアーカイブ済み。 2008年3月17日 取得 。 ↑ 「シャーマンのタバコ」。『 神々の食物:知恵の原初の樹を求めて ― 植物、薬物、そして人類進化の過激な歴史』 。バンタム社。1992年。196 ページ 。ISBN 0-553-37130-4 。↑ 「タバコの精神との出会い - リアリティ・サンドイッチ」 。 リアリティ・サンドイッチ 。2014年3月27日。 ↑ サワガ、マチェイ。フィヒナ、ヤクブ。ソカラ、カタルジナ;ニエオチム、ドロタ。ピエログ、マテウシュ。ジエリンスカ、マルタ。コワルチュク、アンナ。ウラウ、ピョートル (2016)。 「マウスにおけるオニロゲン性メキシコ植物カレア・ザカテキチ水性抽出物の神経薬理学的特徴付け」 。 代謝性脳疾患 。 31 (3): 631–641 。 土井 : 10.1007/s11011-016-9794-1 。 ISSN 0885-7490 。 PMC 4863909 。 PMID 26821073 。 ↑ Bertol, Elisabetta; Fineschi, Vittorio; Karch, Steven B.; Mari, Francesco; Riezzo, Irene (2004). "古代エジプトと新世界におけるスイレン信仰:経験的薬理学の教訓" . Journal of the Royal Society of Medicine . 97 (2): 84– 85. doi : 10.1177/014107680409700214 . PMC 1079300 . PMID 14749409 . ↑ 「唐辛子とカイエンペッパーの魔法的および歴史的な用途」 。 『ザ・プラクティカル・ハーバリスト』 。2015年11月3日。 ↑ 「コカインの違法製造 – [ www.rhodium.ws ] 」 。Erowid.org 。 2013年3月26日 取得 。 ↑ 黄金博物館、共和国銀行。 「コロンビアの黄金博物館」 (スペイン語)。 Banrep.gov.co. 2013 年 5 月 11 日の オリジナル からアーカイブ 。 2012 年 11 月 9 日 に取得 。 ↑ Dillinger, TL; Barriga, P.; Escárcega, S.; Jimenez, M.; Salazar Lowe, D.; Grivetti, LE (2000). "神々の食べ物:人類の治療法?チョコレートの薬用および儀式的使用の文化史" . The Journal of Nutrition . 130 (8S Suppl): 2057S– 72S. doi : 10.1093/jn/130.8.2057S . PMID 10917925 . ↑ ワインバーグ、ベネット・アラン;ビーラー、ボニー・K. (2001). カフェインの世界 . ラウトレッジ. 3–4 頁. ISBN 978-0-415-92723-9 。↑ McHugo, John (2013年4月18日). 「アラブの神秘主義者が飲んだ飲み物がどのようにして世界的に広まったか」 . BBCニュース . ↑ Lewis, WH; Kennelly, EJ; Bass, GN; Wedner, HJ; Elvin, L (1991). "アマゾンのヒバロ族によるヒイラギ Ilex guayusa の儀式的使用". Journal of Ethnopharmacology . 33 ( 1– 2): 25– 30. doi : 10.1016/0378-8741(91)90156-8 . PMID 1682531 . ↑ R. スプルース (1996)。 アマゾナスとロスアンデスの植物に関する情報 。エクアドル、キト:Colección Tierra Incógnita。 ↑ 「化合物概要:カチノン」 。PubChem。NIH 国立 生物工学情報センター。PubChem CID 62258。 2023年 12月31日 取得 。 ↑ Szendrei, K. (1980). "カートの化学" . UNODC 麻薬に関する速報 . 32 ( 3– 002). 国際連合、薬物犯罪事務所: 5– 35. PMID 6911031 . ↑ 「新機能 」 ↑ 木倉花尻、るり。川村麻衣子丸山拓郎北島真理子。高山弘光合田幸宏(2009年7月) 「 LC-ESI-MSによる向精神性植物「クラトム」( Mitragyna speciosa )中のミトラギニン、7-ヒドロキシミトラギニン、および他のアルカロイドの同時分析」。 法医学毒物学 。 27 (2): 67–74 。 土井 : 10.1007/s11419-009-0070-5 。 ISSN 1860-8973 。 S2CID 25610332 。 ↑ Singh, Darshan; Narayanan, Suresh; Vicknasingam, Balasingam (2016 年 9 月) 「ミトラギニン (クラトム) の伝統的および非伝統的な使用法: 文献調査」 Brain Research Bulletin . 126 (Pt 1): 41– 46. doi : 10.1016/j.brainresbull.2016.05.004 . PMID 27178014 . S2CID 3952688 . ↑ MJ Brownstein (1993年6月15日) 「 オピエート 、オピオイドペプチド、およびオピオイド受容体の簡単な歴史」 米国 科学 アカデミー 紀要 90 ( 12 ) : 5391–5393。Bibcode : 1993PNAS...90.5391B。doi : 10.1073 / pnas.90.12.5391。PMC 46725。PMID 8390660 。 1 2 Paul L. Schiff, Jr. (2002). "アヘンとそのアルカロイド" . American Journal of Pharmaceutical Education . 2007 年 10 月 21 日の オリジナルからアーカイブ済み。2007 年 5 月 8 日 取得 。 ↑ 「ケシとアヘンの初期の歴史 -- OpiumPoppies.org」 。2014年12月27日。2014年12月27日の オリジナル からアーカイブ済み 。 ↑ E. Guerra Doce (2006 年 1 月 1 日)。 「先史時代のヨーロッパにおけるドロガスの証拠」 。 Trastornos Adictivos (スペイン語)。 8 (1): 53–61 。 土井 : 10.1016/S1575-0973(06)75106-6 。 2008 年 5 月 15 日の オリジナル からアーカイブ 。 2007 年 5 月 10 日 に取得 。 (画像を含む) ↑ 「 Papaver somniferum - アヘンケシ」 。Entheology.org - 古代の知識の保存 。nd ↑ Ratsch, Angela; Mason, Andrea; Rive, Linda; Bogossian, Fiona; Steadman, Kathryn (2017). "The Pituri Learning Circle: Central Australian Aboriginal women's knowledge and practices around the use of Nicotiana SPP. As a chewing tobacco" . Rural and Remote Health . 17 (3): 4044. doi : 10.22605/RRH4044 . PMID 28780876 . ↑ マドリッド、パトリック(1992年3月)。 「ブドウの怒り」 。This Rock。3 (3)。2007年3月7日のオリジナルからアーカイブ 。 2007 年 3 月16日 取得 。 [カトリック]教会は 、ワインは食べ物、セックス、笑い、ダンスと同様に、適切な時と状況で楽しむならば良いものであると教えています。良いものを濫用することは罪ですが、濫用されたもの自体が罪になるわけではありません。 ↑ O'Callaghan, Paul (1992 年 3 月) 「真のキリスト教の精神」 . Word Magazine . Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America: 8– 9 . 2007 年 3 月 16 日 に取得. つまり、アルコール、セックス、肉体、お金、テレビ、音楽はすべて良いものです。悪いのは、これらのものを乱用することだけです。酩酊、ポルノ、強迫的なギャンブルなどです。マリファナ、コカイン、ヘロインなどの薬物でさえ、医療目的やその他の理由で良い用途があります。悪いのは、快楽のために乱用することだけです。 ↑ Ethical Investment Advisory Group (2005 年 1 月)。 「アルコール:英国国教会にとって不適切な投資」 (PDF) 。 英国国教会 。2007 年 2 月 26 日に オリジナル (PDF)からアーカイブ。2007 年 2 月 8 日に取得。 完全 禁酒を誓うキリスト教徒は、聖書のワインに関する記述を未発酵のブドウジュースと解釈することがありますが、これは聖書におけるワインに対する善と悪の両方の認識とは明らかに矛盾しています。人間の選択がアルコールの使用または乱用において重要な役割を果たすことは自明です。 ↑ 「暫定的な聖体拝領の機会への対応」 「(PDF) 。アメリカ福音ルーテル教会。2007年2月14日にオリジナル(PDF)からアーカイブ 。2007年2月24日 に取得。多くのルーテル教会では代替品としてブドウジュースや未発酵ワインも提供しているが、ルーテル派はワインがもたらす歴史的およびエキュメニカルな連続性、そしてその象徴的な関連性の豊かさと多義性をより強調している。 ↑ 「聖餐の神学と実践 - パート I」 (PDF) 。 ルーテル教会ミズーリ・シノッド 。1983年5月。 2007年2月24日 取得 。 ↑ 「アルコール」 。 長老派教会入門 。 米国長老派教会 。 2003年4月13日に オリジナル からアーカイブ済み。 2007年2月24日 に取得 。 ↑ 「キリスト連合教会における礼拝入門」 (PDF) 。 礼拝書 。キリスト連合教会。1986年。pp.脚注27。 2012年6月8日に オリジナル (PDF) からアーカイブ。 2007年2月24日 取得 。 ↑ 「アルコール」 。 北米キリスト改革派教会 。1996年~2007年。 2012年10月21日の オリジナルからアーカイブ。 2007年2月24日 取得 。 ↑ 「アルコール飲料の使用」 。 アメリカ長老派教会 、第8回総会。1980年。 2017年9月12日に オリジナルからアーカイブ 。 2007年2月24日 に取得。 ↑ 「アルコールに対するバランスの取れた見方を維持する」 。ペンシルベニア州のウォッチタワー聖書冊子協会。2004年。 2012年11月24日 取得 。 ↑タン、マンボ・チタ ( 2012年2月8日)。 ハイチのブードゥー教:ハイチの先住民の精神的伝統入門 。ルウェリン・ワールドワイド。77ページ 。ISBN 978-0-7387-3163-6 。↑ ウィリアムズ、トライブ、 ウィン 2012 、p. 236 。 ↑ シャルマ、ニターシャ。リックリー、ジリアン (2019-11-02)。 」 「死の 匂いと生の匂い」:バラナシの火葬場における死の真正性、不安、認識」。 ヘリテージツーリズムジャーナル。14 (5–6 ) :466–477。doi : 10.1080/1743873X.2019.1610411。hdl :11370 / 0a873351-d242-4de1-a75b- 9dc432e31d60。S2CID 164957487 。 ↑ ホールデン、リン(2001)。 タブー:構造と反逆 。文化研究所。19 ページ 。ISBN 978-0-904674-33-0 。↑ French L (2008). 「精神活性物質とネイティブアメリカンの精神性:過去と現在」. Contemporary Justice Review . 11 (2): 155–63 . doi : 10.1080/10282580802058270 . S2CID 143549807 . ↑ エヴァンス、スーザン・トビー(2013)。 古代メキシコと中央アメリカ:考古学と文化史 。テムズ&ハドソン 。ISBN 978-0-500-29065-1 OCLC 811320587 ↑ " 「イスラエルの洞窟で世界最古の醸造所が発見された」と研究者らが発表。英国放送協会。2018年9月15日。 2018年 9月15日 閲覧 。↑ 「イスラエルで世界最古の1万3000年前の醸造所が発見される」 。タイムズ・オブ・イスラエル。2018年9月12日。 2018年 9月16日 閲覧 。 ↑ 「この古代インカのトウモロコシビールは、あなたを神々に近づけるかもしれない」 。Munchies 。 2016年4月25日。 ↑ Borras, Laurence; Khazaal, Yasser; Khan, Riaz; Mohr, Sylvia; Kaufmann, Yves-Alexandre; Zullino, Daniele; Huguelet, Philippe (2010年12月1日) 「依存症と宗教の関係およびケアへのその影響の可能性」 Substance Use & Misuse . 45 (14): 2357–2410 . doi : 10.3109/10826081003747611 . PMC 4137975. PMID 21039108 . ↑ 「プリム祭での飲酒」 。aishcom 。 2015年2月28日。 ↑ Fernando Guerrero Rodriguez, Jesus (2007). "Old Norse Drinking Culture" (PDF) . ↑ ウィリアム・B・テイラー著『植民地時代のメキシコの村における飲酒、殺人、反乱』 スタンフォード:スタンフォード大学出版局。 ↑ カッツェフ、イロナ(2004)。 『カスター絵画 』ニューヘイブン:イェール大学出版局、112ページ 。 ↑ Soileau, Mark (2012年8月) 「 ソフラ の普及 :ベクタシの儀式的な食事の共有と参加」 『 宗教史 』 52 (1): 1–30 . doi : 10.1086/665961 . JSTOR 10.1086/665961 . 2021年 6月5日 取得 。 ↑ トーマス P. カスリス (2004 年 8 月)。 神道 。ハワイ大学出版局。 p. 70.ISBN 978-0-8248-6430-9 。↑ ブライアン・ボッキング(2005年9月30日) 『神道大衆辞典 』ラウトレッジ社、 175 ページ、 ISBN 978-1-135-79738-6 。↑ 「 タラフマラ 族の聖なるトウモロコシビール」 。NPR.org 。 ↑ ジョン・バーネット、「タラフマラ族の聖なるトウモロコシビール」、 Npr.org 、2005年3月25日 ↑ 「アルコールの歴史 - Invent.Answers.com」 。 2014年4月7日に オリジナルからアーカイブ済み 。 2014年 4月1日 に取得。 ↑ 「Liber 15 – The Gnostic Mass」 . sacred-texts.com . 2023年8月17日のオリジナルから アーカイブ済み。 2023年8月31日 取得 。 ↑ Zapata Ortiz, Vicente (1952). 「ペルーにおけるコカの葉の咀嚼の問題」 . UNODC 麻薬に関する速報 ( 2–008 ). 国際連合、薬物犯罪事務所: 26–33 . ↑ ハンナ、ジョエル、ホーニック、コンラッド A. (1977 年 1 月~3 月) 「ペルー南部におけるコカの葉の使用:適応か中毒か」 . UNODC 麻薬に関する速報 . 29 ( 1– 006 ). 国際連合、薬物犯罪事務所: 63– 74. PMID 585582 . ↑ 「コカの葉に関する調査委員会の報告書」 (PDF) 。 国際連合経済社会理事会 :1950年5月31日。 2014年 8月4日 取得 。 ↑ Jenkins, Amanda J.; Llosa, Teobaldo; Montoya, Ivan; Cone, Edward J. (1996年2月9日). 「コカ茶中のアルカロイドの同定と定量」 . Forensic Science International . 77 ( 3): 179– 189. doi : 10.1016/0379-0738(95)01860-3 . ISSN 0379-0738 . PMC 2705900. PMID 8819993 . ↑ Biondich, Amy Sue; Joslin, Jeremy David (2016). "コカ:古代アンデスの伝統の歴史と医学的意義" . Emergency Medicine International . 2016 4048764. doi : 10.1155/2016/4048764 . ISSN 2090-2840 . PMC 4838786 . PMID 27144028 . ↑ Biwer, Matthew E.; Álvarez, Willy Yépez; Bautista, Stefanie L.; Jennings, Justin (2022年2月) 「古代ペルー・アンデスにおける幻覚剤、アルコール、そして変化するリーダーシップ戦略」 Antiquity . 96 ( 385): 142– 158. doi : 10.15184/aqy.2021.177 . S2CID 246999684 . ↑ Erspamer V、Melchiorri P、Falconieri-Erspamer G、他 (1989 年 7 月)。 「デルトルフィン:デルタ オピオイド結合部位に対する高い親和性と選択性 を 持つ天然ペプチドの ファミリー」 。 米国 科学アカデミー紀要 。86 (13 ) : 5188–92。Bibcode : 1989PNAS ... 86.5188E。doi : 10.1073 / pnas.86.13.5188。PMC 297583。PMID 2544892 。 ↑ Melchiorri P、Negri L (1996)。「デルモルフィンペプチドファミリー」。General Pharmacology: The Vascular System。27 ( 7 ): 1099– 1107。doi : 10.1016 / 0306-3623(95 ) 02149-3。PMID 8981054 。 ↑ Amiche, M.; Delfour, A.; Nicolas, P. (1998). "カエルの皮膚由来のオピオイドペプチド" . Pierre Jolles (編). 多細胞生物の分泌ペプチド配列中のd-アミノ酸 . Experientia Supplementum (EXS). Vol. 85. スイス、バーゼル: Birkhäuser Basel. pp. 57–71 . doi : 10.1007/978-3-0348-8837-0_4 (2025年7月1日非アクティブ) 。ISBN 978-3-0348-9794-5 ISSN 1664-431X、PMID 9949868。 {{cite book}}: CS1メンテナンス: DOIは2025年7月現在非アクティブです(リンク)Experientia Supplementum (EXS )シリーズのSpringer(出版社)ページ へのリンク↑ Leban, V; Kozelk, G; Brvar, M (2016). "オオハナガエル ( Phyllomedusa bicolor ) の毒に曝露された後の抗利尿ホルモン不適切分泌症候群 ". Toxicon . 120 : 107–109 . Bibcode : 2016Txcn..120..107L . doi : 10.1016/j.toxicon.2016.07.007 . PMID 27421671 . ↑ Daly, M (2016年5月10日) 「アマゾンの樹上性カエルの毒が中毒の最新治療法になった経緯 」 Vice 。 ↑ 「カンボについて」 。国際カンボ施術者協会。 2016年11月21日に オリジナルからアーカイブ済み 。 2020年2月13日 に取得。 ↑ Gigliarelli, G; Becerra, JX; Curini, M; Marcotullio, MC (2015年12月12日). "メキシコ産芳香コパル(Bursera spp.)の化学組成と生物活性" . Molecules (Basel, Switzerland) . 20 (12): 22383– 94. doi : 10.3390/molecules201219849 . PMC 6332072 . PMID 26703535 . ↑ 「教会が『聖水』と抗レトロウイルス薬を推奨、人々が奇跡の山に殺到」 。 ニュー・ヒューマニタリアン 。2007年5月25日。 2022年7月14日のオリジナルから アーカイブ。 2022年7月14日 に取得 。 ↑ 「エチオピアの聖水施設におけるHIV予防とカウンセリング」 . globalhealth.washington.edu . 2015-09-28. 2022-07-14 のオリジナルから アーカイブ済み 。2022-07-14に取得 。 ↑ スミソニアン博物館。 「仏教儀式用散水器(クンディカ)<インターネット>」 。 2007年6月21日時点の オリジナルよりアーカイブ。 2007年 7月16日 閲覧 。 ↑ 大英博物館。 「炻器製のクンディカ(水撒き器)<インターネット>」 。 2007年9月27日時点の オリジナルよりアーカイブ 。 2007年 7月16日 閲覧。 ↑ 「USDA植物データベース」 (PDF) 。 2012年11月22日に オリジナル (PDF) からアーカイブされました。 ↑ デコーン、ジム(2011)。 サイケデリック・シャーマニズム:向精神性植物の栽培、調製、シャーマニズム的利用 (改訂 版)。カリフォルニア州バークレー:ノース・アトランティック・ブックス 。ISBN 978-1-55643-999-5 。↑ Cleversley, Keith (2002年1月). " Peganum harmala - シリアンルー" . Entheology.com . ↑クイルター 、 ジェフリー(2022)。 古代中央アンデス (第2 版)。ニューヨーク、NY:ラウトレッジ世界考古学。38-39、279 頁 。ISBN 978-0-367-48151-3 。↑ グティエレス、イザベル。 「死の日: 観察と参加を通じて死について学ぶ」 。 リサーチゲート 。 p. 234. ↑ マキシモンに会おう:酒好きでヘビースモーカーの聖人 、ナショナルジオグラフィック、ベサニー・ジョーンズ、2018年1月24日
参考文献 ラッチュ、クリスチャン(2005)。精神活性植物百科事典:民族薬理学とその応用 。米国バーモント州ロチェスター:パークストリートプレス。ISBN 978-0-89281-978-2 。 インターネットアーカイブのEPubファイル– 無料でダウンロード可能(37MB)Snellgrove, David L. (1987).インド・チベット仏教。インドの仏教徒とチベットにおける後継者たち 。ロンドン:Serindia。 ウィリアムズ、ポール;トライブ、アンソニー;ウィン、アレクサンダー(2012)。仏教思想:インドの伝統への完全入門 。ラウトレッジ。ISBN 978-0-415-57179-1 。
データベース 「データベースを検索」、デューク博士の植物化学および民族植物学データベース 、米国農務省(USDA ) USDA オンラインデータベースは、以下の資料から編集されています:Duke, James A. (1992). Handbook of phytochemical constituents of GRAS herbs and other economic plants (First ed.). Boca Raton, United States: CRC Press. ISBN 978-0-8493-3672-0 . OCLC 25874249 .
さらに読む デューク、ジェームズ A. (2001). GRASハーブおよびその他 の経済植物の植物化学成分ハンドブック (第2 版)。米国フロリダ州ボカラトン:CRC Press。ISBN 978-0-8493-3865-6 。 オット、ジョナサン(1996)。ファーマコテオン:幻覚性薬物、その植物由来と歴史 。米国ケネウィック:ナチュラル・プロダクツ社。ISBN 978-0-9614234-8-3 。 ワッソン、R. ゴードン (1980).驚異のキノコ:メソアメリカの菌類崇拝 . ニューヨーク:マグロウヒル. pp. 97–99 . ISBN 978-0-07-068442-3 。 チョコレートは冷やして、芳香のある花びらと混ぜて飲まれ、中でも圧倒的に人気だったのはカカウア・ソチトルでした。実際、この花びらは欠かせないものだったようです。詩人たちの「チョコレートの花」は、植物学的にはテオブロマ・カカオ とは何の関係もありませんでしたが、貴族たちが飲んでいたチョコレート飲料と深く関係していました…ナワトル語の詩人たちの花は、カカウア・ソチトル の花びらを堪能できる特権に由来していると私は考えています。ここで扱っているのは、ベラクルス州とオアハカ州に生育する木で、今日では植物学者にはクアラリベア・フネブリス として知られています。これらの花びらがキノコやアサガオの種子のような幻覚剤であったかどうかはわかりませんが、ナワの領主たちがそう考えていたことはほぼ確実のようです。
— ワッソン (1980)。 「ワウトラのヴェラーダ 」。 p. 98
ワッソン、R. ゴードン (1968)。ソーマ:不死の神聖なキノコ 。パート2 ウェンディ・ドニガー・オフラハティ著。ハーコート・ブレイス・ジョバノビッチ。 ウッド、ステファニー; オレゴン州ユージーン編 (2000–2023)。「ナワトル語辞典」。cacahuaxochitl 。 米国国立科学財団および米国人文科学基金の支援を受けて。オレゴン大学教育学部、Wired Humanities Projects。