アメリカ陸軍従軍牧師団連隊の表彰一覧

トゥールのマルティヌス騎士団は、ガリア（現在のフランス）に駐屯していたローマ軍の兵士の宗教的体験にちなんで名付けられました。ある日、アミアンの城門に近づいたとき、彼は薄着の乞食に出会い、衝動的に軍服を半分に切ってその男と分け合いました。その夜、マルティヌスは自分が分け与えた半分のマントを身に着けたイエスの夢を見ました。そして、イエスが天使たちに「まだ洗礼志願者であるマルティヌスが、この衣を私に着せてくれた」と言うのを聞きました（スルピキウス、第2章）。別のバージョンでは、マルティヌスが目を覚ますと、マントは元通りになっていたとされています。この夢はマルティヌスの敬虔さを確固たるものにし、彼は18歳で洗礼を受けました。^{[ 4 ] [ 5 ]}

彼が保管していたマントの一部は、トゥール近郊のマルムティエ修道院にあるフランク王国のメロヴィング朝の王たちの礼拝堂に保存されている有名な聖遺物となった。中世には、聖マルティンの奇跡のマント（cappa Sancti Martini）とされる聖遺物は、王が戦場にさえ持ち込み、誓いを立てる際の聖遺物として使用された。^{[ 6 ]}このマントが王室の宝物庫に初めて記録されたのは679年で、当時、王室の別荘であったルザルシュ宮殿に保存されていた。この別荘は後に798/99年にカール大帝によってサン＝ドニの修道士たちに譲渡された。中世には、聖マルティンの奇跡のマント（cappa Sancti Martini）の聖遺物が王によって戦場に持ち込まれ、誓いを立てる際に使用されました。^{[ 7 ]}

聖遺物箱の中のマントを世話する司祭はカッペラヌと呼ばれ、最終的には軍隊に仕えるすべての司祭がカッペラニと呼ばれるようになった。フランス語訳はシャペランで、英語のチャ​​プレンはこの語に由来する。^{[ 8 ]}聖遺物のために建てられた小さな仮設教会を指す用語についても同様の言語的発展が起こった。人々はそれらを「カペラ」と呼んだ。これは小さなマントを意味する言葉である。やがて、そのような小さな教会はマントとの関連性を失い、すべての小さな教会が「チャペル」と呼ばれるようになった。^{[ 9 ] [ 10 ]}

トゥールのマルティヌス騎士団には2つの階級があります。

1. マルティン・オブ・トゥール名誉勲章は、最高の誠実さと道徳的品格を示し、卓越した専門能力を発揮し、兵士とその家族に献身的に奉仕し、陸軍従軍牧師制度の推進に貢献した従軍牧師および宗教問題専門官に授与されます。マルティン・オブ・トゥール名誉勲章は、前暦年に陸軍従軍牧師制度のプログラムや任務を積極的に支援し、これらの基準を満たした、すべての部隊の現役または退役従軍牧師または宗教問題専門官に授与されることがあります。この勲章は個人に一度だけ授与されます。^{[ 11 ]}
2. 古代マルティヌス勲章は、陸軍従軍牧師団への長期的かつ卓越した奉仕を成し遂げ、名誉マルティヌス勲章の受章者をも凌駕する従軍牧師および宗教担当専門官に授与されます。このような卓越した奉仕には、従軍牧師団の目的と使命を推進する従軍牧師および宗教担当専門官の並外れた業績と認められた貢献が含まれます。古代マルティヌス勲章は、過去10年間にこれらの基準を満たし、卓越した宗教的支援のリーダーシップを発揮した、現役または退役の従軍牧師または宗教担当専門官（全構成部隊）に授与される可能性があります。

この賞は、1943年2月3日に輸送船SSドーチェスター号が沈没した際に民間人や軍人を救助して亡くなった「不滅の従軍牧師」または「ドーチェスター従軍牧師」とも呼ばれる4人の従軍牧師にちなんで名付けられました。 ^{[ 12 ]} 4人の従軍牧師はそれぞれ他の兵士が救命ボートに乗るのを手伝い、救命胴衣がなくなると自分の救命胴衣を譲りました。従軍牧師たちは甲板に集まり、腕を組み、祈りを捧げ、船が沈んでいく間賛美歌を歌いました。^{[ 13 ]} 

四人の従軍牧師メダルは、兵士、指揮官、家族、そして陸軍全体との関わりにおいて、並外れた勇気、自己犠牲、チームワーク、宗教的使命、そして陸軍の価値観を最もよく体現した、現役、州兵、予備役を含むすべての陸軍従軍牧師による卓越した功績を称えるものです。

4人の従軍牧師賞の性格と意義は、アレクサンダー・グッド、ジョージ・フォックス、クラーク・ポーリング、ジョン・ワシントンの従軍牧師たちの職業的かつ宗教的な献身に象徴されています。彼らは兵士たちの福祉を自分たちの福祉よりも優先し、共通の犠牲を払って兵士たちに救命胴衣を与え、船が波の下に沈むまで奉仕を続けました。したがって、兵士とその家族のために行われた奉仕活動と、地域または陸軍コミュニティ全体に大きな影響を与えた無私の支援のみが考慮されます。^{[ 14 ]}

この賞は、4人の従軍牧師の犠牲の精神に沿って、信仰や人種に関係なく軍関係者に宗教的支援を提供しながら、同僚として無私無欲な行動をとった者に贈られる。^{[ 15 ]}

SSGクリストファー・スタウト勲章は、前年の暦年において、兵士、指揮官、家族、陸軍との関わりの中で、その名の由来となった人物の貢献と価値観を最もよく体現した下士官と兵士を表彰する年次賞である。^{[ 14 ]}

この賞は、兵士、リーダー、そして人格者としてSSGスタウトの遺産を受け継ぎ、部隊と任務のための宗教支援活動において、技術的な専門知識と熟練した戦闘任務によって創造的に環境を形成する宗教問題専門官に授与されます。候補者は、戦術、作戦、戦略の各レベルにおいて、統合宗教活動、精神的準備、基本的な人間関係という3つのコア能力の向上を実証する必要があります。さらに、候補者は、宗教支援能力を大幅に向上させるイニシアチブを実証する必要があります。

マーサ・ワシントン勲章の性格と意義は、独立戦争中にジョージ・ワシントン将軍の妻として彼女が行った行動によく表れています。ワシントン将軍が大陸軍の指揮を執ると、マーサ・ワシントンは突然、子育て、客人のもてなし、家族の財産の管理の責任を負うことになりました。財産の責任に加えて、彼女は夫が野営している間、彼の司令部の食事や社交行事の管理をボランティアで行い、彼の相談相手や最も親しい相談相手を務めることで、夫にとって重要な支えとなりました。マーサ・ワシントンはまた、夫の秘書および公式行事の代表者にもなりました。最後に、マーサは野営地で病気の兵士を看護し、ワシントン将軍と他の役人との連絡役を務めました。^{[ 20 ]}したがって、この賞は、軍人を特別に支え、その不在によって陸軍従軍牧師団の任務が損なわれるような配偶者の行動を表彰するものです。

この賞は、陸軍全体のチャプレンプログラムと継続的な軍事宗教支援任務への積極的な支援を通じて長期間にわたり多大な貢献をした従軍牧師、宗教問題専門家、または陸軍民間人の配偶者に授与されることがあります。^{[ 14 ]}

アーロン勲章とハー勲章は、チャプレン隊で最も古い勲章であり、^{[ 21 ]}チャプレン隊の「武器を支える」という性格と意味が体現されています。したがって、この勲章は、米陸軍の男女の精神的福祉に傑出した貢献をした個人、および「陸軍チャプレン隊の任務が損なわれていたであろう」または「陸軍チャプレン隊全体の任務の継続または強化に必要であった」特別な行動と支援を行った個人に特別な表彰を与えます。^{[ 21 ]}

この賞は、長期間にわたり、地域または陸軍全体の従軍牧師主導の宗教支援プログラムを積極的に支援することで、顕著な貢献をした非軍人または民間人の候補者に授与される可能性があります。^{[ 14 ]}