アーマー大司教（アイルランド国教会）

ヘンリー8世の治世中、国王の熱心な支持者であったジョージ・ダウダルは、国王によってアーマー司教に昇格したが、エドワード6世の治世に共通祈祷書が導入されると、嫌悪感を抱いて王国を去った。そこで国王は1552年にヒュー・グッドエーカーを司教に任命した。彼は叙任後わずか3ヶ月で亡くなった。メアリー1世の治世の初めに、ダウダルはプロテスタント主義に対する熱意の高さから再び司教に任命された。アイルランド教会の聖職位階の起源となったアダム・ロフタス（1563-67）は、ダブリン大司教ヒュー・カーウィンによって叙任された。^{[ 4 ] [ 5 ]}

最も博識な大司教の一人にジェームズ・アッシャー（1625-56）がおり、彼の最も重要な著作は1632年に出版された『Veterum Epistolarum Hibernicarum Sylloge』と1639年に出版された『Brittanicarum Ecclesiarum Antiquitates』である。彼は数千冊の印刷本と写本からなる貴重な蔵書をダブリンのトリニティ・カレッジに遺贈し、彼の全著作は同校によって24巻で出版された。ローマ・カトリック教徒の寛容に対する彼の判断、すなわち「彼らが自由に宗教を実践し、信仰と教義を公言することを認めるのは重大な罪である」という判断は、迫害の再開の合図となり、1641年のアイルランド・カトリック教徒の蜂起につながった。 ^{[ 4 ] [ 5 ]}

ジョン・ブラムホール（1660～63年）は、もう一人の博識な神学者で、アッシャーの後を継いだ。彼の論争やその他の主題に関する著作は、4巻のフォリオ版で出版されている。ナルシサス・マーシュ（1702～13年）もまた博識な聖職者で、ダブリンに彼の名を冠した立派な図書館を建て、神学や東洋の貴重な著作を集め、司書と副司書の維持のために惜しみなく寄付をした。リチャード・ロビンソン（1765～94年）は、その寛大さでアーマーを極度の衰退から繁栄へと導き、さまざまな有益な公共施設で飾った。彼は司教本部、公共図書館、診療所、天文台を建てた。^{[ 4 ] [ 5 ]}

ジョン・ジョージ・ベレスフォード卿（1822～62年）もまた、その寛大さで知られていた。彼はアーマー大聖堂を修復し、公共の慈善活動に28万ポンドを費やしたと言われている。後継者のマーカス・ジェルヴェ・ベレスフォード（1862～65年）には、1871年1月1日に廃止されたアイルランド国教会の将来の組織と維持のための準備という任務の大部分が課せられた。1871年のアイルランド国教会の廃止以前は、アイルランド国教会のアーマー大主教は、他の大主教たちと交代で貴族院に聖職貴族として座る権利を有していた。 ^{[ 4 ] [ 5 ]}