レシェク1世白

レシェク1世白
ヤン・マテイコが想像した白いレシェク
ポーランド大公
治世	1194–1198 1199 1206–1210 1211–1227
前任者	カジミェシュ2世正義王
後継	ヴワディスワフ・スピンドルシャンクス
サンドミエシュ公爵
治世	1194–1227
前任者	カジミェシュ2世正義王
後継	ヴワディスワフ・スピンドルシャンクス
マゾフシェ公爵
治世	1194–1200
前任者	カジミェシュ1世
後継	コンラッド1世
生まれる	1184/85年頃
死亡	1227 年 11 月 24 日（42 ～ 43 歳頃）ポーランド、クジャヴィ、 ゴンサワ
配偶者	グリミスワヴァ
問題	サロメア・ ボレスワフ貞潔王
家	ピアストの家
父親	カジミェシュ2世正義王
母親	ズノイモのヘレン

レシェク白公（ポーランド語：レシェク・ビャウィ、1184年/85年頃 - 1227年11月24日）は、サンドミエシュ公、 1194年 - 1198年、1199年、1206年 - 1210年、1211年 - 1227年にポーランド大公であった。治世の初期には、叔父のミェシュコ3世大公と従兄弟のヴワディスワフ3世スピンドルシャンクス（ピャスト王朝の大ポーランド支族出身）が、レシェクの大公位の資格を争った。^[1]

レシェクはカジミェシュ2世正義王とその妻ヘレナ・フォン・ズノイモの3番目か4番目^[2]の息子で、生き残った者の中では長男であった。

1194年5月5日にカジミェシュ2世が亡くなったとき、レシェクはまだ9歳か10歳だった。2001年に執筆したK.ヤシンスキは、彼の誕生年を1184年か1185年としているが、^[3]古い歴史学では1186年か1187年としている。^[4]摂政は母親のヘレンが務め、クラクフのヴォイェヴォダであるミコワイ・グリフィタとクラクフ司教フルコの協力を頼りにしていた。

しかし、レシェクの叔父であるミェシュコ3世（1173年から1177年までクラクフの統治者であり、国民の反乱により廃位されていた）はこれを受け入れることを拒否し、有力なマウォポルスカ家の助けを借りてクラクフの再征服を決意した。

戦争は1195年に始まりました。レシェクと末弟のコンラトは、クラクフとサンドミエシュの貴族、およびリューリク朝のヴォルィーニ・ウラジーミル 公ロマンと戦いました。ミェシュコ3世は、シロンスクの親戚であるラチブシュ公ミェシュコ・タングルフットと甥のオポーレ公ヤロスワフと交渉し、遠征中は食料を送ることを約束しました。

1195年9月13日、イェンドジェフ近郊のモズガワで非常に血なまぐさい戦いが起こった。戦いの第一段階では、ミェシュコ3世とその息子ボレスワフが自ら指揮するヴィエルコポルスカ軍が、ヴォイェヴォダ・ミコワイとロマン公の軍と対峙した。この戦いは決着がつかず、戦闘中に息子が亡くなったことに心を痛めたミェシュコ3世の撤退で終わった。レシェクとコンラッドの支持者は、損害が大きく、負傷者の中にロマン公もいたため、撤退する敵を追撃しないことに決め、クラクフに戻った。しかし、これで戦いが終わるわけではなかった。ヴォイェヴォダ・ゴヴォレク率いるサンドミエシュの軍隊が到着し、やはり遅れて戦場に到着したミェシュコ・タングルフットとヤロスワフ・オポーレのシロンスク軍を攻撃した。この戦いの第二段階はシロンスク軍が決定的な勝利を収めたが、ミェシュコ3世がヴィエルコポルスカに逃亡したことで、シロンスク軍も撤退を決意し、捕らえられていたウォジェヴォダのゴヴォレクを連れていった。ゴヴォレクは数か月後に身代金の支払いによって自由を取り戻した。

モズガヴォの戦いでミェシュコ3世が撤退したため、レシェク（正確には摂政）はその後3年間権力を維持することができた。しかし、1198年にミェシュコ3世はついにズノイモのヘレンとの協定によりシニアラト県の権力を取り戻した。長男に代わって、摂政公太后は正式にクラクフの支配権を辞し、その代わりにマウォポルスカとマゾフシェに対する権利を承認され、クヤヴィアを受け取った（歴史家によると、ミェシュコ3世とその息子ボレスワフはマゾフシェ公レシェクの死後クヤヴィアの政権を継承した）。このとき（1199年の短い中断を除く）、ミェシュコ3世は1202年3月13日に死去するまでクラクフの支配権を保持した。

少し前（1200年頃）、成人して自ら統治し始めたレシェクとコンラトは、領土を分割することを決定した。コンラトはマゾフシェとクヤヴィアを獲得し、レシェクはサンドミエシュのみを保持した。おそらく、最終的にはシニアラテ州と隣接するシェラツ＝レンチツァの土地を再征服することを期待していたのだろう。

ミェシュコ3世の死後、レシェクの再就任が提案された。かつての同盟者ミコワイ・グリフィタは、レシェクの政治的影響力の喪失を恐れ、レシェクの最も近しい協力者であるゴヴォレクの解任を要求した。サンドミエシュのヴォイェヴォダは、クラクフを自分の主君にするため辞任する用意があったが、レシェクは彼を捨てることを望まず、この要求を強く拒否した。この行き詰まりを考慮して、ミコワイ・グリフィタは、ミェシュコ3世の最年少で唯一生き残った息子、ヴワディスワフ3世スピンドルシャンクスをクラクフの新しい統治者に招いた。

ヴワディスワフ3世がクラクフをどのくらいの期間統治したかは不明です。一部の歴史家によると、彼の統治は父の死後数か月、1202年秋に終わりました。他の歴史家によると（そしてこのバージョンの方がより可能性が高いようです^{[誰によると？ ]}）、1206年または1210年まで続きました。いずれにせよ、ミコワイ・グリフィタの死後（同じく1202年）、クラクフの貴族はレシェクに無条件で政府を再開するよう要請しました。

1207年、レシェクは領土を当時の教皇インノケンティウス3世の臣下に置いた。これによりポーランドは明らかに神聖ローマ皇帝の権力に反対する教皇派の領土となった。^[5]その後、レシェクはインノケンティウス3世の改革を実行するにあたり、ヘンリー・キェトリツ大司教と緊密に協力した。^[6]

統治の初期には、レシェクの政策は主にキエフ・ルーシに集中していた。^[7] 1199年、彼はおそらく1195年のモズガワの戦いでミェシュコ3世に対してロマンが援助したことへの感謝の意から、ガリツィア公国を再征服するためにヴラディミール・イン・ヴォルィーニ公ロマンを支援した。しかし、この同盟は1205年にロマンがヴワディスワフ3世スピンドルシャンクスのシニアラト州奪還運動を支援することを決めたことで予期せず終了した（これはヴワディスワフ3世が1202年に追放されたという説を裏付けている）。その後、ローマンは理由は不明だが（歴史家はヴワディスワフ3世の陰謀によるものだと考えている）、レシェクとコンラトの領土に侵入し、その領土の奥深くまで進出した。両軍はザヴィホストの戦い（1205年10月14日）で衝突し、ローマンは敗北して死亡した。

その後、レシェクとコンラトはロマンの領土継承に関連した紛争に巻き込まれることになり、ロマンの未亡人と子供たちの権利を支持したハンガリー王アンドラーシュ2世の介入により、紛争はさらに複雑化した。レシェクと彼の兄弟は当初、ロマンの子供たちをヴォルィーニのウラジーミルとガリツィアから追い出そうとするリューリク朝の諸侯の連合を率いていた。しかし、しばらくして、ハンガリーとの戦争を避けるために、彼らは条約に署名することを決定した。1206年、レシェクはヴォルィーニでアンドラーシュ2世と会談し、それ以降、ヴォルィーニのウラジーミルとガリツィアに対するハンガリーの支配者の影響力は排他的となった。

ハンガリー王との合意にもかかわらず、紛争は続いた。その後まもなく、ハンガリーの統治に不満を抱いたロマンの未亡人とその息子のヴァシルコはポーランドへの逃亡を決​​意し、レシェクの宮廷に避難した。長男のダニエルはすでにアンドラーシュ2世の宮廷に送られていた。ポーランドでの亡命中に、彼らはベウツの土地を受け取った。

キエフ・ルーシの積極的な政策をさらに裏付けるものとして、レシェクとコンラトがリューリク朝の王女たちと結婚したことがあげられる。レシェクは最初、ルーツク公イングヴァル・ヤロスラヴィチの娘（名前は不明）と結婚し、次にノヴゴロド公ヤロスラフ3世ウラジミロヴィチの娘と思われるグジミスワヴァと結婚した。一方、コンラトはペレミシル公スヴャトスラフ3世イゴレヴィチの娘アガフィアと結婚した。

1210年、アンドラーシュ2世は、ヴォルィーニのウラジーミル公をロマンの長男ダニエルに交代させることを決定した。しかし、政治的影響力を失いたくなかった彼は、そこに軍隊を派遣することにした。予想されていたポーランドとハンガリーの対立は、結局は起こらなかった。ミェシュコ・タングルフットがクラクフを占領した後、レシェクは軍隊を撤退させざるを得なかったためである。

シニアラテ県の状況が落ち着くと、レシェクは1212年にウラジーミル・イン・ヴォルィーニとガリツィアに戻った。軍事行動の結果、彼はいくつかの国境の町を占領した。しかし、1213年に彼はハンガリーのボヤールであるヴワディスワフによるガリツィアの占領を阻止できなかった。1年後に彼^{[誰？ ]}はボブルカ川で敗れたが、その地域の危険さからハンガリー軍は撤退を余儀なくされた。同年、ハンガリーとの困難な関係を打開したいと考えたレシェクは、パコスワフ知事の周りに集まったクラクフの貴族たちの圧力を受けて、スピシュで和平条約を締結することを決定した。この条約によると、ガリツィア・ヴォルィーニの統治権はアンドラーシュ2世の次男コロマンに与えられ、コロマンはレシェクの長女サロメアと結婚することになっていた。この条約により、レシェクはキエフ・ルーシ（プシェミシル地区とルバチュフ地区）の領土も獲得した。

残念ながら、ハンガリーとのこの同盟は長続きしなかった。なぜなら、その年の終わりまでにレシェクはガリツィアのダニエル・ロマノヴィチの復位を支持することを決めたが、地元貴族がコロマン公の統治を受け入れていないことは明らかだったからである。クラクフ公の曖昧な政策は、コロマン公の統治を安定させるための支援が不足していることに苛立ったハンガリー人が1215年に同盟を破棄したことで、彼に損害を与えた。キエフ・ルーシの状況が落ち着くと、ハンガリー人はダニエルへの支持を理由にレシェクに対して軍を派遣した。この作戦で、レシェクはプシェミシルとルバチュフの領地を失った。^[6]

この敗北の後、レシェクはノヴゴロド公ムスティスラフ・ムスティスラヴィチとの同盟を望んだ。この新たな政治的アプローチはレシェクに何ら良い結果をもたらさなかった。ダニエル・ロマノヴィチとムスティスラフがレシェクに対抗する同盟を結んだためである。その結果、クラクフ公は1218年にナレフ川とブグ川の間の小さな地域を失った。

これらの失敗が続いたため、レシェクはハンガリーのアンドラーシュ2世との以前の同盟を再考せざるを得なくなった。このとき、両者の間の条約は、彼らの息子コロマンとサロメアの正式な結婚によって締結された。ガリツィアに関する辞任の見返りとして、レシェクはダニエル公が追放された後、補償としてヴォルィーニを受け取った。

アンドラーシュ2世とレシェクの指揮による遠征は、1219年末にようやく組織された。ポーランド・ハンガリー連合軍は成功し、コロマンとサロメアは正式にガリツィアの統治者と宣言された。同年、レシェクはヴォルィーニ地方のウラジーミルへの遠征も組織したが、失敗に終わった。1221年にハンガリーの支援を受けて行われた別の遠征も失敗に終わった。さらに、これらの侵略により、ノヴゴロドのムスティスラフと和解したばかりのダニエルは報復遠征を行い、コロマンとサロメアは投獄され、ムスティスラフはガリツィア公として宣言された。

しかし、1223年にガリツィアの継承をめぐってムスティスラフとアンドラーシュ2世の間に予想外の同盟が成立した。ムスティスラフの死後、ガリツィアはアンドラーシュ2世の末息子アンドラーシュが継承することで合意した。これにより、レシェクとダニエルが同盟を組んで彼らに対抗したため、政治情勢はさらに変化した。ムスティスラフは1225年にクマンのハン、ケーテンの助けを借りてレシェクに対する遠征を行った。この戦争は、以前の戦争と同様に、一時的な成功があったにもかかわらず、明確な結論が出ないまま終わった。さらに、1227年にレシェクがダニエルに対抗してハンガリーと同盟を組んだことで、同盟関係が再び変化した。これが、キエフ・ルーシとの長きにわたる紛争に対するレシェクの最後の介入となった。

ヴワディスワフ3世スピンドルシャンクスの廃位後、レシェクがクラクフを静かに統治していたが、1210年に教皇インノケンティウス3世が出した教皇勅書によってレシェクが破門されたことで中断された。この展開に乗じたのがミェシュコ・タングルフットであり、彼はすぐにクラクフを征服し、大公の称号を手に入れた。この勅書は匿名のシロンスク公爵の要請で出されたもので、ミェシュコはラチブシュ＝オポーレ公爵の称号を使っていたことから、ハインリヒ1世髭公であった可能性が高かった。実権を握っているのが誰なのか誰もわからず、状況は非常に混乱した。この教皇勅書はレシェクと彼を支持する地元の教会指導者たちにとって全くの驚きであった。特にポーランドで初めて、フルカ、つまり年代記作者ヴィンツェンティ・カドゥベクの死後、クラクフの新しい司教を誰に選ぶかについて両者が合意したからである。

グニェズノ大司教ヘンリク・キェトリチは、しばらく前に亡命先から戻っていたが、ボルジコヴァ教会会議 [pl]を招集し、この微妙な問題の解決策を見つけようとした。教会の階層に加えて、ピャスト家の公爵のほぼ全員が会議に参加した。教会と他の統治者の支持を取り戻したいと考えたレシェクは、聖職者に大特権を与え、司教の領土所有の完全性を確保した。この特権はハインリヒ1世髭王もヴワディスワフ3世も署名しなかったが、彼らはそこに定められた規定に従った。ミェシュコ・タングルフットはボルジコヴァにはいなかったが、マウォポルスカのグリフィチ家の助けを借りて、軍を率いてクラクフに向かい、実際に誰が指揮を執っているのか市民の間に混乱が生じたことを利用して、戦闘することなく首都を占領することができた。これはミェシュコの成功の絶頂期であり、彼は翌年の 5 月に死去した。このとき初めて、キェトリツ大司教は勅書の撤回を求めてローマに訴えることができた。ヘンリー 1 世は、最年長の従公であったにもかかわらず、ルブシュへのドイツの侵攻に注意を向けた。レシェクは大きな困難もなくクラクフに戻った。

ピャスト会と教会の緊密な協力のもう一つの成果は、ヴォルボルツ会議であり、この会議でキェトリツ大司教は教会のためにさらなる特権を獲得した。レシェクとキェトリツ大司教の良好な政治的関係は、1216年に教皇インノケンティウス3世の死後、大司教がローマの支持を失い、政治的影響力を断たざるを得なくなったことで終わった。

レシェクの政策のもう一つの重要な方向性は、ポメラニアの管理とプロイセンのキリスト教化であった。1212年にすでにレシェクと弟のコンラトは、ポメラニアのメスヴィン1世とモンコルノで会談し、キリスト教の布教活動の手配を行っていたが、その4年後に司教が派遣されて布教活動は始まったものの、成果はなかった。

しかし、キリスト教化の考えは続いた。ヘンリク1世髭王はすぐに協力に興味を持ち、ヴワディスワフ3世スピンドルシャンクスも協力した。1217年、レシェクとヘンリク1世はダンクフで会談を設定した。1年後、レシェクはザンドヴェルでヘンリク1世およびヴワディスワフ3世と会談し、3人の間で同盟が締結された。さらに、レシェクとヴワディスワフ3世の間で相互継承条約が調印され、若い王子であるレシェクの方が継承の可能性が高いとされた。この条約では、ヴワディスワフ3世の甥で最も近い男性親戚であるヴワディスワフ・オドニッチも事実上相続権を剥奪された。ヘンリク1世およびヴワディスワフ3世との同盟協定により、レシェクは1218年以来、dux Poloniaeまたはdux totius Poloniaeの称号を採用することができた。

プロイセンのキリスト教化を開始するという共通の願いのもと、レシェク、ヘンリー1世、ヴワディスワフ3世は、すぐにレシェクの兄弟であるマゾフシェ公コンラト1世とポメレリア公スフィエトペルク2世と協力した。しかし、スフィエトペルクのこの計画への参加は単なる隠れ蓑に過ぎず、彼の主な目的は領土の政治的独立を回復することであったことがすぐに判明した。

教皇インノケンティウス3世がレシェクに十字軍へのポーランド人の参加を要請したとき、レシェクは長文の手紙で「彼も自尊心のあるポーランドの騎士も、聖地にはワインも蜂蜜酒もビールさえないと聞いていたので、聖地に行く気にはなれない」と答えた。^[8]

当初は、異教徒がキリスト教徒と知り合う特別な交易センターを通じて平和的な手段でプロイセン人を改宗させようとする試みがなされた。しかし、結局、あまり進展が見られなかったため、軍事遠征を行うことが決定され、1222年に実施された。しかし、この計画はすぐに失敗に終わり、特にスフィエトペルク2世が十字軍の途中で支援を撤回したため、失敗に終わった。スフィエトペルクはまた、叔父のヴワディスワフ3世との戦いを始めた ヴワディスワフ・オドニクを宮廷に避難させた。

プロイセン人の挑戦に対処するため、ピャスト家の統治者は国境を守るために「近衛騎士団」（複数形：stróże rycerskie）を創設することを決定し、これにはすべての領土からの騎士が参加することが義務付けられました。しかし、近衛騎士団の構想は、プロイセン人の奇襲を受けたマウォポルスカ騎士団の敗北の結果、1224年までに崩壊しました。敗北と虐殺は、すでに臆病だった近衛騎士団の指揮官の態度に大きく影響し、グリフィチ家の一員は追放という罰を受けました。

1225年、この事態の展開に不満を抱いたグリフィチ家は、レシェクに対して陰謀を企て、ハインリヒ1世髭王にクラクフの王位に就くよう招いた。ハインリヒ1世は理由は不明だが以前の同盟を破棄し、キエフ・ルーシの情勢へのレシェクの関与を利用してクラクフの近くに現れた。レシェクとハインリヒ1世との戦争は、テューリンゲン方伯ルートヴィヒ4世によるルブシュへの攻撃によって先制され、ハインリヒ1世は撤退を余儀なくされた。ハインリヒ1世がマウォポルスカを離れる前に、彼の軍はレシェクとコンラトの軍とドゥウブニャ川で衝突することを望んでいた。しかし、敵対者が協定を締結できたため、そのような戦闘は起こらなかった。しかし、以前の同盟と1217年から1224年まで続いた緊密な協力関係に戻ることはもはや不可能であると認識されていた。

1227 年に新たな問題が生じた。ヴィエルコポルスカでは、ヴワディスワフ 3 世スピンドルシャンクスが甥のヴワディスワフ オドニッチとうまくやっていけなかった。レシェクは、子のないヴワディスワフ 3 世の領土を継承したいとまだ望んでいたため、この争いに個人的に関心があった。理由は不明だが、ある時点でヴワディスワフ オドニッチはスフィエトペルク 2 世の支持を失い、勝利を確信できなくなった。そのため、両者が争いを終わらせようとしたのは驚くことではなかった。レシェクが解決しようとしたもう 1 つの問題は、ポメレリア公爵の危険な独立行動の問題だった。

クヤヴィとヴィエルコポルスカの境界にあるガサワ地区で、ポーランド公爵たちの会合が組織された。1227年11月に開催され、レシェク、ヴワディスワフ・オドニクス、ハインリヒ1世髭王、マゾフシェ公コンラト1世が出席したが、理由は不明であるが、最も関心の高かったヴワディスワフ3世スピンドルシャンクスは会合に出席しなかった。会談の内容は、おそらくポメレリア公シフィエントペウク2世の指揮によるものであった。^[9] 11月24日の朝、公爵たちは入浴中に襲撃された。ハインリヒ1世は重傷を負ったが、忠実な騎士ペレグリヌス・フォン・ヴィーゼンブルクが自らの体で彼を覆ったことで一命を取り留めた。レシェクは半裸で馬に乗って近くのマルチンコヴォ村まで逃げることができたが、暗殺者たちに追いつかれ、殺害された。襲撃者はヴワディスワフ・オドニッチ^[10]かシフィエントペウク2世のどちらかの側近、あるいは両者が関与する陰謀であると推測されている。レシェクの遺体はクラクフに運ばれ、 1227年12月6日までにヴァヴェル大聖堂に埋葬された。 ^[11]

レシェク白公の死はポーランドの政治状況を根本的に変えました。彼の不安定な政権にもかかわらず、レシェクはすべてのポーランドの王子から広く認められたクラクフ公でした。シフィエントペウク2世はレシェクの死後、ポーランドの臣下としての立場から独立を宣言しました。レシェクの息子ボレスワフ5世は父の死後まだ1歳だったため、クラクフとマウォポルスカの統治権はレシェクの兄弟コンラト1世と、1217年に結ばれた相互相続条約に基づいて彼の後継者となったヴワディスワフ3世スピンドルシャンクスの間で争われました。最終的に、1232年にシロンスク公ハインリヒ1世髭公が大公として勝利しました。

古い歴史学では、レシェクは1207年にルーツク公イングヴァル・ヤロスラヴィチの娘グジミスワヴァと一度だけ結婚したとされている。しかし、現代の研究では、彼は2度結婚しており、最初は1207年か1208年にイングヴァル公の娘（名前は不明）と、そして彼女との離婚後、1210年か1211年にノヴゴロド公ヤロスラフ4世ウラジミロヴィチの娘であった可能性があるグジミスワヴァと結婚したと考えられている。^[12]グジミスワヴァとの結婚により、レシェクには2人の子供が生まれた。

• サロメア（1211/12 - 1268年11月17日^[13]）は、1215年にハンガリー王アンドラーシュ2世の息子であるコロマン王子^{[要出典]と結婚した。彼らは}ガリツィア＝ヴォルィーニの統治者になる予定だったが、前述のようにこの計画は失敗し、その地域で実際に統治を確立することはなかった。夫の死後（1241年）、彼女はザヴィホスとスカラでクララ修道院の修道女になった。
• ボレスワフ5世貞潔王（1226年6月21日 - 1279年12月7日）は、1243年にクラクフでポーランドの王位に就いた。

1216年、レシェクはラドム市に聖ヴァーツラフ教会（複数形：コシチョーウ・シュヴ・ヴァツワヴァ）を建立した。この教会は息子のボレスワフ5世貞潔公によってさらに整備され、1440年に拡張され、部分的にゴシック様式で再建された。

ウィキメディア・コモンズには、白のレシェクに関連するメディアがあります。

彼には番号が付けられることはほとんどなく ( Leszek I )、名前がLeszkoまたはLescoと綴られることもまれにあります。

彼についてのオペラ『レシェク・ビャウィ』はユゼフ・エルスナーによって書かれ、1809 年に上演された^[14]

• レシェク・ビャウィ、ジェゴ・チャシ。ウィドー。ドルノシュロンスキエ。 2002年。ISBN 978-83-7023-935-0。
• ノーラ・ベレンド。プシェミスワフ・ウルバンチク。プシェミスワフ・ヴィシェフスキ（2013年12月19日）。中世盛期の中央ヨーロッパ: ボヘミア、ハンガリー、ポーランド、900 年頃 – 1300 年頃。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-78156-5。

• ブロニスワフのヴウォダルスキ（1925年）。 「ポリティカ・ルスカ・レスカ・ビャウェゴ」。ナクウ。牽引。ナコウェゴ。３．
• ブロニスワフのヴウォダルスキ (1966)。 「ポルスカ・イ・ルーシ：1194–1340」。パンストウェ ウィダウニクトゥ ナウコウェ。
• ユゼフ・ウミンスキー（1947年）。 「シュミェッチ・レスカ・ビャウェゴ」。Nasza Przeszłość: Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce (2): 3–36.
• ユゼフ・ミトコフスキー（1938年）。 「ニエズナの記録、レスカ・ビャウェゴ z lat 1217–1222」。Kwartalnik Historyczny。52 (4): 645–658。
• ラブダ、ジェラルド (1995)。 「シュミエルチ・レスカ・ビャウェゴ（1227）」。ロチュニキ・ヒストリーチェネ(61): 7–36。