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平信徒修道院長(ラテン語: abbatocomes、abbas laicus、abbas miles、直訳すると「修道院長伯爵、平信徒修道院長、修道院長兵士」 ) は、王または権力者から奉仕に対する報酬として修道院を授けられた平信徒を指すのに使われる名前です。平信徒修道院長は修道院に属する土地を管理し、収入の一部を受け取る権利がありました。この慣習は主にフランク王国で8 世紀から 11 世紀の教会改革まで存在していました。
背景
6世紀と7世紀にフランスで開催された数多くの教会会議では、教会の財産の乱用を禁じる法令が可決されました。メロヴィング朝は教会の土地を平信徒に与え、少なくとも所有権ではないものの、その所有と使用を認めていました。[1]メロヴィング朝の王たちは、自分たちが設立した修道院に修道院長を任命する習慣もありました。さらに、多くの修道院は、王によって設立されたわけではありませんが、王の保護を受けるために王の保護下に置かれ、王室の所有物となりました。
歴史
メロヴィング朝の統治者のこの慣習は、フランス王が平信徒に修道院を褒賞として与えたり、司教に修道院を授与する前例となった。カール・マルテルは、既存の教会の財産を平信徒、政治的な友人、兵士に全面的に与えた最初の人物である。[1] 聖ボニファティウスと後にランスのヒンクマールは、その結果生じる教会規律の崩壊を最も悲惨に描写しており、ボニファティウスはフランク教会を改革しようとしたが、世俗の修道院長への修道院の授与は廃止されなかった。
カール大帝は教会の財産、時には修道院を封建的所有権として頻繁に与えた。ピカルディのサン・リキエ（サンチュラ）修道院にはカール大帝の時代から世俗の修道院長がおり、カール大帝はそれを友人のアンジルベール（詩人であり娘ベルタの愛人で彼女の二人の息子の父でもある）に与えた。814年にアンジルベールが亡くなった後、修道院は他の平信徒に与えられた。
ルイ敬虔王は、修道生活の改革に取り組むアニアーネの聖ベネディクトゥスを支援した。これを達成するためには、修道院長の自由選挙と、無実の修道士を修道院の長として任命する権利を復活させる必要があった。ルイもこれらの原則を共有していたが、修道院を平信徒に与え続け、彼の息子たちは彼に倣った。[1]アインハルトは聖職者ではなかったが、ゲントの聖バーフ修道院とミヒェルシュタットの自身の修道院の平信徒修道院長であった。[2]
9世紀のさまざまな教会会議では、この慣習を非難する法令が可決された。ディーデンホーフェン教会会議（844年10月）は、その第3条で、修道院はもはや平信徒の支配下には置かず、修道士が修道院長となるべきであると定めた。 [3]同様に、モーとパリの教会会議（845-846年）は、平信徒が所有する修道院が衰退していると不満を述べ、この点で国王の義務を強調した。[4]しかし、特にフランスとロレーヌでは、ロタール1世の治世中に、トゥール近郊のサン・テヴルなど、平信徒に修道院が授与され続けた。しかし、ロタール2世は858年に修道院を教会の管理下に復帰させたが、同じ国王がボンムティエを平信徒に与えた。トゥール教区のサンジェルマン修道院とサンマルティン修道院も、世俗の修道院長に与えられた。メス教区のゴルゼ修道院は長い間平信徒の手に渡り、彼らの下で荒廃した。リエージュ教区のスタヴロ修道院とマルメディ修道院は、11世紀にラギナリウス伯爵に与えられ、トリーア近郊の聖マクシマン修道院もアダルハルト伯爵に与えられた。[5] 888年、マインツ教会会議は、世俗の修道院長は有能な修道院長と修道院長を修道院に任命すべきであると布告した（教会法第25条）。
909年にソワソン教区のトロスリーで開かれたシノドスでは、修道士の生活について厳しい苦情が出された（第3章）。多くの修道院は平信徒によって運営されており、その妻や子供、兵士や犬が修道士の敷地内に住んでいたと言われている。この状況を改善するには、正規の修道院長と女子修道院長を復活させる必要があるとシノドスは宣言した。同時に、教会の聖職者法と王立典範は、平信徒には教会の事柄に関して全く権限がないと宣言した。[6]
10 世紀にも 11 世紀にも、平信徒の修道院長は存在していました。ダンケルドのクリナン(1045 年没) は、ダンケルド修道院の平信徒の修道院長でした。世襲の平信徒の修道院長という称号は、しばしば名ばかりの封建的な地位でしたが、クリナンは当時、修道院を統括する修道院長として活動していたようです。したがって、彼は聖職者社会と世俗社会の両方で高い地位にあった人物でした。
アキテーヌ公ゴスフレドはポワティエの聖ヒラリウス修道院の院長であり、ポワティエ教会会議（1078年）で出された法令を公布した。[7]いわゆる叙任権紛争によってのみ教会は世俗の支配から解放され、教皇庁によってもたらされた改革によって平信徒への修道院の授与は終結した。
参照
注記
- ^ abc キルシュ、ヨハン・ペーター。「平信徒修道院長」カトリック百科事典第9巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1910年。2015年7月26日
- ^ ガンツ、デイヴィッド。「アインハルドゥス・ペッカトール」、カロリング朝世界の平凡な知識人（パトリック・ウォーモルドとジャネット・L・ネルソン編）、ケンブリッジ大学出版局、2007年ISBN 9780521834537
- ^ カール・ヨーゼフ・フォン・ヘフェレ、Konziliengeschichte、第 2 版、IV、110
- ^ ヘフェレ、前掲書、IV、115
- ^ アルバート・ハウク、キルヒェンゲシヒテ・ドイツ、II、598
- ^ ヘフェレ、op.引用。、IV、572-73
- ^ ヘフェレ、前掲書、V、116
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Lay Abbot". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.