カロンがステュクス川を渡る風景

『カロンがステュクス川を渡る風景』は、フランドル北ルネサンスの画家ヨアヒム・パティニールによる油彩画（木板）である。1515年頃から1524年頃の作品で、現在はマドリードのプラド美術館に所蔵されている。

「カロンがステュクス川を渡る風景」は、北方ルネサンスと初期マニエリスムの美術の一般的な傾向に合致する。16世紀は、ドイツとオランダの絵画において、地元の伝統と外国の影響が融合した新しい時代を迎えた。パティニールを含む多くの画家がイタリアに留学し、これらの旅は、特に自然界の表現に関して、新たなアイデアをもたらした。そのため、パティニールの宗教的な主題は、ボスの北方の伝統に触発された幻想的な風景と、正確な観察と自然主義を融合させている。^{[ 1 ]}

絵画の中心には、ウェルギリウスの『アエネイス』（第6巻369行）やダンテの『神曲』地獄篇（第3歌78行）で語られた古典的な主題が、キリスト教の伝統である最後の審判と死の技法の中で描かれている。舟に乗っている大きな人物は、死者の魂を冥界の門まで運ぶカロンである。舟に乗っている乗客は、表情が判別できないほど小さいが、右側（鑑賞者から見て左側）の天国か、左側の地獄かで迷っている人間の魂である。ステュクス川が絵画の中央を二分している。これは、地獄の最深部を流れる冥界の4つの川の1つである。絵画の左側には、天国を流れるレテ川の源泉である楽園の泉が描かれている。

構図の右側には、パティニールによる地獄のビジョンが描かれており、ボッシュの影響を強く受けている。彼は、ギリシャの著述家パウサニアスによれば、ペロポネソス半島の南端、マタパン岬に今も残る入り江に門の一つがあったというハデスの描写を翻案している。門の前には、門の入り口を守り、ハデスに入ろうとするすべての魂を怖がらせる三つ首の犬ケルベロスがいる。舟に乗った魂は、最終的に地獄の方を向き、天国へのより困難な道へと誘う楽園の川岸の天使を無視することで、自らの運命を選択する。^{[ 2 ] [ 3 ]}

パティニールは、前景の茶色から青緑色、背景の淡い青色へと変化する、彼の作品に典型的な三色構成の「世界の風景」の構図を採用した。パティニールが普及させたと広く認められているこの形式は、広大な風景を鳥瞰図のように描き出す。さらに、この絵画は色彩を用いて天国と地獄、善と悪を視覚的に表現している。鑑賞者の左側には、明るい青空、輝く噴水のある澄んだ青い川、草の生い茂る丘を彩る天使たちのある天国が描かれている。絵画の右端には、地獄を覆い尽くす暗い空と、その門に吊るされた人物たちが描かれている。丘には炎が燃え盛っている。絵画の前景は、天国の茶色の岩と、地獄の茶色く焼けた木々で構成されている。

中景には、青と緑の鮮やかな色調の川と草原が広がっている。背景は、濃い青色の川の水平線によって区切られ、白と灰色の雲が浮かぶ淡い青空が広がっている。この構図は、丘に挟まれた左右の密集した構図によって、鑑賞者の視線を中央の開けた空間へと誘導し、ボートに乗った男たちが絵画の中心であることを強調している。^{[ 4 ] [ 5 ]}