ラカウッド

ラカウッド （マレー語：kayu laka）は、中国、インド、東南アジアで香として使われる赤みがかった芳香性の心材です。[ 1 ]また、過去には染料や薬用など、さまざまな用途がありました。ラカウッドという名前は、東南アジアで見られる^Acronychia pedunculata、A. Laurifolia、特にDalbergia parvifloraなど、さまざまな植物の木材を指すことがあります。歴史的には、宋代以降、おそらくそれ以前から、中国と東南アジアの間の貿易において、東南アジアで最も一般的に取引される商品の一つでした。 ^[2]^[3]

名前

Dalbergia parvifloraのラカウッドはマレー半島とマレー諸島産で、マレー語での原産地名はkayu laka (文字通り「ラカウッド」) で、cayolaque や lakawood という言葉はここから派生しています。^{[4]古いジャワの文献では、}「laka」という言葉は布の赤の色合いを表すためにも使われ、manglakaという言葉は「ラカウッド染料の加工者」を意味していましたが、染料の原料となる木はEmblica officinalisです。^[2]また、akar lakaとも呼ばれます。^[5]

中国語では、ラカウッドは降真香（jiangzhenxiang）または紫藤香（ zitengxiang）と呼ばれることがあります。この2つの名前は、初期には異なる種類の香木を指していましたが、13世紀初頭までに、2つの名前は同じ製品を指すものと見なされるようになりました。^[6]古い用語である紫藤（ziteng、文字通り「紫の蔓」、中国語で同名の藤とは異なることに注意してください）は、中国南部で栽培されているAcronychia pedunculataとA. Laurifoliaの植物であると特定されています。^[6] この木の香りは特に道教徒に高く評価されていたため、「完全な人々を私たちのもとに降臨させる香」を意味するjiangzhenxiangという名前が付けられました。 ^{[3]しかし、歴史的な記録では、}jiangzhenxiangとjiangzhenという 2つの似た用語が使用されており、これらは2つの異なる製品であった可能性があります。^[2]東南アジアのダルベルギア・パルビフローラ の心材と根材の香りと外観は、10世紀に中国に輸入されたことが知られており、それ以前の中国の香木に似ているため、中国製品の代用品となった。 ^{[6]ラカウッドは、かつて英語の文献では}タナリウス・メジャー と呼ばれていたこともある。^[7]

用途

中国では古くからこの木は香として使われており、道教徒に特に好まれていたと言われている。 ^[8]粉末にして他の物質と混ぜて香を作り、一般的には線香の形をとる。西暦304年にワインの防腐剤として、また霊を呼び出すための香木として初めて言及されている。^[6] 唐の時代には魔術や薬用に使用され、家庭で燃やして「奇妙で変なもの」をすべて取り除き、木の破片を子供たちに付けて「邪悪な蒸気」を防いだ。^[8]^[9]Dalbergia parviflora の木は燃やされるまでは匂いがなく、強い香りのため線香には少量しか使われない。^[5] 16世紀の薬草学者で医師の李時珍によると、それは「収斂剤として、傷を洗浄して肉芽を刺激するための洗浄剤として、また脱臭剤や消毒剤として」も使用されていました。 ^[7]

ラカとも呼ばれるエンブリカ・オフィシナリスの樹液は、ジャワ島やマラッカ海峡地域の人々によって赤色の染料として使われていた。^[6]^[2]朱凡志 によると、ラカウッドの赤い樹液はかつて「模造龍血」（ドラセナ・シナバリの製品の模造品）と呼ばれる製品の原料として使われていた。^[10]

Dalbergia parvifloraに含まれる精油は、ネロリドール、ファルネソール、フルフロール、アリールベンゾフラン、ネオフラボノイドです。^[5]

歴史的記録

紫藤は紀漢の南方草木荘（南方植物）という植物に関する本に304年に初めて記載され、細長い葉と白い花、黒い種子を持つとされている。その木は切り刻まれ、香として使われた。^[2] 9世紀の唐の詩人曹唐は、道教をテーマにした詩を書いて、ラカウッドの姜真香について言及している。「赤みがかった露は『延命の酒』をひっくり返すイメージを与え、白っぽい煙は『姜真香』（『真なる者を倒す芳香』）の燃焼を思い起こさせる」。 ^[8]^[11]

東南アジア産のラカ材は、982年（宋代初期）に中国で自由に取引できる37種の外国製品のうちの1つとして初めて記録されました。ラカ材とその取引については、宋代と元代の記録である『朱凡之』と『道義之略』に記載されています。^[6]これらの文献によると、ラカ材はマレー半島、シンガポール、スマトラ、ジャワ、ボルネオのさまざまな国で生産されたものでした。『道義之略』はまた、ラカ材を、現在のフィリピンにあるマリ・ル（マニラ）、スールー（後のスールー王国）、ミン・ト・ラン（後のマギンダナオ王国）の大規模首長国からの輸出品として挙げています。^[12]これらはラカウッドの重要な取引を示唆しているが、宋代には安価な輸入品とみなされていたため、泉州の人々は貧富に関わらず年末に天への供物として焚く香を買う余裕があった。^{[13]スマトラ島の} ランブリは最高品質のラカウッドを産出するとされている。ラカウッドは周達観の1297年の旅を記した著書『カンボジアの風俗』にも言及されている。しかし、ラカウッドの価値は明代に高まった。明代の馬歓による鄭和の航海の記録『迎雅聖覧』にもこの製品が言及されており、その価値はスマトラ島やシャムのさまざまな港から朝廷に貢物として献上されるほど高いと考えられていた。^[6]

参考文献

^ ギリアン・プランス、マーク・ネスビット編 (2005)。植物の文化史。ラウトレッジ。p. 246。ISBN 978-0-415-92746-8。
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[1] ギリアン・プランス、マーク・ネスビット編 (2005)。植物の文化史。ラウトレッジ。p. 246。ISBN 978-0-415-92746-8。

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[4] フアン・マー;馮チェンジュン（1970年12月2日）。イン・ヤイ・シェン・ラン：「海洋海岸の全体的な調査」（1433年）。ケンブリッジ大学出版局。 p. 81.ISBN 978-0-521-01032-0。

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[10] フリードリヒ・ハース、ウィリアム・ウッドヴィル・ロックヒル（1911年）。チャウ・ジュクア：12世紀と13世紀の中国とアラブの貿易に関する著作『Chu-fan-chï』。サンクトペテルブルク、帝国科学アカデミー印刷局。198ページ。

[11] “曹唐的诗”.古诗文网。原文: 红露想倾延命酒，素烟思爇降真香。

[12] Junker, Laura Lee (1999)。襲撃、交易、饗宴：フィリピンの首長国の政治経済学。ホノルル：ハワイ大学出版局。pp. 191–194。ISBN 0-8248-2035-5。

[13] フリードリヒ・ハース、ウィリアム・ウッドヴィル・ロックヒル（1911年）。チャウ・ジュクア：12世紀と13世紀の中国とアラブの貿易に関する著作『Chu-fan-chï』。サンクトペテルブルク、帝国科学アカデミー印刷局。211ページ。