クルンクン県

王国時代、クルンクンはバリ王家の統治の中心地となった。1686年にクルンクン王国を建国したイダ・イ・デワ・アグン・ジャンベは、ゲルゲル王朝の後継者であった。当時、ゲルゲル王国はバリの王国の中心地であり、この王国の黄金時代はダレム・ワトゥレンゴンの治世中に築かれた。クルンクン王はクレシュナ・ケパキサン王朝の直系の後継者であり子孫であった。そのため、クルンクンの歴史は、サンプランガンとゲルゲルを統治した王たちと密接に関係している。

1650年、イ・グスティ・アグン・マルティという王国の首相による反乱があり、当時ダレム・ディ・マデが統治していたゲルゲル王国の崩壊を引き起こしました。グスティ・アグン・マルティは、ゲルゲル王国を統治していた最後の王であるダレム・ディ・マデから王国を引き継ぎました。その時、ダレム・ディ・マデは、ラクリヤン・グスティ・ングラ・クボントゥブ・クタワリンギン（キャイ・ジュンブ）という忠実なパティ・アグンを伴って、バンリ王国地域の古梁村に逃げて命を救った。彼の息子の一人、アイダ・イ・デワ・アグン・ジャンベは、彼の戦争司令官パティ・アグン・ラクリヤン・グスティ・ングラ・クボントゥブ・クタワリンギン（キャイー・ジュンブ）とともに、西暦1686年にイ・グスティ・アグン・マルティの手からゲルゲル王国を奪還することに成功した。それ以来、ゲルゲルはもはや王都ではなくなった。ゲルゲルの北部、後にクルンクンと名付けられた地域に、イダ・イ・デワ・アグン・ジャンベは宮殿を建てて住んだ。この宮殿は後にスマラプラまたはスマラジャヤと名付けられ、西にはジェロ・アグン・ケパティハン・ペカンデラン・キヤイ・ジュンブと名付けられた。それ以来、「ダレム」という称号はクルンクン王国を統治する王には使われなくなった。クルンクンの王が世襲で保持する称号は「デワ・アグン」と呼ばれた。

バリ島のケパキサン王朝の治世中（1350年～1908年）、王国の中心地は2回移転された。

• まず、プリ・シラ・アーリヤ・クタワリンギンのスウェカリンガルサプラ宮殿を占領してサンプランガンからゲルゲルまで移動しました。これは、キヤイ・クラポディヤナ（グスティ・クボントゥブ以前）という名前の息子によって贈られ、統治する王たち（ダレム・ケトゥット・ングシル、ダレム・ワトゥレンゴン、ダレム・ベクン）とともに平和裏に（西暦1383年）行われました。ダレム・セゲニング、ダレム・ディマデ。
• 第二に、王国の中心は、17世紀から20世紀にかけて、デワ・アグン・ジャンベ王、デワ・アグン・マデ王、デワ・アグン・ディ・マディヤ王、シュリ・アグン・サクティ王、シュリ・アグン・プトラ・クサンバ王、そしてデワ・アグン王とともに、グラン・パティ・キャイ・ジャンブーとともに、ゲルゲル – スウェカリンガルサプラからクルンクン王国の中心 – スマラジャヤに移動しました。イストリ・カーニャ。

バリ島のクルンクン王国は、14世紀から17世紀にかけて、ダレム・ワトゥレンゴン王の統治下で、ゲルゲル宮殿（スウェチャプラ）を拠点として、ロンボク島やブランバンガン島まで勢力圏を擁し、政治、慣習、芸術文化の分野で栄光の頂点と黄金時代を迎えた。クルンクン王国の中心がすでにスマラプラ宮殿に置かれていた時期に、ププタン・クルンクン戦争が勃発した。

クルンクン王国では何人かの王が世襲で統治しており、最後の王はクルンクン王国を建国した王と同じ名前のアイダ1世・デワ・アグン・ゲデ・ジャンベ（アイダ1世・デワ・アグン・プトラ4世）でした。クルンクン王国は長くは続かず、王国の領土はバドゥン、ギャニャール、カランガセム、ブレレン、バンリ、タバナン、ジェンブラナ、デンパサール王国などの小さな王国とクルンクン王国自体に分割されました。

最後のクルンクン王、イダ・イ・デワ・アグン・ゲデ・ジャンベの治世中の1908年4月28日、クルンクン王国で衝撃的な事件が発生しました。MBロスト・ファン・トニンゲン将軍率いるオランダ軍がクルンクン王国を攻撃したのです。イダ・イ・デワ・アグン・ジャンベ王は、バフダンダ（王室の高官）や忠実な民衆とともに、オランダ軍の攻撃に激しく抵抗しましたが、むなしく、王と臣下はププタンの戦場で命を落としました。一方、オランダ側にも死傷者が出ましたが、オランダ軍の戦力には何ら影響はなく、むしろオランダ軍に心理的な打撃を与えるには十分でした。この事件は「クルンクン・ププタン」として知られています。それ以来、クルンクン王国はオランダの植民地となりました。

クサンバ戦争（1849年5月24日）

18世紀までスマラプラの東に位置する比較的大きな村であったクサンバは、クルンクン王国の重要な港としてよく知られています。地理的に、クサンバ村はクルンクン王国の主要港として戦略的に重要な位置を占めていました。クサンバ村はバリの歴史において重要な歴史的足跡を残しています。クサンバ村という名前は、当時、現在クサンバ村として知られる地域に多くの草が生えていたことから、 kusa（草）という語根に由来しています。クサンバ村は、1 デワ アグン プトラ王が海岸沿いの村に宮殿を建設したことで、バリの政治史においてますます有名になりました。実際、1 デワ アグン プトラ王は後にクサネガラと名付けられたこの宮殿から政務を執り行いました。それまで、クサンバは事実上クルンクン王国の第二の政庁所在地でした。政府中心地の移転は必然的にクサンバを港として発展させ、当時バリ島のクタなどの他の王室港と肩を並べる存在へと押し上げた。

19世紀半ば、クルンクンの支配者であったデワ・アグン・イストリ・カンヤとオランダとの間で政治的緊張が高まるにつれ、クサンバの名声はさらに高まった。そしてついに、バリの英雄史における重要な戦争、クサンバ戦争が勃発し、オランダの将軍、 AV・ミヒールス将軍を討ち取るという圧倒的な勝利を収めたのである。

この英雄的なドラマは、ロンボク島アンペナンに拠点を置くオランダ人エージェント、GPキング所有の2隻の小型ボートが、ペシンガハン周辺のバトゥラハク港で座礁したことから始まった。この船はその後、ペシンガハンとダワンの住民によって拿捕された。クルンクン王自身は、乗組員のほとんどがササック族であるこの船の存在を厄介者とみなし、即座に殺害を命じた。

クタ在住のデンマーク人実業家で、オランダの代理人でもあったマッズ・ランゲが、ベスキのオランダ代表に報告した。ベスキのオランダ駐在官はクルンクンの行動に強く抗議し、1843年5月24日のタワン・カラン法廃止協定違反とみなした。1849年4月のジャガラガ戦争でクルンクンがブレレンを支援したことで、オランダの怒りはさらに増した。そのため、オランダはクルンクンを攻撃しようとした。

ジャガラガ戦争でブレレンとの戦いを終えたばかりのオランダ遠征隊は、直ちにパダン湾（現在のパダンバイ）に展開し、クルンクンを攻撃することになった。攻撃日は1849年5月24日に決定された。

クルンクン自体はすでにオランダの攻撃を認識していました。そのため、プラ・ゴア・ラワの守備は強化されました。アイダ・イ・デワ・アグン・イストリ・カーニャ、アナク・アグン・ケトゥット・アグン、アナク・アグン・マデ・サンギンに率いられたクルンクンは、ゴア・ラワのクルンクンとクサンバのプリ・クサネガラを守ることを決めた。

プーラ・ゴア・ラワで緊迫した戦闘が勃発した。しかし、兵力と武器の差から、クルンクン軍はクサンバへの撤退を余儀なくされた。この港町でも、クルンクン軍は無力だった。その日の午後、クサンバはオランダ軍の手に落ちた。クルンクン軍は、オランダ軍がプーラ・クルンクンを攻撃するのを防ぐため、クサンバに隣接する村々を焼き払いながら西へ撤退した。

クサンバの陥落はデワ・アグン・イストリ・カンヤを激怒させた。その夜、クサンバ奪還のための戦略が練られ、1849年5月25日未明にクサンバを攻撃するという決定に至った。ちなみに、その夜、オランダ軍は疲労困憊していたため、プリ・クサンバに野営地を設営した。

これはデワ・アグン・イストリ・カンヤによって最大限に利用された。数時間後の午前3時頃、アナク・アグン・ケトゥット・アグンに率いられたシケップとペマティン・クルンクンはクサンバでオランダ軍を待ち伏せした。休息していたオランダ軍はたちまちパニックに陥った。暗闇の中、プリ・クサンバの状況が分からず、彼らはパニックに陥った。

その混乱した状況の中、ミヒェルス将軍は宮殿の前に立っていた。状況を把握するため、オランダ軍は空に向けて軽弾を発射した。すると状況は明るくなった。実際、この状況に乗じてペマティン・クルンクン軍はミヒェルス将軍に接近した。その時、クルンクンの神話で「イ・セリシク」という名の聖なる武器とされ、自ら標的を見つけることができるとされる大砲が発射され、ミヒェルスの右足に直撃した。将軍は倒れた。

この状況により、オランダ軍はパダンバイへの撤退を余儀なくされた。ミヒェルス将軍自身も、足を切断される寸前だったが、午後11時頃に息を引き取った。2日後、彼の遺体はバタビアに送られた。ミヒェルスのほか、H・エフェルステ大尉とオランダ兵7名が死亡、28名が負傷したと報告されている。

クルンクン軍自身は、負傷者1,000名を含む約800名の兵を失った。しかし、クサンバ戦争はオランダの将軍を討ち取ったという点で、紛れもなく輝かしい勝利であった。オランダ軍が軍閥の指導者を失うことは非常に稀であり、特にミヒェルスは7つの地域で勝利を収めたと記録されていることを考えると、なおさらである。

1849年6月10日、レクトール・ファン・スウィーテン率いる第二次攻撃により、クサンバはついにオランダ軍の手に落ちたものの、クサンバ戦争は決して軽視できない成果であった。ミヒェルス将軍の死だけでなく、クサンバ戦争はクルンクン族の戦士たちの戦略の成熟度と人生に対する明確な姿勢をも示したのである。

クルンクン・ププタン戦争 (1908 年 4 月 21 日)

クルンクンの戦いは、1908年4月18日に勃発したゲルゲル戦争から始まった。そして1908年4月21日、オランダ軍はジュンパイ海岸から海軍を展開し、翌日クサンバに上陸してクルンクンを東、西、南から攻撃した。クルンクン王イ・デワ・アグン・ジャンベは、家族や民衆と共に、死ぬまで必死に戦った（ププタン）。

これは、支配者とその支持者たちが、武装したオランダ植民地軍の部隊に対して行った、儀式的な自殺行為とも言える抵抗でした。最終的に、約200人のバリ人がオランダ軍の銃弾で命を落としました。この事件の後、クルンクンはオランダの直接統治下に置かれました。1929年、最後の支配者デワ・アグン・オカ・ゲグの甥が植民地当局によって摂政に任命されました。1938年、彼と他の7人のバリ人摂政の地位は、ゼルフベスチュアーダー（王）として主権者として認められました。1949年から1950年にかけてインドネシア統一国家が成立した後、バリ島をはじめとする各地で王位は廃止されました。1964年にデワ・アグン・オカ・ゲグが死去した後、デワ・アグンという称号は使用されなくなりました。それ以来、彼の家族が何度かクルンクンの摂政に選出されています。

征服されたばかりのクルンクン王国の状況を立て直すため、つまり国民に新王国政府への同情と支持を得させるために、オランダ領東インド政府は適切な人物を国王に任命することを決定した。その人物はイダ・イ・デワ・アグン・ゲデ・オカ・ゲグであった。彼の摂政（クルンクン王国の統治者）としての戴冠式は1929年7月に行われた。この戦略により、最終的にインドネシアが1945年8月17日に独立を宣言するまで、クルンクン王国の状況は回復した。この自治制度は、日本による植民地占領の間もある程度維持されたが、占領軍である日本軍は様々な王国に介入し、地元の支配者を強制的に追放した。1946年、オランダの植民地行政は島に戻り、バリの支配者たちに、単一国家のインドネシア共和国に反対する東インドネシアの連邦国家の構想を紹介し始めた。 1947年までに、バリ島を含む東インドネシア州が成立した。1949年、同州はインドネシア合衆国の一部となり、1年足らずでインドネシア共和国への統合を決定した。これにより、クルンクン王国は主権を失い、現在のバリ州の行政区分であるクルンクン県へと変貌を遂げた。

自治権、またはスワプラジャとも呼ばれるこの用語は、自治権を有する地域を表す用語です。スワプラジャの地位とは、その地域が先住民によって統治され、その内部の行政、法律、文化に関する事柄を規制する権利を有することを意味します。日本占領政府（1942～1945年）は、スワラジャ地域の地位をコチに置き換えました。さらに、インドネシアの独立宣言後、1958年8月9日付のインドネシア共和国緊急法第69号（バリ、西ヌサ・トゥンガラ、東ヌサ・トゥンガラのレベルI地域にレベルII地域を設置することに関するもの）により、クルンクン・スワプラジャ地域はクルンクン・レベルII地域に変更されました。

1965年法律第18号が施行されたとき、DATI IIはDATI II県に名称変更され、その後、県の名称を置き換える1974年法律第5号の発行により再び改良されました。そして、時が経つにつれて、県都であるクルンクン市も変更され、1992年4月28日に、1992年政府規則（PP）第18号に基づき、ルディニ内務大臣によって正式にスマラプラ市として発足しました。さらに、毎年4月28日はププタン・クルンクン・デーおよびスマラプラ市の記念日と指定されています。スマラプラ市の記念日は、ププタン・クルンクン記念碑の除幕式とも一致しています。^{[ 6 ]}

現在、この県はバリ島で最も小さく（都市であり、さらに小さいデンパサールを除く）、人口も最も少なく、観光客の訪問も最も少ない県である。 ^{[ 7 ]}

地形的に見ると、クルンクン県は様々な標高の土地で構成されています。標高に基づくと、クルンクン県は海抜100～500メートルの丘陵地帯が大部分を占め、その面積は227.48 km² ^（87.83平方マイル）、つまりクルンクン県の総面積の72.22%です。次に、海抜0～100メートルの低地が続き、その面積は^86.27 km² （33.31平方マイル）、つまりクルンクン県の総面積の27.38%です。最後に、海抜500メートルを超える高地が続き、その面積はわずか1.25 km²、つまりクルンクン県の総面積の0.4%です。       

傾斜レベルに基づくと、クルンクン県の地域は、主に傾斜レベルが0～15%の地域であり、これは主に平坦から緩やかな傾斜で、面積は154.26 km ² (59.56 sq mi)であることを意味します。次に、傾斜レベルが15%～40%のやや急な地域から急な地域まで144.27 km ² (55.70 sq mi)があり、最後に傾斜レベルが40%を超える非常に急な地域まで16.47 km ² (6.36 sq mi)があります。^{[ 8 ]}         

水文学的には、クルンクン県にはバリ島の北部と中央部を源流とし、バドゥン海峡に流れ込む複数の河川と、ヌサペニダ島の中央部を源流とし、バドゥン海峡、インドネシア海、またはロンボク海峡に流れ込む複数の河川が流れています。クルンクン県で最も長い河川は、トゥカド・テラガ・ワジャ川、トゥカド・ランカ川、トゥカド・プロ川で、流域長は33kmです 。一方、同県で最も短い河川は、流域長6kmのトゥカド・ブブンガン川です 。^{[ 8 ]}

インドネシア南部の他の地域と同様に、クルンクン県は熱帯気候で、モンスーンの風の動きによって雨季と乾季の2つの季節パターンがある湿潤乾燥熱帯気候タイプ（Am）に属します。クルンクン県の雨季は、湿潤で多量の水蒸気を運ぶ西モンスーンの風によって発生し、通常11月から4月まで続きます。一方、この地域の乾季は、乾燥した東モンスーンの風によって発生し、一般的に5月から10月まで続きます。クルンクン県の降雨日数は年間100日から160日です。クルンクン県の気温は22  ℃から34  ℃、相対湿度は60%から90%です。

行政上、クルンクン県はいくつかの地域と隣接しており、具体的には

• バングリ県

• バドゥン海峡とインド洋

• ギャニャール県

• カランガセム県
• ロンボク海峡

この県は 4 つの地区( kecamatan ) に分かれており、以下に 2010 年の国勢調査^{[ 9 ]}と 2020 年の国勢調査^{[ 10 ]}における各地区の面積と人口、 2024 年半ば時点の公式推計値^{[ 1 ]}およびその時点での人口密度を記載しています。この表には、地区行政中心地の位置、各地区の行政村の数(合計で農村部desaが53 、都市部kelurahan が6 個- 後者はすべてクルンクン県のスマラプラ地区にあります)、および郵便番号も含まれています。

注: (a)セマラプラ カジャ、セマラプラ カンギン、セマラプラ カウ、セマラプラ クロッド、セマラプラ クロッド カンギン、セマラプラ テンガーの6ケルラハンを含む。

ププタン・クルンクン記念碑は、クルンクンの人々にとって誇りの記念碑です。この記念碑は、クルンクンの人々と王国が侵略者と戦った闘いの象徴です。ププタン・クルンクン記念碑は、クルンクンの首都スマラプラの中心部、正確にはジャラン・ウントゥン・スラパティにあります。この場所は、街の喧騒、クルンクンのショッピングセンター、伝統的な市場、クルンクンの政府機関の中心に位置し、ケルタ・ゴサに隣接しているため、戦略的に重要な位置にあります。デンパサールの中心部から行く場合は、ジャラン・バイパス・ングラ・ライを経由して行くことができます。ジャラン・バイパス・ングラ・ライから、ジャラン・バイパス・プロフェッサー・イダ・バグス・マントラ方面に進みます。この道路沿いにはバリ島の南海岸線が見え、このルートのバイパスプロジェクトが完了したばかりなので、道路はまだ滑らかです。この道をそのまま進むと、クルンクン県に属するタクムン村に到着します。ここから車で約10分ほど走ると、クルンクン県の県都スマラプラの中心部に到着するので、目的地はもうすぐそこです。

ププタン・クルンクン記念碑は、植民地時代にオランダの植民地支配の攻撃に対してクルンクン王国の英雄や騎士たちが果たした功績を記念して建てられました。ププタン・クルンクン記念碑は、1908年4月28日（火曜日ウマニス）に行われていた歴史的なププタン・クルンクンの日を記念するモニュメントです。この記念碑の周辺では、オランダの植民地支配者に対する全面的な抵抗（ププタン戦争）が行われていました。

ププタン・クルンクン記念碑は、スマラプラの市街中心部の喧騒の中にそびえ立っています。この記念碑は高さ約28メートル、敷地面積約128平方メートルです。この記念碑の形状は、バリ島の記念碑とほぼ同じで、リンガとヨニからなるバリ建築の特徴をよく表しています。リンガの下部には、4つの相互接続された門を備えた区画化された部屋があります。門は、下部のリンガの建物の北、東、南、西に位置しています。区画化された部屋とリンガの間には、基部に19個の蓮の花が飾られた八角形のドーム状の建物があります。そして、この記念碑に刻まれた数字は、クルンクンコミュニティの歴史的な日付である1908年4月28日を反映しています。記念碑の周囲には、庭の四隅にバレ・ベンゴンが設置されており、通常、このバレ・ベンゴンはクルンクンの小学校、中学校、高校の生徒たちのグループ学習の場として使用されています。

クルンクン県カマサン村の名前を聞くと、人形劇の登場人物が描かれたキャンバスが思い浮かぶでしょう。カマサンはまさに、バリの伝統的な古典ワヤン絵画と深く結びついています。カマサンの人々は、代々受け継がれてきた芸術を学ぶことに飽きることなく、様々な流派が生み出す世界美術の発展の喧騒にも抗えません。実際、カマサンの人々の多くは、芸術活動で生計を立てているのです。

カマサンは、伝統的な絵画の芸術家が集まるコミュニティです。伝統絵画の発展は非常に長く、親密な関係で築かれてきたため、芸術家たちは、そこの絵画には独自のスタイル、すなわち伝統的なカマサン絵画があると語っています。実際、芸術的才能は他の芸術作品、すなわち金銀彫刻や弾丸彫刻にも及んでいます。使用される素材、金属色布は時代とともに変化していますが、絵画や彫刻のテーマ、すなわちワヤン人形の描写においては、その特徴は依然として顕著です。

伝統的なカマサン・ワヤン絵画 イ・マデ・カンタ（1977）によれば、伝統的なカマサン様式のワヤン絵画の起源は、先史時代からバリ島にヒンドゥー教が伝来するまでのウォンウォンガン（人間と周囲の環境）の絵画の伝統の継続であり、この技術は発展する機会を得た。カマサン様式で描かれた多くの物語には、パウコンやパレリドンの形態を含め、ラーマーヤナやマハーバーラタから取られた芸術的および哲学的意味の要素が含まれている。カマサン絵画の遺産の1つは、クルンクン県スマラプラのタマン・ギリとケルタゴサの天井を飾っている。

カマサンは、バリの伝統的な絵画と彫刻の発展の中心地として知られ、クルンクン県にある村の名前です。カマサン村は、地理的にはクロトックビーチまたはジュンパイビーチから約3kmの低地に位置しています 。デンパサールからこの村までの距離は約43kmです 。クルンクン県スマラプラ市の中心部に近いため、アクセスは非常に容易です。