キ・ハジャル・デワンタラ

キ・ハジャル・デワンタラ
1949年のキ・ハジャル・デワンタラ
インドネシア共和国第1代国民教育大臣
在任期間 ：1945年9月2日～1945年11月14日
社長	スカルノ
先行	オフィス開設
後継者	トゥドゥン・スタン・グヌン・ムリア
個人情報
生まれる	ラデン マス ソワルディ ソリヤニングラート ( 1889-05-02 )1889年5月2日 パクアラマン、オランダ領東インド
死亡	1959年4月26日(1959-04-26)（69歳）インドネシア、 ジョグジャカルタ
配偶者	ニイ・スタルティナ
子供たち	アスティ ワンダンサリ スディロ アリムルトロ シャイレンドラ ウィジャヤ バンバン ソカワティ デワンタラ ラティ タルビヤ
サイン

ラデン・マス ・スワルディ・スリヤニングラト（EYD：Suwardi Suryaningrat）、1922年からはキ・ハジャル・デワンタラ（EYD：Ki Hajar Dewantara ）としても知られ、ジャワ語の発音を反映してKi Hajar Dewantoroとも表記される（1889年5月2日パクアラマン- 1959年4月26日ジョグジャカルタ）は、インドネシア独立運動の主導的な活動家、作家、コラムニスト、政治家であり、オランダ植民地時代のインドネシア先住民教育の先駆者であった。彼は、それまでジャワの 貴族とオランダ植民地に限定されていた先住民の庶民に教育を提供する機関であるタマン・シスワ学校を設立した。

1959年11月28日、インドネシアの初代大統領スカルノからインドネシアの国民的英雄として表彰された。 ^[1]

スワルディはジャワの貴族の家庭に生まれ、家族はパクアラマン王家に属していた。彼は父であるGPHスリジャニングラトを通じてパク・アラム3世王子の孫の一人であった。彼の家族がプリヤイ（ジャワの貴族）の家系であったため、彼は植民地の公教育を受けることができたが、これはインド諸島の一般人のほとんどが得ることのできない贅沢であった。彼はELS（オランダ語小学校）で基礎教育を受け、その後、現地の学生のための医学部であるSTOVIAで勉強を続けた。しかし、彼は病気のため卒業できなかった。

その後、彼はジャーナリストとして働き、セディオトモ、ミッデン・ジャワ、デ・エクスプレ、オエトエサン・インディーズ、カオエム・モエダ、チャハヤ・ティモエル、ポエサラなど多くの新聞に寄稿した。また、オランダで教育を受けた法律家で政治家のフォア・リオン・ジーが所有する民族主義新聞ケバンゴエナンにも寄稿した。^[2]スワルディは、印刷メディアでのキャリアにおいて、才能があり熟達した作家であると考えられていた。彼の文体は大衆的でコミュニケーション的でありながら、自由への理想主義と反植民地主義の感情に満ちている。

粘り強い若手記者であったことに加え、スワルディは社会組織や政治組織でも活躍した。 1908年にボディ・オエトモが設立されて以来、彼はインドネシアを国家として統一するという認識を社会化、促進するプロパガンダ活動に積極的に参加してきた（特にジャワ島）。また、ジョグジャカルタでボディ・オエトモの第一回大会を組織した。

若き日のスワルディは、インド活動家が中心となった多民族組織インシュリンデのメンバーでもあった。この組織は、オランダ領東インドにおける自治を主張していた。この組織の著名人の一人は、アーネスト・ダウウェス・デッカーであった。後に、ダウウェス・デッカーがインド党を設立した際に、スワルディは党に加わるよう招かれた。

1913年、オランダ領東インド政府は、1813年のフランスからのオランダ独立100周年を記念する資金集めを試み、オランダ領東インド国民から寄付金を集めた。寄付金には、ブミプトラ（先住民）も含まれていた。この決定は、スワルディを含む独立支持派の民族主義者からの批判的な反対と否定的な反応を引き起こした。彼は「一人は皆のために、皆は一人のために」など、批判的なコラムをいくつか執筆した。しかし、キ・ハジャール・デワンタラのコラムで最も有名なのは、 1913年7月13日のデ・エクスプレ紙に掲載された「もし私がオランダ人だったら」（ 「もし私がオランダ人だったら」）である。この記事は、オランダ領東インドの植民地政府を激しく批判した。彼の執筆の引用は以下の通りである。

もし私がオランダ人だったら、私たち自身が自由の権利を否定されている国で独立記念式典を祝わないだろう。心のあり方からして、内陸人（インドネシア原住民）にそのような祝典のための資金提供を求めるのは不公平であるだけでなく不適切でもある。独立祝典という概念自体が彼らにとって非常に侮辱的なのに、今度は私たちが彼らの懐を漁っている。さあ、肉体的、精神的な屈辱はやめよう！もし私がオランダ人だったら、特に友人や同胞を怒らせるのは、内陸人が彼らにとって何ら重要でない活動への参加を要求され、資金提供したという事実である。^[要出典]

オランダ当局者の中には、この作品がスワルディの著作であるかどうか疑う者もいた。彼の以前の著作と比べて、文体や語彙に若干の違いがあるからだ。^[要出典]たとえそれがスワルディの著作であるのが事実だとしても、彼らはダウズ・デッカーがスワルディにそのような調子で書くよう積極的に影響を与えたのではないかと疑っていた。^[要説明]

植民地当局は、スワルディの植民地政府を批判する著作があまりにも破壊的、繊細、かつ分裂的であるとみなし、それが民衆の反乱を誘発し、オランダ領東インドの繊細な社会秩序を乱すのではないかと恐れた。その結果、スワルディは総督アレクサンダー・イデンブルクの命令により逮捕され、バンカ島への流刑を宣告された。^{[説明が必要]}しかし、同僚のダウズ・デッカーとチプト・マンゴエンコエソエモの両名が彼に代わって抗議し、結局1913年に3人はオランダに流刑となった。この独立運動家3人、スワルディ、ダウズ・デッカー、チプトは後に「ティガ・セランカイ」または「三人組」として知られるようになった。スワルディは当時まだ24歳だった。

オランダに亡命中、スワルディはインドネシアの学生組織であるIndische Vereeniging (インド協会) で活動し、ヨーロッパの証明書を取得して現地の人々の科学教育を推進するアイデアを熟考しました。この証明書は後に彼が設立する教育機関の基礎となりました。この研究で、スワルディはフレーベルやモンテッソーリなどの西洋の教育者、インドの教育運動活動家サンティニケタンやタゴール一家の考えに魅了されました。これらの根底にある影響は、スワルディの教育システム開発のアイデアに貢献しました。

1919年9月、スワルディはオランダ領東インドのジャワ島に帰国。すぐに兄と協力して故郷のジョグジャカルタに学校を設立した。彼の学歴と教師としての経験は、学校での教授法の概念を発展させる上で役立ち、国立大学であるNationaal Onderwijs Instituut Ampelを設立した。20世紀初頭の植民地社会による差別の時代には、教育を受けられるのはエリート層、植民地オランダ人、ジャワの貴族の一握りの人々だけで、当時の現地の庶民には教育が提供されていなかった。1922年7月、スワルディはジョグジャカルタにタマン・シスワ学校を設立した。これは現地の人々に教育を提供することを目指したジャワの教育運動である。

ジャワ暦に基づくジャワの信仰によれば、40 歳になると、災難が降りかかるのを防ぐために名前を変える必要がありました。そこで彼は新しい名前として「キ ハジャール デワンタラ」を選びました。また、名前の前にあったジャワの貴族の称号「ラデン マス」も削除しました。これは、社会的平等を支持し、ジャワ社会の厳格な社会的地位を無視する姿勢を示すジェスチャーでした。キ ハジャールは、あらゆる社会的背景を持つ人々と自由に交流し、心身ともに彼らに近づこうとしていました。

キ・ハジャール・デワンタラは、自身の教育理念を表す有名なことわざを作った。ジャワ語で訳すと、「前にいる者は模範を示し、真ん中にいる者は士気を高め、後ろにいる者は激励する」となる。このことわざはタマン・シスワの原則として使われている。今日、この格言の一部である「トゥット・ウリ・ハンダヤニ」は、インドネシア教育文化研究技術省の標語として使われている。これは、生徒に知識を伝えた後、生徒の後ろに立って知識の探求を励ますような理想的な教師を表すことを意図していた。

日本占領下でも、キ・ハジャルの政治と教育の分野での活動は続いた。1943年に日本政府が人民権力センター（プトラ）を設立すると、キ・ハジャルはスカルノ、ムハンマド・ハッタ、KHマス・マンスールとともにその指導者の一人に任命された。同年10月4日、彼はジャワ中央諮問委員会に任命され、同委員会は占領政府を設立した。^[3]

1950年代のインドネシア共和国の最初の内閣で、キ・ハジャル・デワンタラはインドネシアの教育文化大臣に任命されました。1957年に彼はインドネシア最古の大学であるガジャマダ大学から名誉博士号を授与されました。

彼は1959年4月26日にジョグジャカルタで亡くなり、タマン・ウィジャヤ・ブラタ墓地に埋葬された。

インドネシアにおける公教育の先駆者としての彼の献身と功績が認められ、彼は「インドネシア国家教育の父」、国民的英雄と称され、1959年11月28日付大統領令第305号により彼の誕生日は「国家教育の日」に制定されました。

タマン・シスワはジョグジャカルタにデワンタラ・キルティ・グリヤ博物館を設立しました。この博物館は、タマン・シスワの創設者であるキ・ハジャル・デワンタラの思想、価値観、理想を記念し、保存し、促進するために建てられました。この博物館には、キ・ハジャル・デワンタラの品々や作品が展示されています。博物館のコレクションには、ジャーナリスト、教育者、ヒューマニスト、芸術家として生涯を過ごしたキ・ハジャルの作品、論文、概念、重要な文書、書簡などが含まれています。これらの文書はマイクロフィルムに記録されており、一部はインドネシア国立公文書館の協力によりラミネート加工されています。

キ・ハジャル・デワンタラは、性別、人種、民族、文化、宗教、経済的・社会的地位などに関わらず、すべての人々が教育を受けられるようにすべきだと主張している。彼は、教育は共通の人間性、人間の自由、知識を求める権利という価値観に基づくべきだと主張した。

キ・ハジャル・デワンタラの誕生日は現在、インドネシアの国民教育の日として祝われています。彼はまた、今日教育省が使用しているモットー「Tut Wuri Handayani」を作ったことでも知られています。インドネシア海軍の練習船、KRI キ・ハジャル・デワンタラは、彼に敬意を表して彼の名前を冠しています。1998 年、彼の肖像画は 20,000 ルピア紙幣に描かれ、永遠に彼の名を残しています。

2015年5月2日、Googleはキ・ハジャル・デワンタラの126歳の誕生日をGoogle Doodleで祝いました。^[4]

• キ・ハジャール・デワンタラに関連するメディア（ウィキメディア・コモンズ）
• キ・ハジャール・デワンタラに関連する引用文（ウィキクォート）
• TokohIndonesia.com のプロフィール
• タマン・シスワ
• （インドネシア語）キ・ハジャール・デワンタラの伝記