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ケンプテンの修道院 ケンプテン財団 | |||||||||
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| 1062–1803 | |||||||||
 紋章
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 ケンプテンの帝都と大修道院、1800 年頃 | |||||||||
| 状態 | プリンスリー修道院 | ||||||||
| 資本 | ケンプテン（含まれません） | ||||||||
| 政府 | 選出教会公国 | ||||||||
| 歴史時代 | 中世 | ||||||||
• 修道院設立 | 752 | ||||||||
• 帝国の即時性が確認 | 1062 | ||||||||
• 大修道院長 | 1213 | ||||||||
| 1500 | |||||||||
| 1609 | |||||||||
• ケンプテン市が購入した修道院の財産 | 1525 | ||||||||
| 1803 | |||||||||
• 都市の団結 | 1819 | ||||||||
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北緯47°43′40″ 東経10°18′48″ / 北緯47.7277° 東経10.3132° / 47.7277; 10.3132 | |||||||||
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ケンプテン修道院（ドイツ語：Fürststift KemptenまたはFürstabtei Kempten）は、1803 年のドイツ併合の過程でバイエルン選帝侯国に併合されるまで、何世紀にもわたって神聖ローマ帝国の教会領であった。
地理
かつてのシュヴァーベン公国内にあったこの修道院は、面積ではアウクスブルク司教領に次いでシュヴァーベン圏で2番目に大きい教会領主領でした。アルゴイ地方のイラー川沿いに、南はヴァルテンホーフェン（マルティンツェル）から北西はレガウとグレーネンバッハ、東は ロンスベルクとウンターティンガウまで広がっていました。
帝国都市ケンプテンは修道院の領土内に飛び地を持ち、独自の自治都市を形成していた。ケンプテン大修道院はおよそ1,000平方キロメートル（390平方マイル）の広さがあり、85の村と数百の集落や農場を含んでいた。1802年にバイエルンに併合された時点では、約42,000人の住民がいた。[1]
歴史
ヘルマン・フォン・ライヒェナウによる11世紀の年代記によると、聖母マリアとゴルディアヌスとエピマコスに捧げられたケンプテン修道院は、初代院長アウドガルの指揮下で752年に設立されました。[2]しかし、他の資料によると、この修道院は、フュッセンの聖マング修道院も設立した、ザンクト・ガル修道院のベネディクト会修道士2人、フュッセンのマグヌスとテオドールによって建てられました。[3]
この修道院は、カール大帝の2番目の妻ヒルデガルトとその息子ルイ敬虔王を中心に、支配的なカロリング朝から財政的、政治的な支援を受けていました。すぐにカロリング帝国で最も著名な修道院の1つになりました。マジャル人の襲撃の後、941年にアウクスブルクのウルリヒ修道院長によって再建されました。
帝国の地位
帝国直轄地( Reichsfreiheit )の地位は、1062 年にドイツ王ハインリヒ 4 世によって確認されました。ケンプテンの修道院長は、12 世紀に修道院長公爵( Fürstabt )の称号を取得しました。1213 年にホーエンシュタウフェン家のドイツ王フリードリヒ 2 世は、修道院長に修道院領内の共同特権を与え、1218 年には世俗のフォークト保護者の権利も譲渡し、1224 年に息子のハインリヒ 7 世によって確認されました。
後継者のコンラート4世とルドルフ1世の治世下では、世俗領主権を取り戻そうとする数々の試みが最終的に失敗に終わった。修道院の帝国領地化は、1548年に帝国議会で1票の投票権を授与されたことで達成された。
ルドルフ1世から与えられた特権により、ケンプテンの町は修道院長の権威から解放され、自由帝国都市となり、長い対立が始まりました。 1525年のドイツ農民戦争中にケンプテンの修道院長は城壁内に避難しなければならなくなり、いわゆる「大購入」で帝国都市内の最後の財産権を売却せざるを得ませんでした。これが、隣り合って同じ名前を持つ2つの独立した領地の緊張した共存の始まりとなりました。
三十年戦争
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1527年以降、帝都ケンプテンがカトリック修道院と真っ向から対立してプロテスタントに改宗したことで、さらなる紛争が勃発した。住民は1529年のシュパイヤー抗議書と1530年のアウクスブルク信仰告白書に署名した。その結果、ケンプテン修道院は1609年にカトリック同盟に加盟した。三十年戦争中、修道院の建物は1632年に スウェーデン軍によって焼き払われた。
1651年、ケンプテンの修道院長ロマン・ギールスベルクは、公爵の邸宅と新しい修道院教会である聖ローレンツ大聖堂の建設を命じた。これはドイツで戦後最初に建てられた大きな教会の一つである。1706年、ケンプテンは宗教論争の中心地となり、修道院長が改革派教会を没収したため、プロイセン王フリードリヒ1世は教会が返還されるまでベネディクト会のすべての財産を没収した。[4]
世俗化
1728年、皇帝カール6世は修道院に都市特権を与えたが、自治自治体は設立されなかった。1775年、修道院は神聖ローマ帝国最後の魔女裁判を命じ、 [5]アンナ・マリア・シュヴェーゲリンは斬首刑を宣告されたが、判決は執行されなかった 。
ナポレオン戦争中の1802年、修道院の領土はバイエルン軍に占領され、その後のドイツによる仲買人派遣（Reichsdeputationshauptschluss ）により一旦解体された。修道院の領土と帝都ケンプテンはバイエルンに併合され、1819年に両領土はバイエルン王国内の単一の自治体に統合された。
注記
- ^ “ケンプテン、フュルスタブテイ: 領土とVerwaltung – Historisches Lexikon Bayerns”.
- ^ Historischer Verein für Schwaben (1874)。Zeitschrift des Historischen Vereins für Schwaben、第 1 ～ 3 巻。アウグスブルク。 228–229ページ。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ スイスのオンライン歴史辞典では、ドイツ語、フランス語、イタリア語でザンクト・ガレン修道院（大公修道院）が紹介されています。
- ^ ホエリー 2011、324 ページ
- ^ ビールズ 2003、62 ページ
文献
- ビールズ、デレク・エドワード・ドーソン（2003年）。繁栄と略奪：革命時代のヨーロッパのカトリック修道院、1650-1815 （ 2003年版）。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521590907。 - 総ページ数: 395
- ホエリー、ヨアヒム（2011年）。ドイツと神聖ローマ帝国：第2巻：ウェストファリア条約から帝国の解体まで、1648-1806年。オックスフォード近世ヨーロッパ史シリーズ（2011年版）。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780199693078。 - 総ページ数: 752