| カトック | |
|---|---|
2014年のカトック修道院 | |
| 宗教 | |
| 所属 | チベット仏教 |
| 宗派 | ニンマ派 |
| 神 | アヌヨガ |
| 位置 | |
| 位置 | 四川省ガルゼ・チベット族自治州白玉県、通称ド・カム |
| 国 | 中国 |
| 地理座標 | 北緯31°18′45″ 東経98°56′29″ / 北緯31.3126° 東経98.9414° / 31.3126; 98.9414 |
| 建築 | |
| 創設者 | カトック・ダンパ・デシェク |
| 設立年月日 | 1159 |
カトック僧院(チベット語:ཀཿཐོག་དགོན།、THL Kathok Gön )は、カトグ、カトク、またはカトグとも表記され、1159年に創建され、チベット仏教ニンマ派の「チベット六大寺院」の1つである。この寺院は、チベットで伝統的にカムまたはドカム として知られる地域にあるデルゲ王国(中国四川省甘孜州白嶼県)のサムイェー僧院をモデルに建てられた。
説明
カトク寺は、四川省甘孜市白玉県の山脈の東側斜面、海抜4,000メートル(13,000フィート)に位置しています。[1]寺全体は谷底から約700メートル(2,300フィート)の高さにあり、18のヘアピンカーブ がある未舗装道路でアクセスできます。最寄りの町は、北に17km離れたホルポ(中国語:河坡、ピンイン:Hépō )です。 [2]
歴史
カトックは、ドーカム地域内外に多数の支部寺院を擁するほどに成長した、初期のニンマ派の有名な寺院である。また、「六大母寺院」として知られるニンマ派の寺院の普及にも影響を与えたとされている。 [3]
パドマサンバヴァ、またはグル・リンポチェは、この寺院が建てられる前に 25 日間この地を訪れ、頂上にཀཿ ( ka、visargaまたはརྣམ་བཅད Wy .: rnam bcad ) の音節がある二重の金剛杵 (ドルジェ・ガトラモ) を置いた岩の上に座った。この寺院はこの岩の上に建てられたため、「 kaཿの上」を意味する名前が付けられ、ド・カムにあるグル・リンポチェの 25 の聖地の 1 つとされている。
カトック僧院は、パグモ・ドゥパ・ドルジェ・ギャルポの弟で、グル・リンポチェによってイェシェ・ツォギャルの化身であると予言されていたカトック・カダンパ・デシェク[4]によって1159年に創建されました。彼は、カム地方のデルゲ王国の歴史的な所在地であるデルゲにカトックを建てました。カトックで10万人が虹の体を得るという予言は実現したと言われています。
カトック僧院の3代目住職ジャンパ・ブム(1179年 - 1252年)は、1252年に26年間の住職在任を終え、「チベット全土、特にミンヤク(ワイ語:mi nyag)、ジャン(ワイ語:' byang)、ギョモロン(ワイ語:rgyal mo rong)のカム地方から何千人もの僧侶を出家させたと言われている。」[5]
元々のゴンパは荒廃していたが、1656年にテルトンのデュッドゥル・ドルジェ(1615-1672)とリグジン・ロンサル・ニンポ(1625-1682/92または1685-1752)の働きかけにより同じ場所に再建された。1966年以降、僧侶たちが投獄されている間に中国人によって寺院は破壊された。釈放されたモクツァ・トゥルクとケンポ・ンガクチュン・トゥルクの努力により寺院は再建された。[6]
カトック僧院は優れた学問の名声を誇っていました。1951 年にチベットが併合される前は、カトック僧院には約 800 人の僧侶が住んでいました。
カトックは長い間、テルマ派とは対照的にニンマ派のカーマ派(口承系統)に特化した中心地として、また修道制の中心地として有名であったが、これらの特徴は両方ともロンセル・ニンポ(1625-1692)の下で発展した。[7]
チベット仏教リソースセンターによると、ケンポ・ムンセル[8]とケンポ・ジャムヤンの弟子たちが1999年に120巻からなる口承系統のカトック版(ワイリー:bka' ma shin tu rgyas pa (kaH thog))を編纂した。「ドゥジョム版の2倍の大きさで、これまでチベット以外では見られなかったマハーヨーガ、アヌヨーガ、アティヨーガに関するニンマ派の珍しい論文が多数収録されている。」[9]
アレクサンダー・ベルジンによれば、
カトゥグにはチベットだけでなく、モンゴル、中国内陸、雲南、シッキムにも112の支部僧院がある。例えば、カトグ・リグジン・ツェワン・ノルブ (Ka:-thog Rigs-'dzin Tshe-dbang Nor-bu) (1698-1755) はシッキムに大きな支部を設立し、第8 代タイ・シトゥ・リンポチェ、シトゥ・パンチェン・チョキ・ジュンニーが設立したとき、 (シトゥ・パンチェン・チョスキイ・ビョングナス) (1700-1744)中国を訪問した彼は、北京の南西にある文殊菩薩五峰山(リーボ・ルツェ・インガ、中国語:五台山)にあるカトゥグ分院に滞在した。 [10]
アヌヨガ
カトク僧院は、アヌヨーガの伝統が他のニンマ派の組織から無視されるようになったときに、その拠点となった。[11]アヌヨーガの伝統の根本テキストである『志略経』(ワイリー:dgongs pa 'dus pa'i mdo)は、初期のカトク教育システムに役立った。[11] ヌープチェン・サンゲ・イェシェは、英語でArmor Against Darkness(ワイリー:mun pa'i go cha )と訳されている『志略経』に関する長い注釈を書いた。[11]
拡大

2016年、カトック僧院の北東方向への拡張工事が完了しました。この拡張には、既存の僧院の敷地に隣接する新しい寺院と集会所が含まれていました。[12]
カトック修道院の人々
- カトック出身のマイナーな人物、第1代チョニ・ギャツォ、チョパ・ルグ(17世紀 - 18世紀半ば)は、巡礼中に「毎晩骨のラッパを鳴らし、ペッという音を叫んだ」ことで記憶されており、同行したビジネス旅行者を非常に苛立たせた。チョパ・ルグは「中国の崖を割ったチョド・ヨギ(rgya nag brag bcad gcod pa)」として有名になった。[13]
- ゾンサル・キェンツェ・チョーキ・ロドロ(1893 年頃 – 1959 年) はカトクで教育を受けました。[14]
- 第5代ニンゴン・チョクトゥル、ギュルメ・ケルザン・トブゲル・ドルジェ(1937年 - 1979年)はカトック伝統の著名な教師でした。[15]
- ジャムヤン・ギェルツェン(1929-1999)は首席修道院長を務め、1980年代に修道院の再建に携わった。彼は教育、執筆、そして修道院の歴史の編纂で知られている。[16]
- カトク僧院の系譜を受け継ぐ第4代カトク・ゲツェ・リンポチェ・ギュルメ・テンパ・ギャルツェン(1954年 - 2018年)は、ゾクチェンの達人として知られていました。彼は2018年1月から11月まで、ンガギュル・カトク・アゾム・ウォセル・ド・ンガグ・チョーコルリンの長であり、ニンマ派の第7代長でした。[17] [18]
カトック僧院に座る称賛された学者たち
- カトク・ツェワン・ノルブ(1698–1755)
- ゲツェ・マハパンディタ(1761–1829)
- カトク・シトゥ・チョーキ・ギャツォ (1880-1923/5)
- ケンポ・ガワン・ペルザン(ケンポ・ガクチュンとしても知られる)
- カトク・シトゥ・チョーキ・ニマ(1928年 - 1962年、ゴタン・ギャルゴ収容所で餓死[19] [20])
参照
参考文献
- ^ 四川省 盛 ディトゥス。中国、北京:Star Map Press。 2013.ISBN 9787547109151。
- ^ McCue, Gary (2010).チベットトレッキング: 旅行者ガイド. シアトル、ワシントン州: The Mountaineer's Books. p. 308. ISBN 9781594852664。
- ^ 第4代カトク・リンポチェ、「カトク修道院の簡潔な歴史:第4代カトク・ゲツェ・リンポチェ、ギュルメ・テンパ・ギャルツェンによる講演」、https://www.bodhicitta.org/chamtrul-rinpoche/katok-monastery/ 2020年9月26日アーカイブ、Wayback Machineにて
- ^ Chhosphel, Samten (2011年3月)。「Katokpa Dampa Deshek」。ヒマラヤの宗教指導者の伝記。 2013年8月19日閲覧。
- ^ Chhosphel, Samten (2011年3月)。「Jampa Bum」。ヒマラヤの宗教指導者の伝記。 2013年10月8日閲覧。
- ^ Jann Ronis、カトク修道院、http://www.chinabuddhismencyclopedia.com/en/index.php/Katok_Monastery_by_Jann_Ronis
- ^ 「独身、啓示、生まれ変わったラマ僧: 11 世紀から 19 世紀にかけてのカトック修道院における修道生活の成長における対立と統合」ジャン・マイケル・ロニス著。ヴァージニア大学博士論文、2009 年 5 月、2 ページ
- ^ Chhosphel, Samten (2013 年 3 月)。「Khenpo Munsel」。The Treasury of Lives: Biographies of Himalayan Religious Masters 。2013 年 10 月 8 日閲覧。
- ^ チベット仏教資料センター(2006)。 「bka'ma shin tu rgyas pa (kaH thog)」。出典: (アクセス: 2008 年 8 月 17 日日曜日)
- ^ 「カトグ僧院の簡潔な歴史」。仏教を学ぶ。原文は「ニンマ派僧院」に掲載。Chö-Yang著『Year of Tibet Edition』(インド、ダラムサラ、1991年) 2003年。 2016年6月6日閲覧。
- ^ abc Dalton, Jake (2003). 「Anuyoga Literature」rNying ma rgyud 'bum - Master Doxographical Catalogue of the THDL . (アクセス日: 2008 年 8 月 24 日日曜日)
- ^ カトク僧院、チベットトレッキング、https://tibetantrekking.com/tibetan-buddhism/nyingma/katok-monastery/
- ^ チョスフェル、サムテン(2011年12月)。「最初のチョニ・ギャツォ、チョパ・ルグ」。『命の宝庫:ヒマラヤの宗教指導者の伝記』 。 2013年10月8日閲覧。
- ^ ガードナー、アレクサンダー(2009年12月)。「ジャムヤン・キェンツェ・チョーキ・ロドロ」。ヒマラヤの宗教指導者の伝記『生命の宝庫:ヒマラヤの宗教指導者の伝記』 。 2013年10月8日閲覧。
- ^ Chhosphel, Samten (2011年12月)。「第5代ニンゴン・チョクトゥル、ギュルメ・ケルザン・トブゲル・ドルジェ」。『命の宝庫:ヒマラヤの宗教指導者の伝記』 。 2013年10月8日閲覧。
- ^ Chhosphel, Samten (2012年7月)。「Jamyang Gyeltsen」。『命の宝庫: ヒマラヤの宗教指導者の伝記』 。 2013年10月8日閲覧。
- ^ チベットレビュー、不慮の事故によりチベット仏教ニンマ派の指導者が死亡、https://www.tibetanreview.net/freak-accident-claims-head-of-nyingma-tradition-of-tibetan-buddhisms-life/
- ^ チベット・サン、ニンマ派の指導者カトク・ゲツェ・リンポチェが事故で死去、https://www.tibetsun.com/news/2018/11/21/nyingma-head-kathok-getse-rinpoche-dies-after-accident
- ^ アデ・タポンツァン、ジョイ・ブレイクスリー(1999年)。『アマ・アデ、記憶の声:チベット解放を目指す女性たちの英雄的物語』ボストン:ウィズダム・パブリケーションズ、133ページ。ISBN 9780861711499。
- ^ “カトク・シトゥ・インカーネーション・ライン - リグパWiki”. www.rigpawiki.org。 2016 年 10 月 25 日のオリジナルからアーカイブ。2018年12月2日に取得。
- リグパ・シェドラ(2008 年 7 月 24 日)。カトック修道院。(アクセス日:2008 年 8 月 17 日(日))
- ロニス、ジャン・マイケル(2009年5月)。独身、啓示、生まれ変わったラマ:17~19世紀のカトクにおける修道制の発展(博士論文)。バージニア大学。2013年10月8日閲覧。[永久リンク切れ ]
- ジグツェ、ジャムヤン(1996年1月)。カトグ僧院の歴史。成都:四川民族出版社。ISBN 7-5409-1659-1. 2012年9月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年10月8日閲覧。
外部リンク
- カトック修道院 2007 Flickr より
- カトック僧院の中庭
- カトク、チベットの僧院の目録
- 「修道院の建て方」パルプン『失われたヤク』2010年9月6日。 2013年10月8日閲覧。
- 「ニンマ・カトク仏教センター - シンガポール」。2013 年 10 月 8 日に取得。
