ヨアヒム・リッター(ドイツ語: [ ˈʁɪtɐ ]、1903年4月3日 - 1974年8月3日)は、ドイツの哲学者であり、自由主義保守主義の「リッター学派」(ドイツ語: Ritter-Schule)の創始者である。
ゲーストハハトで生まれたリッターは、ハイデルベルク、マールブルク、フライブルク、ハンブルクで哲学、神学、ドイツ文学、歴史を学んだ。マルティン・ハイデッガーとエルンスト・カッシーラーの弟子であり、1925年にニコラウス・クザーヌスに関する論文でハンブルク大学で博士号を取得し、カッシーラーの助手と講師を務めた。1920年代後半から1930年代前半にかけてはマルクス主義者であり、1937年にナチ党員となり、1940年にはドイツ国防軍の将校となった。第二次世界大戦後、リッターはミュンスター大学の哲学教授に任命された。[ 1 ]
リッターの哲学的著作は、近代性の理論に焦点を当てている。彼は、 G.W.F.ヘーゲルの『法の哲学』を自由主義的に解釈し、「二分化」が近代世界の構成構造であり、個人の自由の普遍的実現のための必要条件であるという見解を展開した。[ 2 ]リッターの補償としての文化の理論によれば、芸術と人文科学は、近代社会の脱魔術化され、非歴史的な状態のバランスを取る機能を持っている。[ 3 ] [ 4 ]ハンス=ゲオルク・ガダマーとともに、彼のアリストテレスの倫理学と政治理論に関する研究は、ドイツにおける実践哲学の刷新のきっかけとなった。[ 5 ]彼はミュンスターで亡くなった。
リッターは戦後西ドイツで最も影響力のある哲学者の一人と考えられている。[ 6 ]彼の弟子には、エルンスト=ヴォルフガング・ベッケンフェルデ、マックス・イムダール、ヘルマン・リュッベ、オド・マルクヴァルト、ロベルト・シュペーマンといった学者や公共知識人がいた。リッターは彼らと共に『哲学史辞典』(全13巻)(バーゼル:シュヴァーベ出版、1971-2007年)の編纂を始め、哲学分野における概念史の発展に貢献した。
1980年代、ユルゲン・ハーバーマスは、リッター学派がドイツの新保守主義の代表的存在であるとして反対した。[ 7 ]近年の思想史研究は、ドイツの政治思想の近代化と近代自由共和主義の発展におけるリッターの先駆的な役割を指摘している。[ 8 ]