イェンス・ツィンマーマン博士 | |
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| 生まれる | イェンス・ミヒャエル・ツィンメルマン 1965年(58~59歳) |
| 国籍 | ドイツ、カナダ |
| 母校 | ブリティッシュコロンビア大学(カナダ、ブリティッシュコロンビア州バンクーバー) マインツ大学(ドイツ、マインツ) |
| 職業 | 哲学者、言語学者、教授 |
| 知られている | 受肉ヒューマニズム |
| 注目すべき作品 | 受肉ヒューマニズム:世界の教会のための文化哲学(2012)
キリスト教ヒューマニズムの再構想:教育と人間性の回復(2016) ディートリッヒ・ボンヘッファーのキリスト教ヒューマニズム(2019) |
イェンス・ミヒャエル・ツィンメルマン博士[1](1965年生まれ)は、ドイツ系カナダ人の キリスト教哲学者、神学者、教授であり、解釈学とヒューマニズムの哲学的・神学的ルーツを専門としています。
ジマーマンはバンクーバーで長年教育に携わってきた。現在はリージェント大学のJIパッカー神学教授であり、トリニティ・ウェスタン大学の哲学と神学の教授でもある。[2]
彼は、現代ヒューマニズムと受肉に基づくキリスト教ヒューマニズムを融合した社会哲学である「受肉ヒューマニズム」の発明者と考えられている。[3]
幼少期と教育
ツィンメルマンは1965年にドイツで生まれ、そこで育った。 1988年にデュッセルドルフで音楽を学び始め、1990年にカナダに移住し、バンクーバーのブリティッシュコロンビア大学に入学した。1992年に英語学士の学位を取得し、1993年に比較文学の修士号を取得し、1997年に同じ分野で博士号を取得した。[4]
キャリア
ジマーマン氏は1995年にブリティッシュコロンビア大学で英語とドイツ語の非常勤講師として教職に就き、1998年に同大学を退職した。
彼はブリティッシュコロンビア州トリニティ・ウェスタン大学のラングレーキャンパスで働き始め、英語文学と言語、ドイツ文学と言語、哲学の助教授を務めました。2002年に英語と文化研究、哲学の准教授に昇進しました。2006年にトリニティ・ウェスタン大学の解釈、宗教、文化に関するカナダ研究委員長に就任し、2016年までその職を務めました。
2006年、ツィンメルマンはドイツのマインツにあるマインツ大学(ドイツではヨハネス・グーテンベルク大学として知られている)で哲学の博士号取得のための勉強を始めました。彼は哲学的および神学的人類学を専門とし、彼の学位論文は「ヒューマニズムと宗教:哲学的考察」と題されていました。彼は2010年6月に博士号を取得しました。2010年に2度目の博士号を取得した後、彼は再び昇進し、トリニティ・ウェスタン大学の哲学および神学の教授になりました。
2016年から2019年まで、ツィンマーマンはイギリスで神学教育に携わっていました。 2016年9月から2017年6月まで、ケンブリッジ大学トリニティホールの神学の客員研究員を務めました。その後、2019年8月から2019年2月まで、オックスフォード大学の哲学神学の英国学士院客員研究員を務めました。
2017年、トリニティ・ウェスタン大学とケンブリッジ大学に勤務していた彼は、バンクーバーのリージェント・カレッジの哲学、文学、神学の客員教授に招かれた。2019年まで客員教授を務め、1年後にはリージェント大学のJIパッカー神学教授にフルタイムで就任し、2023年3月現在もその職に就いている。[1]
哲学と作品
ツィンメルマンの研究はもともと言語学が中心で、最初の学位と教授職は英語とドイツ語の分野だった。学士号を取得する間、彼は初期アメリカ文学、ビクトリア朝の小説、イギリスの詩人ジョン・ミルトンを学んだ。比較文学に転向し、解釈学、偶像破壊、宗教改革、イギリスの清教徒主義、文学理論、ドイツとイギリスの中世宗教文学の研究を通じて、より多くの哲学と神学を学ぶことになった。 [1] 1997年の博士論文のタイトルは「イギリスの清教徒とドイツの敬虔主義者:解釈学における人間中心主義的転換に照らした批判前解釈学の再検討」であった。[5]
ツィンマーマンは2004年に『Recovering Theological Hermeneutics』と題した最初の著書を執筆し、2012年に第2版を出版した。[6]ツィンマーマンは2006年に、オンタリオ州ウォータールーのセント・ジェローム大学の英語学准教授ノーマン・クラッセンと『 The Passionate Intellect: Incarnational Humanism and the Future of University Education 』を共著した。[7]ツィンマーマンは2007年10月に、ドイツ語で唯一の著作である『Theologische Hermeneutik: Ein Trinitarisch-Christologischer Entwur 』を出版した。[8]
2012年、ツィンメルマンは『受肉ヒューマニズム:世界の教会のための文化哲学』を出版した。この本は、キリスト教福音派対話センターから2013年図書賞を受賞した。[9]この本は、「受肉ヒューマニズム」の分野における最初の本とみなされている。この本は、ツィンメルマンの深く信仰に基づいた社会の哲学を探求している。彼は、エイレナイオス、ヒッポのアウグスティヌス、アンリ・ド・リュバック、ディートリッヒ・ボンヘッファーの作品からインスピレーションを得た。[3]
2012年から2019年にかけて、ツィンメルマンはオックスフォード大学出版局を通じてオックスフォード大学向けに3冊の本を出版した。これらの本は、 『ヒューマニズムと宗教:西洋文化の刷新への呼びかけ』(2012年)、『解釈学:ごく短い入門』(2015年)、『ディートリヒ・ボンヘッファーのキリスト教ヒューマニズム』(2019年)である。[10]彼は2016年にオックスフォード大学から『ヒューマニズムと宗教』でルイビル・グラウメイヤー賞にノミネートされた。[1]この間、彼はキリスト教とヒューマニズムの分析をまとめた4巻本『キリスト教ヒューマニズムの再構想:教育と人間性の回復』(2016年)も編集した。[11]
ツィンマーマンは7冊の出版本のほかに、18冊の本の編集、33の本の章、12の雑誌記事、10の書評を執筆している。[1]
ツィンメルマンは、現代キリスト教ヒューマニズムと解釈学の第一人者とみなされている。[3]また、彼の著作の多くはボンヘッファーの哲学を扱っていることから、ディートリヒ・ボンヘッファーの著作の第一人者ともみなされている。[12]彼の著作には、マルティン・ハイデッガー、ハンス・ゲオルク・ガダマー、ハンス・ウルス・フォン・バルタザールの影響も見られる。[13]
主な出版物
モノグラフ
- ディートリッヒ・ボンヘッファーのキリスト教ヒューマニズム。オックスフォード:オックスフォード大学出版局、2019年。ISBN 9780198832560
- 解釈学:非常に短い入門書。オックスフォード:オックスフォード大学出版局、2015年。ISBN 9780199685356
- ヒューマニズムと宗教:西洋文化の再生への呼びかけ。オックスフォード:オックスフォード大学出版局、2012年。ISBN 9780199697755
- 受肉ヒューマニズム:世界の教会のための文化哲学。ウェストモント、イリノイ州:インターヴァーシティ・プレス、2012年。ISBN 9780830839032
- Theologische Hermeneutik: ein trinitarisch-christologischer Entwurf。フライブルク: ヘルダー、2008 年。ISBN 9783451291937
- 情熱的な知性:受肉したヒューマニズムと大学教育の未来。(ノーマン・クラスンとの共著)。グランドラピッズ、ミシガン州:ベイカー・アカデミック・プレス、2006年。ISBN 9780801027345
- 神学的解釈学の回復。グランドラピッズ、ミシガン州:ベイカー・アカデミック・プレス、2004年。ISBN 9781610976442
編集した本
- キリスト教ヒューマニズムの再構想。オックスフォード:オックスフォード大学出版局、2017年。
- 聖なるものを再イメージする。リチャード・カーニーがジェームズ・ウッド、チャールズ・テイラー、ジュリア・クリステヴァ、ジャンニ・ヴァッティモ、サイモン・クリッチリー、ジャン=リュック・マリオン、ジョン・カプート、デイヴィッド・トレイシー、イェンス・ツィンメルマン、メロルド・ウェストファルと神について議論する。(リチャード・カーニーとの共同編集)。ニューヨーク:コロンビア大学出版局、2015年。
- 誰の意志が成されるのか? 主権と宗教に関するエッセイ(ジョン・ダイク、ポール・ロウとの共編)。メリーランド州ランハム: Rowman & Littlefield/Lexington (2015)。
- ハイデガーと死のディヒトゥング/ハイデガーと詩学。ハイデッガー・ヤールブーフ 8 (アルフレッド・デンカーおよびホルガー・ザボロウスキーと共編)。フライブルク:アルバー・フェルラーク、2014 年。
- キリスト教徒と中東紛争(ジョン・ダイク、ポール・ロウとの共編著)。ロンドン、イギリス:Routledge、2014年。
- 車輪の話: ディートリッヒ・ボンヘッファーの神学における政治性/堕落したシュパイヒェンのデム・ラド: 神学ディートリッヒ・ボンヘッファースの政治的政治。 (キルステン・ブッシュ・ニールセンとラルフ・ヴステンバーグと共同編集)。ギュータースロー: ギュータースローハー フェルラーグスハウス、2013 年。
- 神は私たちに語りかける:ディートリッヒ・ボンヘッファーの聖書解釈学。(ラルフ・ヴュステンベルクとの共同編集)。ドイツ:ペーター・ラング、2013年。
- ボンヘッファー、宗教と政治:第4回国際ボンヘッファーコロキウム(クリスティアーネ・ティーツとの共編)。ドイツ:ペーター・ラング、2012年。
- 曇りガラスを通して:文学と理論における苦しみ、神聖さ、崇高さ。(ホリー・ネルソン、リン・サボとの共同編集)。ウォータールー、オンタリオ州:ウィルフリッド・ローリエ大学出版局、2010年。
- 政治と宗教的想像力(ジョン・ダイク、ポール・ロウとの共編著)。ロンドン、イギリス:Routledge、2010年。
- 人間であること、人間になること:ディートリッヒ・ボンヘッファーと社会思想。(ブライアン・グレガーとの共編著)。オレゴン州ユージーン:Wipf and Stock、2010年。
- ディートリッヒ・ボンヘッファーと大陸思想:十字形の哲学(ブライアン・グレガーとの共編)。ブルーミントン、インディアナ:インディアナ大学出版、2009年。
外部リンク
- 個人ウェブサイト
- ツィンマーマンのキリスト教ヒューマニズム講演シリーズ
- ヒューマニズムの回復について語るイェンス・ツィンマーマン
参考文献
- ^ abcde 「イェンス・ツィンマーマンの履歴書」。リージェントカレッジ。
- ^ 「Dr. Jens Zimmerman to speaker at Tyndale」Tyndale University . 2023年3月15日閲覧。
- ^ abc モイヤー、ブルース・キャンベル。「受肉ヒューマニズム[レビュー] / ツィンマーマン、イェンス」。アンドリュース大学。
- ^ 「Jens Zimmerman, Ph.D.」 2013年5月28日。2013年5月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ツィンマーマン、イェンス(1996)。『イギリスのピューリタンとドイツの敬虔主義者:解釈学における人間中心主義的転換を踏まえた前批判的解釈の再検討』(論文)。ブリティッシュコロンビア大学。
- ^ 「神学的解釈学の回復」Wipf and Stock Publishers。
- ^ クラスン、ノーマン、ツィンマーマン、イェンス(2009年)。「情熱的な知性:受肉したヒューマニズムと大学教育の未来」テイラー大学。
- ^ “Theologische Hermeneutik - Ein trinitarisch-christologischer Entwurf – CHOROS Online-Shop”.シソーラス-宗教.de。
- ^ 「受肉ヒューマニズム:世界の教会のための文化哲学」イェンス・ツィンメルマン2012年8月24日。
- ^解釈学:非常に短い入門書。非常に短い 入門書。オックスフォード、ニューヨーク:オックスフォード大学出版局。2015-12-15。ISBN 978-0-19-968535-6。
- ^ 「キリスト教ヒューマニズムの再構想:教育と人間性の回復」オックスフォード・アカデミック。
- ^ Wüstenberg, Ralf K. (2020年7月). 「ディートリッヒ・ボンヘッファーのキリスト教ヒューマニズム」、 JensZimmermann、オックスフォード大学出版局、2019年 (ISBN 978-0-198-83256-0)、400ページ、ハードカバー75ポンド」。宗教と神学のレビュー。27 (3): 435–437。doi : 10.1111 / rirt.13872。ISSN 1350-7303。S2CID 225611680 。
- ^ 「Jens Zimmermann」.リージェント大学サマープログラム.
