ユダのヨラム

ヨラム
ギヨーム・ルイエのPromptuarii Iconum Insigniorumのジェホラム、1553 年
ユダの王
治世	紀元前 853年 - 849年頃（ヨシャパテとの共同統治） 紀元前 849年 - 842年頃（単独統治）
前任者	ヨシャパテ
後継	アハズヤ
生まれる	紀元前 882年頃
死亡	紀元前 842年頃（39歳または40歳）
埋葬	ダビデの町
配偶者	イスラエルのアタリヤ
問題	アハジヤ・ ヨシェバ
家	ダビデの家
父親	ヨシャパテ

ユダのヨラム（ヘブライ語：יְהֹורָם、Yəhōrām、訳 「主は高くあがめられる」）あるいはヨラム（ヘブライ語：יוֹרָם、Yōrām、ギリシア語：Ἰωράμ、ローマ字表記：  Ioram、ラテン語：JoramまたはIoram）^{[1] [2]は、}ユダの第5代の王であり、ヨシャパテ王の息子である。ヨラムは32歳で王位に就き、8年間統治した（列王記下8:17、歴代誌下21:20）が、最後の2年間は病気にかかっていた（歴代誌下21:18–19）。

聖書の記述では、ヨラムという名前は紛らわしい。列王記の著者は、イスラエルのヨラムとユダのヨラムの両方について同じ箇所で語っており、両者は同時期に統治していた。ヨラムの両者は、同じ翻訳で、同じ文脈でヨラムとも呼ばれている。例えば、歴代誌下 22:5–6 には次のように書かれている。

5 ヨラムもまた彼らの助言に従い、イスラエルの王アハブの子ヨラムと共にラモテ・ギレアデでアラムの王ハザエルと戦うために出かけたが、アラム人はヨラムに傷を負わせた。

6 彼は、ラマでアラムの王ハザエルと戦ったときに受けた傷を癒すためにイズレエルに戻った。ユダの王ヨラムの子アハズヤは、アハブの子ヨラムが病気だったので、イズレエルにいるヨラムを見舞うために下って行った。

同様に、ユダの王は、一つの翻訳ではエホラムまたはヨラムと呼ばれています。例えば、列王記下8章20節から21節ではヨラムという名前が使われていますが、ほぼ同じ言葉で同じ出来事を述べている歴代誌下21章8節から9節ではエホラムという名前が使われています。このエピソードは、おそらくハザエルによって建てられたテル・ダンの石碑に記されています。

列王記下8:16によると、ヨラムはイスラエル王ヨラムの治世第5年にユダの王となり、父ヨシャパテが（まだ）ユダの王であったことから共同統治が示唆されている。ヨラムは32歳で王位に就き、8年間統治した。地位を確保するために、ヨラムは6人の兄弟^[3]を殺した。彼らは歴代誌下21:2でアザルヤ、エヒエル、ゼカリヤ、アザルヤ、ミカエル、シェパテヤと名付けられている。

父ヨシャパテはイスラエル王国と同盟を結んでおり、この同盟の条件の 1 つは、ヨラムがアハブの娘アタリヤと結婚することだった。より強力な北王国とのこの同盟にもかかわらず、ヨラムのユダ統治は不安定だった。当時ユダ王の副王が統治していたエドム^[4]が反乱を起こし、ヨラムがこの民に向かって進軍すると、彼の軍隊はエドム人の前から逃げ去った。彼はエドム人の独立を認めざるを得なかった^{[5] 。}歴代誌下 21 章10節によると、彼の統治中にリブナの町が反乱を起こしたのは、彼が「先祖の 神、ヤハウェを捨てた」ためである。

ヨラムは、アハブとイゼベルの娘で、同名のアタリヤの妹であるアタリヤを妻に迎え、「アハブの家のように、イスラエルの王たちの道を歩んだ」（列王記下 8:18、27）。彼の邪悪さは、ダビデに「彼とその子孫に常に光を与える」という約束をしていなければ、彼の民を滅ぼすところだった（同書 8:19、列王記上 11:36、15:4 を参照）。ダビデの時代からユダに従属していたエドム人（サムエル記下 8:14）が反乱を起こした。ヨラムが彼らを服従させようとした試みは、彼の軍隊にとって致命的な惨事につながりそうになった。彼の軍隊は包囲されたが、夜陰に紛れて脱出路を切り開き、領土に退却することに成功した。同じ頃、リブナが反乱を起こし、ペリシテ人とアラブ人がユダの地に侵入し、エルサレムを占領して略奪し、ヨアハズを除く王家の者全員を連れ去りました（アハズヤ書、歴代誌下 xxi: 16, 17）。この間、ヨアハズは預言者 エリヤから手紙を受け取り、神がその地に疫病をもたらし、彼の悪い統治のために彼を打つだろうと警告されました（歴代誌下 21:12–15）。この後、神はヨラムを「腸が抜け落ちる」ほどの病気で打って、2年後に彼は亡くなりました（歴代誌下 21:18–19）。^[5]ヨラムの偶像崇拝、残忍さ、そして全般的な邪悪さが彼を不治の病に陥らせました。2年間の激しい苦しみの末、彼は人々から悼まれることもなく、軽蔑されながら亡くなりました。彼らは「彼の父祖たちのように彼のために火を焚かず」、また「彼をダビデの町に葬ったが、王たちの墓には葬らなかった」（同上 xxi. 19）。^{[6]現代の学者たちは、この病気が}大腸がんの一種であったのか、^{[7]あるいは}直腸脱を引き起こす他の何らかの問題であったのかを議論している。

ウィリアム・F・オルブライトは彼の治世を紀元前849-842年としている。エドウィン・ティールはヨラムが父ヨシャパテと共同統治し、紀元前853/852年に始まり、単独で統治を始めたのは848/847年、死去は紀元前841/840年とした。^[8]レハブアムの記事で説明されているように、ティールのユダ王国最初の王の年表には内部矛盾があり、後の学者がこれらの王の年代を1年前とすることでこれを修正したため、本記事ではヨラムの年代を1年前としている。共同統治は854/853年に始まり、単独で統治を始めたのは849/848年、死去は842/841年である。

ユダとイスラエルの王の年を計算する暦は 6 か月ずれており、ユダの暦はティシュリ (秋) に始まり、イスラエルの暦はニサン (春) に始まる。そのため、2 つの王国の相互同期により、王の治世の開始日と終了日を 6 か月以内に狭めることができる場合が多い。ヨラムの場合、聖書のデータから、彼の単独統治の最初の年を、紀元前 848 年のニサン 1 日から同じ紀元前年のティシュリ 1 日の前日までの間と狭めることができる。計算上、これは紀元前 849/848 年のティシュリから始まるユダヤ暦、またはもっと簡単に紀元前 849 年と見なすべきである。彼の死は、ニサン 1 日から紀元前 841 年のティシュリ 1 日の前日までの間、つまりユダヤ暦では紀元前 842/841 年に起こった。計算上、ヨラムの死は紀元前翌年に起きたが、これを842 BCEと簡略化して表記することもできる。この潜在的な混乱は、1月を基準とする（ローマ）暦で日付を表記することによる。より適切な表記は842tのようなもので、"t"はティシュリを表し、この年が現代暦の842年と841年の2年にまたがっていることを示している。^[9]

本記事の日付は、ティールの『ヘブライ王たちの神秘的な数字』第3版に記されている日付より1年早い。これにより、レハブアムの記事で説明されているように、ティールが決して解決しなかった内部の一貫性が修正されている。マクフォールによるティールの年代記の改訂によると、列王記下1:17の「ユダの王ヨシャパテの子ヨラムの治世第二年」という表現は、ユダの王位における父ヨシャパテとの「共同統治」の期間であり^[10]、列王記下3:1に記されているように、ヨシャパテは当時、単独で統治して18年目であった。^[a]ティール・マクフォールの計算では、この時点は紀元前852年4月から9月の間である。^[12]列王記下8章16節には、「アハブの子ヨラムの治世第5年」（「非即位年方式」に従うと、紀元前848年4月から9月の間）とあり、ヨラムは父と「共同統治者」を務めた後（本文では「当時、ヨシャパテがユダの王であった」と記されている）、紀元前854年9月（ティシュレー）からユダの単独王となった。^[13]

ティエールは、ヨラムの治世において、ユダはイスラエルの非即位方式を採用し、王の治世の最初の部分年を最初の完全な年として数えたことを示した。これは、以前に使用されていた「即位」方式とは対照的であり、最初の部分年を「0」年として数え、「1年目」を最初の完全な治世に割り当てるものであった。ティエールは、この変更はユダとイスラエルの和解によるものとし、ヨラムの父ヨシャパテがラモテ・ギレアデの戦いでアハブと共闘し、息子のためにアハブの家から娘を選んだ（列王記上22:1–38、列王記下8:18）。^{[14]この慣習はユダの次の3人の君主、}アハズヤ、アタリヤ、ヨアシュにも踏襲され、アマツヤの時代にユダの元々の即位数計算法に戻った。これらの変更は聖書のテキストデータを注意深く比較することで推測できるが、聖書のテキストでは計算が即位数によるものか非即位数によるものかは明確に述べられておらず、またその方法がいつ変更されたかも明確に示されていないため、多くの人がティーレの年代記は即位数と非即位数の割り当てにおいて完全に恣意的であると批判している。しかし、その恣意性は明らかに古代の王たちと宮廷記録官によるものであり、ティーレによるものではない。ティグラト・ピレセル3世の公式記録は、彼が自身の治世において非即位数計算に（恣意的に）切り替えたことを示しており、これはアッシリアの以前の王たちが採用した即位方法とは対照的である。^[15]ティグラト・ピレセルは、現代の歴史家に対して、どのような方法を用いていたのか、また、前任者たちが用いた方法から切り替えていたのかを説明する記録を残していない。このすべては、ティエレがユダとイスラエルの王権データについて行ったのと同じように、アッシリア学者による関連テキストの慎重な比較によって決定されている。

• McFall, Leslie (1991)、「王と歴代誌の年代順データの翻訳ガイド」(PDF)、Bibliotheca Sacra、148 : 3–45、2010-08-27にオリジナル(PDF)からアーカイブ
• テトリー、M. クリスティン (2005)。『分断された王国の再構築年表』（イラスト版）。アイゼンブラウンズ。ISBN 978-1575060729。