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ジャヤ・プラカシュ・マラ（ネワール語: 𑐖𑐫𑐥𑑂𑐬𑐎𑐵𑐱 𑐩𑐮𑑂𑐮 ）は、ネパールのカンティプル王国の最後のマラ王として君臨したマラ王朝の王である。彼は父ジャガジャヤ・マッラの後を継いで1736年から1746年まで統治し、その後1746年から1750年4月30日に復位するまで亡命生活を送り、1768年9月25日にシャーに敗れるまでカンティプルを統治した。 [ 1 ] [ 2 ]彼はクマリ・ジャトラなどの多くの重要な祭りを始めたほか、カトマンズの建築の発展にも貢献するなど、ネワール語の文学やカトマンズの文化に多大な貢献をした。
ジャヤプラカシュ・マッラの兄でカンティプルの王位継承者であったラジェンドラ・マッラは、彼が若くして亡くなった。一部の廷臣や貴族は、ジャヤプラカシュの代わりに弟のラジャプラカシュを王位継承者にするよう国王に要請した。国王が死後ジャヤプラカシュを後継者にすると決めた後、ジャヤプラカシュと貴族との対立が始まった。[ 1 ]
彼は1736年に父が亡くなった後、王位に就いた。兄と貴族によるクーデターを疑い、父の喪に服している間に兄のラージヤプラカーシュを追放した。ラージヤプラカーシュは、当時のパタン王ヴィシュヌ・マッラによって後継者として養子にされた。[ 3 ] [ 4 ]
しばらくして、宮廷の役人たちが陰謀を企て、彼の弟ナレンドラプラカシュを王国の北東部の支配者と宣言した。ジャヤプラカシュは4か月後にナレンドラプラカシュを破り、ナレンドラプラカシュはバドガオンに逃げ、そこで亡くなった。[ 1 ] [ 3 ]
1737年、ゴルカのナラブパール・シャーはヌワコットを攻撃したが、ジャヤプラカシュ・マッラによってすぐに敗北した。[ 1 ]
1744年、プリトヴィ・ナラヤン・シャーは再びヌワコットを攻撃し、カンティプルから併合した。[ 1 ] [ 5 ]
プリトヴィ・ナラヤン・シャーがカンティプルの保護領ヌワコットを攻撃したとき、ジャヤプラカシュはカシラム・タパ率いる軍隊を派遣した。 1746年に戦闘が起こり、カシラム・タパは戦争に敗れ、ジャヤプラカシュ・マッラは策略を考えた。[ 6 ] [ 7 ]ジャヤ・プラカシュ・マッラは怒って彼を殺した。[ 8 ] [ 9 ]インドラジャトラの日に祭りが行われている最中に、プリトヴィ・ナラヤン・シャーがイェン（カンティプル）を攻撃した。 ジャヤ・プラカシュ・マッラは無力で、ラリトプルに避難を求めた。テージ・ナラシンハ・マッラがその王国を統治していた。 しばらくしてプリトヴィ・ナラヤン・シャーがラリトプルを攻撃し、ジャヤ・プラカシュ・マッラはテージ・ナラシンハ・マッラと共にバクタプルに避難を求めた。プリスヴィ・ナラヤン・シャーがバクタプルを攻撃したとき、ラナジット・マーラは降伏した。その後、ラナジット・マーラは余生を過ごすためにカシに送られました。ジャヤ・プラカシュ・マーラが亡くなり、テジ・ナラシンハ・マーラは終身拘留された。[ 10 ]
ジャヤ・プラカサの妻は、王妃ダヤ・ラクシュミ（ネワール語: 𑐡𑐫𑐵𑐮𑐎𑑂𑐲𑑂𑐩𑐷 ） 、別名ダヤヴァティであった。彼は古典ネワール詩のいくつかに「dayā lakshmi pati」と署名しており、これは「ダヤ・ラクシュミの主」と訳される。[ 11 ]
1746年、ダヤ・ラクシュミは王国の貴族と同盟を結び、彼を廃位して追放し、代わりに生後18ヶ月の息子ジョティ・プラカサを王位に就かせ、貴族は彼に忠誠を誓った。[ 12 ]カンティプールの人々は、チャングに軍隊を駐屯させた後、ゴルカ人の脅威に警戒し、パタンの兄ラジャ・プラカシュ・マラに助けを求めた。しかし、ラジャ・プラカサはダヤ・ラクシュミと提携していたタリ・タウディクと同盟を結び、1746年のモハニでジャヤ・プラカサを逮捕した。 [ 13 ]この間、ジャヤ・プラカサは逃亡して亡命生活を余儀なくされ、カプチン会士の報告によると、洞窟や隠れ家、藁と棒でできた小屋に住んでいた。[ 2 ]最終的に、母クムディニ・デヴィの助けと、貴族の間でダヤ・ラクシュミの人気が高まったことにより、彼は1750年4月30日に王位に復帰した。[ 14 ] [ 2 ]
亡命中、ダヤ・ラクシュミはガルダシンハという人物と関係を持ったため、臣民の間での人気が著しく低下し、タウディクとの関係も悪化し、貴族の間での人気がさらに低下した理由の一つとなった。[ 14 ] 1753年、カプチン会は、彼の妻ダヤ・ラクシュミが王室の教師の息子と姦通したとして告発され、その後、二人ともジャヤ・プラカサ・マッラによって投獄されたと報告した。[ 15 ]その後、カプチン会は彼が「女王の前で愛人をバラバラに切り刻んだ」と報告した。[ 15 ]傲慢なカプチン会士のトランキリス神父は、この行為を不当で残酷だと非難し、ジャヤ・プラカサに詰め寄った。ジャヤ・プラカサは「私に何ができるというのですか？もし私の臣民が真の神の法に従うならば、陛下は必ずすべてを正してくださるでしょう。しかし彼らは従い、崇拝し、仕えることを望まないので、懲罰を受け、専制的に支配されているのです」と答えた。[ 15 ]
1745年頃に書かれた戯曲『ラトネシュワル・プラドゥルバヴ』の中で、彼はダヤ・ラクシュミへの愛を表現した多くの詩を書いている。[ 16 ]： 250
彼と彼女の息子で王位継承者であったジョティ・プラカサ・マラは1763年4月27日に亡くなった。[ 17 ]
ブリッディ・ラクシュミは、隣国バクタプルのラナジタ・マッラの王妃であった。1738年7月20日に第一子を出産した時、ラナジタ・マッラの側室ジャヤ・ラクシュミの子が王位継承者であり、すでに成人していたため、ジャヤ・ラクシュミはブリッディ・ラクシュミの息子が自分の息子の地位を奪うのを阻止するために、その怠慢を利用した。[ 18 ]ブリッディ・ラクシュミの息子の命自体が懸念事項となり、彼女は数人の同盟者の助けを借りて1740年4月にティミに退避した。 [ 19 ]ティミに逃亡してから間もなく、ティミ、ナラ、ナガデシュの人々は、彼女の幼い息子を君主として受け入れることで、彼女への忠誠を表明した。[ 19 ]ジャヤ・プラカシャは反乱でブリッディ・ラクシュミを支援し、その支援が1740年6月のラナジタ・マッラとの小規模な戦争につながった。 [ 20 ]やがてティミ自体が彼女にとって危険な場所となり、1740年7月20日、ブリッディ・ラクシュミはバグマティ川での儀式的な沐浴を口実に息子と共にティミから脱出し、すぐにカトマンズのハヌマンドカに向かった。カプチン会士カシアノ・ベリガッティによれば、ジャヤ・プラカシャはそこで彼女に護衛付きの部屋を与えたという。[ 21 ]ベリガッティはさらに、「女王の行動は、幼い王の命を守るためだけにそうしたにもかかわらず、3つの王国すべてで大いに話題になった」と書いている。 [ 21 ]
彼女がハヌマンドカに到着した後、あるいはバクタプルに戻った後にどうなったのかは、明確な資料が見つかっていないため不明である。[ 18 ]ブリッディ・ラクシュミまたは彼女の息子について言及している次の資料は、1747年2月（NS 868 phalguna sukla 7）のもので、バクタプルの仏教寺院が彼女の息子を開所式に招待した時のものである。[ 18 ]
歴史家のディリ・ラマン・レグミは、ジャヤ・プラカサ・マラを横柄な態度、傲慢な気質、疑り深い性格の持ち主と評し、ゴルカ人によるネパール征服の責任は主に彼にあるとみなした。[ 22 ]
イギリス人旅行家のパーシバル・ランドンは、ジャヤ・プラカサを、有能で勇敢だが頑固で欠点があり、自滅的な統治者と評し、ネパールの他の王たちとの同盟を維持できず、潜在的な同盟国を疎外したことを指摘している。[ 23 ]彼はジャヤ・プラカサの最後の抵抗を「狂気じみているが勇敢」と評しているが、最終的にはネパールの滅亡の責任の大部分は彼にあると考えている。[ 23 ]
一方、著者であるプレム・バハドゥル・カンサカールとジャナク・ラル・ヴァイディヤは、主に彼の古典ネワール文学、特に彼の2つの戯曲『ラトネシュワル・プラドゥルバヴ』と『バードホジョパキヤン・ナタカム』の分析に基づいて、彼に好意的な見解を示している。彼らは『バードホジョパキヤン・ナタカム』において、ジャヤ・プラカサが自身の欠点を認識し、その短所を批判していることを指摘している。[ 16 ] : x同様に『ラトネシュワル・プラドゥルバヴ』では、彼の愛国心と民衆への配慮が表現されていることに注目している。[ 16 ] : xカンサカールとヴァイディヤはまた、彼が王妃ダヤ・ラクシュミに対して敵意を抱かず、彼女に献身を示し、息子ジョティ・プラカサの保護と勝利を祈っていることを強調している。[ 16 ]： 250彼らは最終的に「これらは（ジャヤ・プラカーサの）記憶に値する真の資質である」と結論づけている。[ 16 ]： 250
ジャング・バハドゥル・ラナの侍医であったヘンリー・アンボース・オールドフィールドもジャヤ・プラカサ・マラに同情的で、彼をネワール族とともに、ゴルカ族の侵略に抵抗した勇敢な支配者と呼び、ジャヤ・プラカサの没落は彼自身の個人的な失敗ではなく、ゴルカ族軍の圧倒的な力によるものだと暗に述べている。[ 24 ]
ジャヤ・プラクサと同時代人であったイタリアの カプチン会士マルコ・デッラ・トンバは、彼について「ネパールの王の名前であり、カプチン会士の友人」と記している。[ 25 ]
彼は「パドマ・サムチャヤ」などの作品や、ヒンドゥー教の伝説を題材にした「ラトネシュワル・プラドゥルバヴ」、「バードウォジョパキヤン・ナタカム」、「バイラヴプラドゥルバヴ」という3つの劇でネワール語文学に貢献した。[ 26 ]
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